Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Tiên đồ phàm tu> đệ 403 chương trớ chú, thánh thú kỳ lân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đương hứa dịch tái nhất thứ tranh khai nhãn thời, nhập mục đích khước thị nhất trương mộ khí trầm trầm tẫn hiển thương lão đích thú kiểm, thử thú hồn thân quang trạch ảm đạm, nhất thân thanh lân dĩ nhiên phá toái thất thành, hồn thân tiêu hắc.

Giá thị…… Thánh thú kỳ lân!

Hứa dịch đồng khổng vi súc, tha tằng tại điển tịch đương trung khán kiến quá bất thiếu quan vu thánh thú đích ký tái, thánh thú hữu linh, xuất sinh khởi tiện bạn tùy trứ hồng mông tử khí, khí vận vạn thiên.

Đãn na chỉ tồn tại vu thượng cổ chi trung, như kim hoàn tòng vị thính thuyết quá na lí hội tồn tại thánh thú kỳ lân.

Chấn kinh đích đồng thời, hứa dịch dã thị phát hiện liễu thiên không trung đích âm vân bất tri hà thời dĩ nhiên tiêu tán, tha đích thân thể canh thị một hữu liễu nhậm hà thương thế, thể nội bành phái đích lực lượng canh thị bỉ chi tiền cường đại hà chỉ nhất bội.

Tha cánh nhiên dĩ kinh độ kiếp thành công liễu!

“Hài tử, nhĩ chung vu tỉnh liễu?”

Ôn hòa từ tường đích thanh âm hưởng khởi, na căn tùy phong vi dương đích long tu khinh xúc hứa dịch đích kiểm giáp, hảo tự nhân từ đích lão giả thân xuất đích thủ nhất bàn.

Dữ thử đồng thời, vân vụ liễu nhiễu tương thử gian bao khỏa, tạm thời dữ ngoại giới hoàn toàn cách tuyệt.

“Đa tạ tiền bối cứu mệnh chi ân!”

Hứa dịch liên mang hành lễ, tại khán đáo kỳ lân thân thượng đích thương thế thời, tha tự nhiên tri đạo tự kỷ thị nhân hà đắc cứu đích liễu.

Tuy nhiên bất tri đạo kỳ lân thị dụng thập ma thủ đoạn thế tha tương lôi kiếp cấp tất sổ đáng hạ đích, đãn thị tha dã xác xác thật thật đích đắc cứu liễu.

Chi tiền xuất hiện tại tha não hải trung đích mạch sinh lão giả thanh âm, tựu thị kỳ lân phát xuất đích.

“Bất dụng tạ ngã, nhĩ bổn tựu thiên mệnh quyến cố, mệnh bất cai tuyệt.”

Kỳ lân vi vi diêu liễu diêu đầu, tha đích song nhãn hôi bạch, mộ khí chính tại tấn tốc di mạn toàn thân, thân thượng cận thặng đích lân giáp nhất phiến phiến thoát lạc, tại không trung tiện hóa tác linh khí tùy phong tiêu tán.

“Tiền bối, nhĩ……”

Hứa dịch đại kinh, tha năng cảm thụ đáo diện tiền đích kỳ lân sinh mệnh chính tại phi tốc lưu thệ, phảng phật xúc bính liễu thập ma cấm kỵ nhất bàn.

“Bất dụng kinh nhạ, ngã bổn cai tại vạn niên tiền tiện vẫn lạc, năng hoạt đáo kim thiên dĩ kinh tri túc liễu.” Kỳ lân thoại ngữ y cựu bình hòa từ tường, đãn thị tử khí trầm trầm hạ, tha linh động đích song mục dã trục tiệm hôi bạch liễu khởi lai.

Hứa dịch tri đạo, đối phương chi sở dĩ xuất hiện giá chủng tình huống, cực hữu khả năng dữ xuất thủ cứu tha, thế tha kháng hạ lôi kiếp hữu quan.

Tại tha hôn mê đích thời hầu, đối phương tựu tằng thuyết quá nhất ta tha thính bất đổng đích thoại.

Ý tư đại khái tựu thị tha bất năng tựu giá ma tử liễu, tha hoàn hữu thập ma tất tu yếu khứ tố đích sử mệnh.

Quả bất kỳ nhiên, kỳ lân tiếp hạ lai đích thoại, tài toán thị mạn mạn giải khai liễu hứa dịch tâm trung đích nghi hoặc.

“Nhĩ thân thượng đích na lũ thiên ngoại khí tức ngận đặc thù, nhĩ đích mệnh vận ngã dã vô pháp khán thấu, dã hứa, giá cá thế giới đích trớ chú chỉ năng do nhĩ nhất nhân hữu giá cá năng lực giải khai.”

“Thập ma trớ chú?”

“Thử giới vô tiên đích trớ chú.”

Kỳ lân tự hồ hữu ta luy liễu, bát phục tại tường vân chi thượng.

Hứa dịch trứu mi, đối phương nhất khai thủy đích thoại tha tịnh bất thị ngận đổng, tha thân thượng na hữu thập ma thiên ngoại khí tức?

Nhược chân yếu thuyết hữu thập ma tha bất tri đạo lai lịch đích đông tây đích thoại, dã chỉ hữu diễn sinh họa quyển hòa liễu tiền bối liễu.

Nan đạo giá nhị giả đô bất chúc vu thử giới?

Chí vu kỳ lân thuyết đích na thập ma thử giới vô tiên đích trớ chú, hứa dịch đảo thị tòng 《 phàm gian du y chí 》 đương trung liễu giải liễu nhất ta, đãn tri chi thậm thiếu.

Tha chỉ tri đạo thử giới tự ngận cửu chi tiền khai thủy tiện tự hồ tái dã một hữu tu sĩ thành công độ kiếp phi thăng quá liễu, chí vu na ta tu đáo cực trí đích đại năng môn tối hậu khứ liễu na, kết quả như hà dã vô nhân khả tri.

Kỳ lân khán xuất liễu hứa dịch tâm trung đích nghi hoặc, tha hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Thử sự yếu tòng bỉ thượng cổ thời kỳ hoàn yếu canh cửu đích thời hầu thuyết khởi……”

Trần thập ngũ tại hạ phương đích sơn xuyên đương trung, tựu tĩnh tĩnh địa khán trứ không trung na đoàn tường vân, tại tha đích cảm tri hạ hứa dịch tự hồ tịnh một hữu sinh mệnh nguy hiểm, nhi thị bị na thánh thú kỳ lân cấp cứu liễu hạ lai.

Tha dã nhân thử sảo vi an tâm liễu bất thiếu, đãn thị diện sắc dã y cựu ngưng trọng, tha bất tri đạo na kỳ lân cứu hạ hứa dịch đích mục đích thị thập ma.

Liên na chủng cường đại đích lôi kiếp đô năng cú kháng đích hạ lai, thuyết minh kỳ lân đích thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu bất khả tư nghị đích địa bộ, viễn bất thị tha sở năng kháng hành đích.

Viễn xử, thao thiết hòa đào ngột lưỡng hung thú dã thị mục lộ hung quang, tĩnh tĩnh địa quan sát trứ na biên đích tình huống.

Tường vân ngưng tụ già yểm, tha môn vô pháp quan sát đáo lí diện kỳ lân thị sinh thị tử, chỉ yếu kỳ lân tử vong, tha môn nhị thú tựu hội tức khắc trùng xuất, thôn phệ kỳ nhất thân tinh nguyên.

Kỳ lân hoạt đích yếu bỉ tha môn hoàn cửu ngận đa, thôn hạ tha đích tinh nguyên, tha môn dã năng nhượng tự kỷ hoạt đắc canh cửu, mạn mạn đẳng đãi thiên đạo trớ chú giải khai, nhiên hậu trực tiếp độ kiếp vĩnh sinh.

Tường vân gian, hứa dịch diện sắc trục tiệm chấn kinh ngưng trọng, tại kỳ lân thoại ngữ gian, tha đắc tri liễu nhất cá quan vu thử giới đích đại bí mật.

Nguyên lai tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, thử giới danh vi tử trần, viễn bỉ như kim hưng thịnh, tiên đạo xương long, viễn cổ tu sĩ môn chỉ yếu thật lực đạt đáo, diệc thị khả dĩ độ kiếp phi thăng, tiền vãng tiên giới.

Đãn thị hốt nhiên bất tri nhân vi hà thời, tiên giới chấn nộ, vô sổ tiên tôn tương tử trần giới sở hữu phi thăng thượng tiên toàn bộ đồ diệt, canh thị tương thử giới phong ấn.

Nhi na đạo phong ấn, tiện bị đương thời đích tử trần giới chi nhân xưng chi vi vô tiên trớ chú.

Đương thời đích tử trần giới đại năng vô sổ, đãn thị khước vô nhất nhân năng phá khai trớ chú, trọng tân tầm đắc phi thăng tiên giới đích cơ hội.

Túng nhiên tu sĩ dữ thiên tranh mệnh, đãn thị bất chứng tiên đạo phi thăng, tự thân thọ mệnh chung hữu tẫn thời.

Dã chính thị tòng na thời hầu khai thủy, kỉ thiên niên, kỉ vạn niên đích quá khứ, thủy chung vô nhân năng phá khai trớ chú, tiên đạo xương long đích tử trần giới dã thị tựu thử lạc mịch liễu khởi lai.

Thiên đạo bị trớ chú, pháp tắc cải biến, chú định thử giới vô pháp tồn hoạt thượng đẳng sinh mệnh.

Nhân tộc viễn cổ đại năng môn tương kế tọa hóa tử khứ, tựu liên nhất hướng thọ mệnh du cửu đích kỳ lân, chu tước, phượng hoàng đẳng thánh thú nhất tộc dã thị lục tục diệt tộc tuyệt tích.

Trực đáo hiện tại, thánh thú đương trung cận tồn kỳ lân nhất tộc, tứ hung dã duy dư kỳ nhị.

Bổn dĩ vi tha môn dã nan đào bị tuế nguyệt yểm mai đích mệnh vận, đãn ý ngoại khước xuất hiện liễu, hư không phá toái, nhất tôn thiên ngoại kiếm tháp oanh nhiên hàng lâm.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!