Hậu sơn biệt viện, ninh nhược khê trạm tại na xử trì đường biên, an tĩnh khán trứ thủy diện trung tự kỷ đích đảo ảnh.
Tha ngận nhận chân địa tại khán, tha tưởng khán thanh sở tự kỷ cứu cánh thị thùy.
Viện tử ngoại biên đích thảo mộc bất tri nhân hà đại phiến khô nuy, tử tịch chi khí oanh nhiễu.
Bạch vũ trạm tại ly tha bất viễn đích địa phương, khán trứ tự kỷ đích ngoại sanh nữ nhất nhật phục nhất nhật đích tái thứ khai thủy biến đắc trầm mặc quả ngôn.
Tha hữu ta đam tâm, đam tâm đối phương hựu tượng đương sơ nhất dạng, biến thành na cá lãnh mạc chí cực, bất hàm bán điểm tình dục đích nhân.
Tại ninh nhược khê tâm trung, thủy chung hữu đạo thanh âm tại đề tỉnh tha.
Chỉ yếu kế tục tu luyện thái thượng vong tình quyết, tha ngận khoái tựu năng cứu hồi mẫu thân.
Tái diện đối na nhật bị lưỡng phủ phủ chủ vi công tình huống thời, dã bất nhu yếu hứa dịch nhất nhân bính mệnh lưu hạ.
Tha hội ủng hữu lực lượng, tha năng tố ngận đa sự tình.
Thiên không trung bất tri vi hà khai thủy hạ khởi liễu mê mông tế vũ, xao đả tại trì đường thủy diện, đương sơ nhất quyển quyển tế vi đích liên y.
Khán trứ tự kỷ thủy trung đích đảo ảnh khai thủy động đãng, khai thủy nữu khúc, tha nguyên bổn hồ tư loạn tưởng đích tâm tự trục tiệm bình tĩnh liễu hạ lai.
Nhất tằng vô hình đích bình chướng đả khai, thế tha tị khai liễu vũ thủy.
“Na thứ lai kiến nhĩ đích thời hầu, nhĩ dã thị trạm tại giá lí phát ngốc, bất quá na cá thời hầu ngã hòa nhĩ thuyết thoại, nhĩ đô bất lý ngã.”
Hứa dịch ôn hòa đích thanh âm tại tha nhĩ bạn hưởng khởi, tha một hữu hồi đầu, khán trứ ba văn động đãng đích thủy diện trục tiệm ánh xuất lánh ngoại nhất đạo nhân ảnh.
Na đạo nhân ảnh xuyên trứ thanh bích sắc đích bào tử, nhất căn thanh vân trâm tương trường phát bàn khởi, khán thượng khứ hữu ta nho nhã thù thắng.
Lánh nhất biên, bắc thần huyền dịch dã thị xuất hiện tại liễu bạch vũ thân biên.
“Bạch tiểu hữu tùy ngã lai ba.”
Thuyết trứ, bắc thần huyền dịch tiện mại động bộ tử, hướng trứ na tử khí trầm trầm đích biệt viện nội tẩu khứ.
Bạch vũ củng thủ khẩn tùy kỳ hậu, lưỡng nhân tiên hậu tiến nhập liễu ninh mẫu sở tại đích ốc tử nội.
“Hứa dịch ca ca, dược tôn đại nhân dã thị lai khán ngã mẫu thân đích mạ?”
Ninh nhược khê cảm đáo hữu ta kỳ quái, bình nhật lí trừ liễu hứa dịch ngẫu nhĩ hội lai thử gian chi ngoại, tựu ngận thiếu hội hữu kỳ tha nhân lai liễu.
“Bất thị.”
Hứa dịch vi vi diêu đầu, “Thị lai khư độc đích.”
Ninh nhược khê nhất lăng, tha hoài nghi tự kỷ thính thác liễu, sĩ đầu khán trứ hứa dịch.
Đương đối thượng tha na ôn hòa đích nhãn thần thời, tha tài tri đạo, tự kỷ một hữu thính thác.
Ninh mẫu tha liễu kỉ thập niên đích độc chứng kim nhật hữu phương pháp khư trừ liễu.
“Tẩu ba, tiên khứ khán khán bá mẫu đích tình huống.” Hứa dịch vi tiếu trứ, khinh khinh phách liễu phách cô nương đích kiên đầu, nhiên hậu đồng dạng vãng viện tử lí diện tẩu khứ.
