Tuy nhiên đệ nhất thứ thất lợi liễu, đương thời tại hạ nhất xử thành trấn thời, bắc thần mộng điệp bất y bất nhiêu đích kế tục học trứ hứa dịch đích phương thức văn lộ, giá thứ tổng toán một hữu phát sinh thập ma ý ngoại, thành công đích vấn xuất liễu hạ nhất cá thành trấn cai như hà tẩu.
“Hứa dịch, chẩm ma dạng, bổn tiểu tỷ thị bất thị ngận lệ hại?”
Bắc thần mộng điệp suý cấp liễu hứa dịch hảo kỉ khổn đại bạch thái, hạ cáp vi sĩ thần sắc hữu kỉ phân kiêu ngạo, tự hồ thị tại đẳng trứ hứa dịch đích biểu dương.
“Nhĩ thuyết nhĩ mãi tựu mãi ba, mãi giá ma đa đại bạch thái tố thập ma?” Hứa dịch phủng trứ giá kỉ khổn bạch thái, diện sắc hữu kỉ phân cổ quái.
“Chẩm ma liễu, giá bất thị vi liễu vấn lộ mạ?” Dự liêu trung đích biểu dương một hữu đẳng lai, bắc thần mộng điệp trứu liễu trứu mi, hữu ta bất duyệt.
Một hữu đa thuyết thập ma, hứa dịch chỉ thị mặc mặc đích bả giá cú tầm thường nhân liên tục cật thượng thập đa thiên đích đại bạch thái toàn bộ thu tiến liễu trữ vật đại.
Tựu giá dạng, lưỡng nhân mỗi thứ để đạt nhất tọa tân đích thành trấn chi hậu, bắc thần mộng điệp đô hội tự cáo phấn dũng đích yếu khứ vấn lộ, nhiên hậu nhất vấn tựu hội mãi thượng ngận đa căn bổn tựu dụng bất trứ đích đông tây.
Bỉ như phàm nhân đích nông cụ, bá ki đẳng đẳng, giá hoàn toán thị chính thường đích, canh ly phổ đích thời hầu thậm chí khứ than phiến na mãi liễu nhất đầu cương tòng sơn thượng đả hạ lai đích dã trư.
Bất quá hậu diện na đầu trư tự nhiên thị bị hứa dịch mỹ tư tư đích khảo trứ cật điệu liễu, kỳ trung đại bộ phân đô tiến liễu bắc thần mộng điệp đích đỗ tử lí.
Hứa dịch chi tiền toàn hạ đích bất thiếu ngân lưỡng, dã thị tại tha giá bàn huy hoắc chi hạ kỉ hồ tiêu háo đích soa bất đa liễu.
Đương đại bán cá nguyệt đích thời gian quá khứ chi hậu, tha môn dã chung vu thị để đạt liễu thường nguyên tông trị hạ đệ nhất tọa đại thành, dã thị duy nhất nhất tọa hữu truyện tống trận tồn tại đích thành trấn, thử địa tu sĩ tụ tập, phàm nhân diệc thị bất thiếu.
Nhi bắc thần mộng điệp tắc thị hựu tại giá thành lí xuất khứu liễu, nguyên nhân tựu thị tha nã trứ phàm gian đích ngân lưỡng khứ tu sĩ sở thiết đích phô tử lí mãi phù lục, soa điểm tựu bị nhân nã phi kiếm truy trứ thứ liễu.
Hảo tại tối hậu hứa dịch đào xuất liễu linh thạch lai, đối phương tài nguyện ý cáo tố tha môn thành trung đích truyện tống trận thị thông vãng hà xử đích.
Truyện tống trận tuy nhiên thị thường nguyên tông công khai cấp sở hữu tu sĩ sử dụng, đãn thị dã thị nhu yếu chước nạp linh thạch đích, nhất nhân tiện thị yếu nhất bách khối hạ phẩm linh thạch, trực tiếp cấp truyện tống đáo hạ nhất tông môn trị hạ đích đại thành chi trung, tương đương vu thuấn tức chi gian tiện triển chuyển thiên lí, tỉnh khứ liễu bất thiếu công phu.
Cư hứa dịch tòng tứ xử đả thính lai đích tình báo cổ kế, tha môn cự ly để đạt thanh dương cảnh, cận cận nhu yếu thập thiên đích thời gian.
Giá dĩ kinh thị cực khoái vô bỉ đích tốc độ liễu, thập thiên đích thời gian tiện năng cú tòng vị xử trung châu biên duyên đích tiểu tông môn để đạt trung châu trung tâm địa đái đích thanh dương tông cảnh nội, giá phóng tại tha dĩ vãng thị căn bổn tưởng đô bất cảm tưởng đích, tất cánh nam châu một hữu truyện tống trận tồn tại.
Đệ nhất thứ sử dụng truyện tống trận dã một hữu thập ma đặc biệt đích cảm thụ, tựu thị cảm giác nhãn tiền nhất hắc, thân thể hữu kỉ tức thời gian đích thất trọng cảm, tùy trứ nhãn liêm trục tiệm hữu quang điểm xuất hiện đích thời hầu, tha môn tiện dĩ kinh để đạt liễu lánh ngoại nhất cá tông môn cảnh nội, bất khả vị bất khoái.
