Tại hứa dịch dị tượng ngưng tụ xuất lai đích đồng thời, tha đích thức hải nội bộ dã đồng dạng xuất hiện liễu giá ma nhất phiến chiêm địa phương viên cực quảng đích thanh liên hồ bạc, nhất chu chu huyền diệu thanh liên trán phóng trứ.
Mỗi nhất chu thanh liên đô đại biểu trứ nhất chủng bất tẫn tương đồng đích ý chí, thất tinh ngự kiếm thiên bao hàm kỳ trung, bắc thần dược quyển nội đích sinh tử khô vinh chi đạo diệc thị như thử.
“Tranh nhãn bế nhãn, cánh nhiên hựu quá liễu bán niên……”
Hứa dịch cảm thụ trứ tự kỷ đích thần thức tâm cảnh đích thuế biến, bất cấm khinh thanh cảm khái.
Tu luyện việt đáo hậu kỳ, sở hoa phí đích thời gian tựu việt trường.
Đô thuyết tu chân vô tuế nguyệt, chuyển nhãn dĩ thiên niên, giá thoại quả nhiên bất thị tác giả.
Sảo vi hưu chỉnh liễu nhất hạ, hứa dịch tiện ly khai liễu tinh minh phong.
Tha dĩ kinh bán niên một hữu giảng đạo liễu, thặng hạ đích giá đoạn nhật tử tựu tương na ta thời gian bổ hồi lai ba.
Bất đắc bất thuyết, bang trợ na ta đệ tử môn tấn thăng vi tứ phẩm đệ tử lai hoạch đắc đan dương lệnh giá cá phương pháp đích xác ngận nhân tính hóa.
Kí bất nhu yếu phó xuất đa đại đích lao động lực hòa phong hiểm tựu năng hoạch đắc tự kỷ tưởng yếu đích tư nguyên, đồng thời hoàn bang trợ liễu tông môn.
Đương hứa dịch xuất quan chuẩn bị giảng đạo đích tiêu tức truyện xuất chi hậu, chỉnh cá đan tuyệt cốc hựu thị nhất trận nhiệt nháo.
Hảo đa tam phẩm tứ phẩm đích đệ tử phân phân đô thị tảo tảo đích tiện đáo liễu tinh minh phong giảng đạo đường ngoại đẳng hầu trứ.
Liên tứ phẩm đệ tử đô thập phân trân tích thính hứa dịch giảng giải dược lý đích cơ hội, túc khả kiến tha như kim tại chỉnh cá đan tuyệt cốc đích thanh vọng như hà chi thịnh liễu.
Trị đắc nhất đề đích thị, cổ lân chu hà đẳng dữ hứa dịch hữu ta duyên phân đích đệ tử môn cơ bổn thượng đô dĩ kinh tấn thăng vi liễu tứ phẩm đệ tử.
Tấn thăng chi hậu, tha môn đối hứa dịch đích kính bội chi sắc tiện canh gia nùng hậu liễu kỉ phân.
Tinh minh phong giảng đạo đường ngoại nhân sơn nhân hải đích, toàn đô thị đẳng đãi trứ hứa dịch giảng giải dược đạo đích đệ tử.
Bắc thần huyền dịch tọa tại thanh đình hồ bạn chi nội, khán trứ hồ diện đảo ánh xuất hứa dịch tại giảng đạo đường hướng trứ chúng đệ tử khản khản nhi đàm, khí phân nhất phiến thân hòa đích tràng diện thời, chủy giác dã thị bất miễn thượng dương.
Giá thứ giảng đạo túc túc trì tục liễu nhất chỉnh cá nguyệt đích thời gian tài kết thúc, cơ bổn thượng sở hữu đệ tử môn đô các hữu thu hoạch.
Thậm chí hữu nhân thính hoàn hứa dịch sở giảng chi hậu lập mã tựu khứ khảo hạch tứ phẩm đệ tử tịnh thả thông quá liễu.
Giảng đạo hoàn thành chi hậu, hứa dịch hoàn khứ vạn bảo lâu mãi liễu nhất ta tài liêu, hội chế liễu bất thiếu phù lục đái tại thân thượng.
Xích linh huyết đan chuẩn bị liễu ngũ thập khỏa, hoàn hữu kỳ tha ứng cai đích dã đô chuẩn bị liễu cá thỏa đương.
Phần huyết bí thuật đáo liễu niệm hợp kỳ dĩ kinh hữu ta bất cú dụng liễu, viễn bất như xích linh huyết đan cấp tha đích tăng phúc đại.
Đương nhiên, nhiên linh bí thuật hoàn thị hữu ta tác dụng đích, bất quá sử dụng thái đa thứ đích thoại hội tổn thương kinh mạch.
Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, hứa dịch hoàn hoa đại giới tiền cấu mãi liễu nhất ta tu phục kinh mạch đích dược tài.
Nhi đáo giá thời, tam niên đích thời gian dĩ kinh quá khứ liễu, đương hữu nhân lai đáo tinh minh phong thông tri tha khứ trắc điện chi thời, hứa dịch tri đạo, trần gia đích nhân lai liễu.
Thu thập hảo đông tây chi hậu, hứa dịch tiện cản liễu quá khứ.
Lai đáo trắc điện chi ngoại, viễn viễn đích tiện thị khán kiến liễu điện nội đích kỉ nhân.
Trần tịnh vân tự hồ bất tại, chỉ hữu trần tiểu nam hòa trần nhạn lưu lưỡng nhân lai liễu, bắc thần huyền dịch chính tại hòa tha môn giao đại giá nhất ta đông tây.
“Kiến quá cốc chủ, trần đạo hữu, trần tiểu tỷ.” Hứa dịch củng thủ đả liễu cá chiêu hô.
Bắc thần huyền dịch tùy ý địa bãi liễu bãi thủ, nhi trần nhạn lưu hòa trần tiểu nam lưỡng nhân tắc thị lễ mạo đích trùng trứ tha điểm liễu điểm đầu.
Trần nhạn lưu dĩ kinh đột phá đáo liễu kim đan kỳ, nhi trần tiểu nam tự hồ dã đạt đáo liễu niệm hợp kỳ đích cực hạn, cổ kế giá thứ tựu thị chuẩn bị tại vô thần sơn nội đột phá đích.
Tương bỉ khởi thượng nhất thứ kiến diện, trần tiểu nam đích kiểm sắc dĩ kinh hảo liễu ngận đa, tuy nhiên y cựu thương bạch, đãn chí thiếu một hữu hư nhược đáo tẩu lộ đô yếu trần nhạn lưu sam phù liễu.
“Nhĩ môn chuẩn bị khải trình tiền vãng vô thần sơn ba, trần gia chủ dĩ kinh hòa liêu gia, ngũ thánh tông đích nhân đả hảo chiêu hô liễu, chỉ yếu nhĩ môn bất tiến nhập bách yêu sơn đích khu vực tựu bất hội hữu thập ma thái đại đích nguy hiểm.”
Nhất biên thuyết trứ, bắc thần huyền dịch nhất biên nã xuất nhất mai ngọc giản đâu cấp liễu hứa dịch.
“Giá thị ức chế tiểu nam bệnh tình đích đan phương, đáo liễu vô thần sơn chi hậu mỗi nguyệt cấp tha luyện chế nhất mai phục dụng tức khả.”
Hứa dịch tiếp quá ngọc giản, sảo vi khán liễu nhất nhãn tựu tương kỳ đâu nhập liễu trữ vật đại nội.
Đan phương đích nan độ đại khái tương đương vu phổ thông đích ngũ phẩm đan dược, tịnh bất thị ngận nan.
Chi hậu bắc thần huyền dịch hựu đa đinh chúc liễu hứa dịch kỉ cú, cơ bổn thượng sở hữu sự tình đô giao đại hoàn liễu tài nhượng tha môn ly khai.
Xuất liễu trắc điện, tam nhân ngự kiếm ly khai liễu thanh dương sơn khu vực, hứa dịch ly khai đích sự tình tịnh một hữu đối ngoại thanh trương.
Kỳ tha đích nhân chỉ tri đạo hứa dịch bế quan, tịnh bất tri đạo tha kỳ thật dĩ kinh hòa trần tiểu nam đẳng nhân ngự sử trứ phi hành pháp khí dĩ kinh ly khai liễu thanh dương cảnh nội.
Khứ vãng vô thần sơn đích tất kinh chi lộ thượng, nhất tao chu thuyền vu vân tằng gian xuyên toa, mục đích thị hạ nhất cá ủng hữu trứ truyện tống trận đích thành trì.
Giá tao chu thuyền nãi thị trần nhạn lưu đích thượng phẩm phi hành pháp khí, tốc độ kỳ khoái vô bỉ.
“Hứa huynh, thử thứ vô thần sơn chi hành, tiểu nam đích bệnh tựu bái thác nhĩ liễu.”
Thuyền thượng, trần nhạn lưu thiết tháp nhất bàn thân tử dữ hứa dịch tịnh kiên nhi lập, trần tiểu nam tắc trạm tại lưỡng nhân thân hậu.
“Trần đạo hữu ngôn trọng liễu, ngã chỉ thị thuận tiện bang mang luyện ta đan dược nhi dĩ.” Hứa dịch thần sắc khiêm hòa.
Trần nhạn lưu điểm đầu, tịnh một hữu tại giá cá vấn đề thượng thâm cứu ta thập ma, nhi thị khai thủy dữ hứa dịch thuyết khởi liễu tha môn tiếp hạ lai đích hành trình.
“Ngã phụ thân dĩ kinh tại liêu gia khu vực nội vi ngã môn an bài hảo liễu nhất ứng sự nghi, ngã môn khứ liễu vô thần sơn chi hậu, đệ nhất thời gian tiện khả cản quá khứ.”
Hứa dịch điểm đầu, tha tại tâm trung dã tảo hữu quy hoa.
Tuy nhiên bắc thần huyền dịch dĩ kinh cấp tha an bài hảo liễu, nhất trực cân trần tịnh vân tha môn đãi tại nhất khởi tu luyện tựu hành, đãn thị hứa dịch khước tự hữu tưởng pháp.
Tất cánh tha bất quang tự kỷ tu luyện yếu dụng đáo vô hồn quáng, diễn sinh họa quyển nội đích hứa vọng thư dã nhu yếu, nhi thả lượng hoàn nhất định bất thiếu.
Sở dĩ đan bằng trần tịnh vân an bài đích, hoặc hứa một bạn pháp mãn túc tha đích nhu cầu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!