Ngọa tháp chi thượng, na danh diện sắc thảm bạch đích phụ nhân y cựu khẩn bế trứ song mục, tử tịch chi khí oanh nhiễu.
Nhược phi kỳ hung thang thượng thả lược hữu khởi phục, hoặc hứa một hữu nhân hội bả tha đương tố hoạt nhân.
“Chi tiền ngã cấp tha thí quá bất thiếu khư độc đan, kỳ trung thậm chí hữu nhất lạp bát phẩm đại hoàn đan.” Bắc thần huyền dịch đích thanh âm tại ốc tử lí hưởng khởi.
“Đãn thị vô luận thị thập ma đan dược, đô vô pháp tương độc khư trừ, phản nhi hội tương kỳ tư dưỡng đích canh gia cường đại.”
Tha tịnh phi thuyết cấp hứa dịch thính đích, nhi thị thuyết cấp bạch vũ ninh nhược khê nhị nhân.
“Tuy nhiên tiếp hạ lai ngã hội tưởng bạn pháp tương tha cứu hồi lai, đãn tha đích nhất thân tu vi dã hội toàn bộ phế trừ, tòng thử luân vi phàm nhân, nhĩ môn khả nguyện ý?”
Tại bắc thần huyền dịch thoại âm lạc hạ chi hậu, tha môn nhị nhân tịnh một hữu quá đa do dự tiện thị điểm liễu điểm đầu.
Dữ kỳ kế tục giá dạng thảng tại sàng thượng hôn mê bất tỉnh trực đáo thọ nguyên khô kiệt, hoàn bất như phàm nhân đích sinh mệnh tái hữu bách niên thời quang.
Nhi thả tu chân giới các chủng diên niên ích thọ đích đan dược bất thiếu, chí thiếu khả dĩ nhượng ninh mẫu hoạt đáo tam bách tuế.
“Kí nhiên như thử, nhĩ môn tiện tiên xuất khứ ba.”
Tại tha môn đồng ý chi hậu, bắc thần huyền dịch tiện thị hạ đạt liễu trục khách lệnh.
Đối thượng ninh nhược khê na đam ưu đích mâu quang, hứa dịch vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Ninh nhược khê thối xuất liễu phòng gian, tại phòng môn quan thượng đích na nhất sát na hồi quá đầu, kháp hảo khán kiến hứa dịch dĩ ngân thiền kiếm ngoan ngoan hoa phá liễu tự kỷ đích thủ oản, huyết lưu bất chỉ.
Tha tâm trung nhất kinh, vi thập ma khư độc nhu yếu như thử tố?
Tuy nhiên nghi hoặc, đãn thị hứa dịch tha môn dĩ kinh bố hạ bình chướng tương ốc tử cách tuyệt, tha dã một bạn pháp cảm tri lí diện đích tình huống.
Lưỡng nhân thốn bộ bất ly đích thủ tại ốc ngoại, tâm trung nan miễn hữu ta thảm thắc.
Ninh mẫu dĩ kinh hôn mê liễu hảo kỉ thập niên, giá phóng tại tục thế gian tiện thị bán bối tử quá khứ liễu.
Như kim tuy nhiên hữu liễu tỉnh chuyển cơ hội, đãn na phạ thị bắc thần huyền dịch động thủ, ứng cai dã thị hữu ta phong hiểm đích.
Năng phủ hòa chí thân chi nhân tái thuyết thượng thoại, tựu khán giá đoạn thời gian liễu.
Ốc tử nội, bắc thần huyền dịch tảo dĩ bả phương pháp hòa hứa dịch thuyết liễu thanh sở, lưỡng nhân đô dĩ tương lưu trình thục ký vu tâm.
Hứa dịch bất quang thao túng trứ ngân thiền tại thủ oản hoa khai khẩu tử, hoàn tại mi tâm, tề hạ tam chỉ, mệnh môn đẳng địa phương các tự thủ xuất nhất tích tinh huyết.
Na ta huyết dịch hóa tác đoàn đoàn huyết cầu, tại bắc thần huyền dịch đích thao tác hạ hoãn hoãn thăng đằng.
Trừ thử chi ngoại, hứa dịch hoàn sinh sinh oạt hạ tự kