Dữ hứa dịch thiết tưởng đích bất nhất dạng, bổn dĩ vi cực loạn chi cảnh đích nhập khẩu ứng cai yếu phí ngận đại lực khí tài năng đả khai, đãn chân thật tình huống khước kháp kháp dữ chi tương phản.
Tại na tọa sơn phong nội, hữu trứ nhất cá phương viên nhất lí đại đích thâm khanh hắc động, nhất nhãn vọng khứ khán bất xuyên tẫn đầu, tựu giá ma triển hiện tại chúng nhân nhãn tiền.
Minh minh giá tọa sơn phong huyền phù tại thiên thượng, đãn thị thấu quá giá thâm thúy đích hắc động khước thị khán bất xuyên hạ phương đích vân hải, phảng phật thị thông vãng lánh nhất cá thế giới.
Na chủng bất đồng tầm thường đích khí tức dã chính thị tòng kỳ nội lưu xuất đích, cận cận chỉ thị giá ma đạm đạm đích nhất ti, cánh nhiên lệnh hứa dịch thể nội đích kim đan khai thủy táo động liễu khởi lai.
“Giá tiện thị cực loạn chi cảnh đích nhập khẩu, tiến nhập kỳ trung hậu thiết ký bất khả phát sinh tranh đấu, bất yếu tùy ý động dụng thuật pháp, phủ tắc khủng hữu tính mệnh chi ưu, tri đạo mạ?”
Nam cung hiểu diện sắc nghiêm túc, đinh chúc trứ chúng nhân.
Chúng nhân phân phân điểm đầu, một hữu thùy hội nã tự kỷ đích tính mệnh khai ngoạn tiếu.
“Ân, kí như thử, na chuẩn bị hảo liễu đích thoại tựu khả dĩ tiến khứ liễu, nhược thị kỳ hạn nhất chí, hắc nhật đương không, vô luận thủ thượng hữu thập ma sự tình đô nhất định yếu ly khai na lí, phủ tắc tựu chỉ năng đẳng đáo hạ nhất thứ cực loạn chi cảnh khai khải liễu!”
Nam cung hiểu tái thứ khai khẩu thuyết đạo, nhiêu thị dĩ tha giá bàn lãnh ngạo đích tính tử dã thị tái tam đinh chúc kỳ trung ứng cai chú ý đích sự hạng, khả tưởng nhi tri giá tịnh phi tiểu sự.
Tùy hậu các tông tộc trường bối tiện dã khai thủy đinh chúc khởi liễu tự gia vãn bối, nhất nhi tái tái nhi tam địa thuyết trứ yếu dĩ tự thân tính mệnh vi trọng.
Lương cửu, ngũ thánh tông đích nhân tiện suất tiên trạm liễu xuất lai.
“Chư vị đạo hữu, ngã đẳng tiên hành nhất bộ liễu.”
Chu tề triều trứ chúng nhân củng thủ, thần sắc lược hữu ta kích động địa suất lĩnh trứ kỳ tha đệ tử môn đương tức tiện dược nhập giá hắc động chi nội.
Hữu nhân đương tiên ly khai, kỳ tha tông tộc đích nhân dã khai thủy phân phân cáo từ.
“Lý gia tiên tẩu nhất bộ.”
Lý tầm hư củng thủ, thân hậu đích kỉ vị lý gia kiếm tu dã nhất tịnh phi liễu hạ khứ.
Định huyền điện lai đích bất thị nam hà, nhi thị điện chủ khai dương, tha hảo sinh chúc phù liễu minh trần đẳng nhân, chi hậu bất tri vi hà hoàn tương bắc thần mộng điệp đích toán thiên hạp cấp thu tẩu liễu, hoán thành liễu lánh ngoại nhất kiện pháp bảo.
Đương nhiên, bắc thần huyền dịch dã thị bối trứ hứa dịch thâu thâu cấp bắc thần mộng điệp tắc liễu nhất cá đông tây, chí vu thị thập ma tha tựu bất tri đạo liễu.
Tưởng lai ứng cai thị thập ma bảo mệnh chi vật ba, đẳng tiến nhập liễu cực loạn chi cảnh hậu, hứa dịch hữu phân thần kỳ cường giả đích phân hồn bàng thân, đảo dã bất thị ngận nhu yếu kỳ tha đích đông tây liễu.
Bất quá ẩn ẩn gian, hứa dịch hốt nhiên tâm khiêu đích khoái liễu kỉ phân.
Vi liễu dĩ phòng vạn nhất, tha thấu cận đồ sơn từ tuyết thân biên, khinh thanh đạo: “Giá đô khoái yếu tiến khứ liễu, nhĩ hoàn bất bả đông tây cấp ngã mạ?”
Đồ sơn từ tuyết trầm tư phiến khắc, giác đắc đô đáo liễu giá cá quan đầu, hứa dịch dã bất hội phản hối bất nhượng tha tiến khứ.
Vu thị tha hữu thủ quang mang nhất thiểm, nhất tích nhãn lệ hình trạng đích tinh thể xuất hiện tại thủ trung, một hữu ti hào khí tức ngoại lộ, khán thượng khứ đảo thị dữ đương sơ đích na thần hồ ngọc tủy hữu kỉ phân tương tự.
Tiếp quá giá lệ tinh, hứa dịch thâu thâu đả lượng liễu nhất phiên, xác định lí diện đích xác phong tồn liễu nhất danh phân thần kỳ cường giả đích phân hồn hậu, tha tài sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí, tương kỳ thu nhập họa quyển chi nội.
Liêu gia, linh đan các đẳng đội ngũ dã tiên hậu tiến nhập liễu kỳ trung, tràng thượng tiện chỉ thặng hạ liễu thanh dương tông, bách yêu sơn đẳng tông môn liễu.
“Tẩu ba, nhĩ môn dã tiến khứ.” Đại bằng yêu tôn nhất như kí vãng đả phẫn đích tượng cá lão nông, vãn khởi tụ tử bình hòa đạo.
Na thiết tháp bàn đích cửu xích đại hán hùng thiên điểm đầu, chính yếu hòa hoa thanh tha môn nhất đồng tiến nhập kỳ trung thời, khước bị nam cung hiểu cấp trở chỉ liễu.
“Đẳng đẳng, bách yêu sơn hoàn thị đẳng đáo tối hậu tái tiến khứ ba, dã tỉnh đích phát sinh thập ma ý ngoại.” Nam cung hiểu thoại trung bất vô địch ý, hiển nhiên thị đam tâm tha môn giá ta yêu tu tại lí diện cảo thập ma sáo lộ.
Đối thử đại bằng yêu tôn chỉ thị tủng liễu tủng kiên, tịnh bất tại ý, đãn hùng thiên hòa hoa thanh đẳng nhất chúng bách yêu sơn đệ tử khước thị mục trung hữu ta nộ ý.
Định huyền điện hòa trần gia na biên chúc phù hoàn liễu chi hậu, đô thị hướng trứ đan tuyệt cốc giá biên tẩu liễu lai.
“Hứa tiểu hữu, tiểu nam thể nhược, nhạn lưu hựu bất cú cơ linh, tiến nhập cực loạn chi cảnh hậu, hoàn yếu thỉnh nhĩ đại vi chiếu phất nhất nhị.”
Trần tịnh vân thoại ngữ thành khẩn, bất nan khán xuất đối phương thị chân đích đĩnh đam tâm tha môn nhị nhân đích.
“Trần gia chủ nghiêm trọng liễu, tiểu nam nhạn lưu dữ ngã thị bằng hữu, hỗ tương chiếu cố dã thị ứng đương đích.” Hứa dịch củng thủ.
Kiến tha đồng ý, trần tịnh vân dã tài phóng tâm địa điểm liễu điểm đầu.
“Chư vị đạo hữu, ngã môn dã khải trình ba.” Minh trần khán liễu tha môn nhất nhãn nhiên hậu thuyết đạo.
Chúng nhân điểm đầu, triệu thiên lâm hòa mục hải dã cân trứ tha môn nhất khởi hướng na hắc động tẩu liễu quá khứ.
Ngân linh chi âm khinh vi hồi đãng, hứa dịch thân biên hữu trứ tam nữ vi nhiễu, trừ liễu bắc thần mộng điệp chi ngoại, lánh ngoại nhị nữ đảo thị lệnh tại tràng chúng nhân đô thị cảm đáo diện sinh.
Ninh nhược khê song mục vô thần đích cân tại hứa dịch thân hậu, diệc bộ diệc xu địa tiến nhập liễu hắc động chi nội.
Đẳng đáo kỳ tha sở hữu tông tộc chi nhân toàn bộ tiến khứ chi hậu, thiên hải tông hòa bách yêu sơn đích nhân tài động thân tiến nhập liễu kỳ trung.
Nhi na thâm thúy đích hắc động tự hồ dã dĩ kinh đạt đáo liễu cực hạn, khai thủy bế hợp liễu khởi lai, trọng tân hóa tác liễu nguyên bổn đích sơn thạch thảo địa.
Nhất thời gian, hạo hạo đãng đãng đích đội ngũ tiện chỉ thặng hạ các tông tộc đích trường bối tại giá hắc động nhập khẩu chi ngoại tĩnh mặc thủ hầu trứ, thần sắc ngưng trọng đam ưu.
“Hứa dịch thân biên na lưỡng nhân dã thị đan tuyệt cốc đích đệ tử?”
Đẳng đáo sở hữu nhân tiến khứ chi hậu, nam cung hiểu tài trứu mi vấn đạo.
“Tân nhập cốc đích đệ tử, ngã đan tuyệt cốc tại vô thần sơn nội tổn thất thảm trọng, chỉ năng lánh ngoại trảo ta hảo miêu tử bồi dưỡng liễu.” Bắc thần huyền dịch mục quang bình đạm, thân hậu bằng không xuất hiện liễu nhất trương đằng y, tha mạn mạn thảng hạ, thần sắc du du.
Thính trứ tha đích giải thích, nam cung hiểu đẳng nhân tuy nhiên tâm trung hoàn hữu nghi hoặc, đãn dã một hữu đa vấn liễu.
Tất cánh vô thần sơn nhất sự đích xác tựu thị đan tuyệt cốc tổn thất đích đệ tử tối đa, nhất thiên đa thiên tài tinh duệ, tối hậu chỉ hồi lai liễu nhất bách cá tả hữu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!