Nhi như kim, trung châu tuyệt đại bộ phân hữu danh hữu tính đích tông tộc khước thị tề tụ vu thanh dương cảnh đích phục linh thành chi nội.
Vô luận thị thục trung lý gia, hoàn thị vân thương liêu gia diệc hoặc giả thị thiên hải tông, định huyền điện, linh đan các đẳng đẳng tông môn, kỉ hồ đô thị tất sổ tề tụ tại liễu thử địa.
Trừ liễu tha môn giá ta danh môn vọng tộc chi ngoại, canh đa đích khước thị tòng trung châu các địa vân tập nhi lai đích tán tu.
Tha môn đô thị đối tự thân đích luyện đan thủ đoạn cực vi tự tín, tưởng yếu thí thí khán năng phủ tại giá thí dược đại điển chi thượng nhất phi trùng thiên, sự hậu na phạ thị bị tại tràng đích nhậm hà nhất cá tông tộc khán thượng đô thị vô bỉ hạnh vận đích.
Nhi na ta tông tộc lai thử đích mục đích trừ liễu thị cấp đan tuyệt cốc nhan diện chi ngoại, hoàn hữu tựu thị tưởng khán khán đan tuyệt cốc hòa linh đan các thiên bách niên lai đích ân oán tại giá nhất thứ hựu thị thùy hội canh thắng nhất trù.
Đương nhiên, canh đa đích tha môn dã thị tòng na ta tán tu đương trung thiêu tuyển nhất ta hội luyện đan đích đái hồi tông môn, vi tự gia tông môn đa tố nhất ta cống hiến.
Thí dược đại điển chân chính khai khải đích nhật tử tựu tại minh thiên liễu, giá phục linh thành nội dã thị nhân triều nhân hải, dạ gian ngận đa tu sĩ mại lộng trứ na ta hi hãn ngoạn ý nhi, đăng hỏa thông minh đích hảo bất nhiệt nháo.
Mỗi cách thập niên đích thời gian, đan tuyệt cốc tiện hội cử bạn nhất thứ thí dược đại điển, nhi giá dã thị phục linh thành nội tối vi phồn hoa, nhiệt nháo đích nhất đoạn thời gian.
Cử bạn đích địa điểm tiện thị tại thành trung tâm đặc địa kiến trúc đích nhất phiến khoan quảng vô bỉ đích quảng tràng chi nội, túc túc khả dĩ dung nạp sổ vạn nhân tiến tràng nhi ti hào bất hiển ủng tễ.
Tràng địa đích trung ương thị sổ thiên khối phương phương chính chính đích thạch đài, thạch đài thượng khắc hữu trận pháp, chính thị dụng lai kiểm trắc thị phủ hữu tu sĩ luyện đan tác tệ đích.
Nhi tại tứ chu, tắc thị tựu thị kỳ tha bàng quan giả sở tại đích thạch giai khán đài liễu, thị hoa phân liễu khu vực đích.
Tối tiền phương chính trung tâm vị trí, thị thanh dương tông, thiên hải tông, định huyền điện đẳng tông môn đích địa phương, nhiên hậu bách yêu sơn, ngũ thánh tông, bắc huyền trần gia, thục trung lý gia đẳng đẳng tông tộc chi nhân kháo trứ lưỡng bàng nhi tọa.
Chí vu kỳ tha tông môn tiện thị án chiếu thật lực vãng hậu diện tọa liễu, duy hữu tối hậu diện đích na ta vị trí, tài luận đáo liễu na ta vô môn vô phái đích tán tu.
Đương đệ nhị thiên thanh thần, thần huy tài cương cương khai thủy tát hạ chi thời, tiện dĩ kinh thị lục lục tục tục khai thủy hữu tông môn tán tu tiến tràng liễu.
“Trung châu, ngũ thánh tông tông chủ đáo!”
Hồn hậu như chung thanh du dương đích thanh âm hưởng triệt tại chỉnh cá quảng tràng, sở hữu nhân đô thính đắc thanh thanh sở sở.
Nhập khẩu xử chuyên môn hữu thân trứ kim hoàng cẩm bào đích trung niên tiến hành tiếp đãi, nhất bàn đích tiểu tông môn tha đô chỉ thị an bài nhân đái nhập tràng trung phân phối khu vực, nhi chỉ hữu nhất ta hữu danh hữu tính đích đại tông tộc, tha tài hội xả trứ tảng tử yêu hát nhất thanh.
Tại tha đích yêu hát chi hạ, nhất đội cận bách nhân đích đội ngũ khoản khoản tòng nhập khẩu xử nhi lai, vi thủ đích thị nhất vị long hành hổ bộ đích trung niên, thân xuyên minh hoàng sắc xích mãng đại bào, diện dung cương nghị, tha chính thị ngũ thánh tông đích tông chủ nhiếp xích nguyên, thị xuất khiếu kỳ cường giả.
Nhi tại tha thân hậu đích tắc thị ngũ thánh tông giá nhất đại đích thanh niên nhất đại, cá cá thần sắc ngạo nhiên, xuyên trứ đích phục sức đô thị đạm hoàng sắc mãng bào, tuy nhiên đại đồng tiểu dị, đãn hoàn thị hữu ta khu biệt đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!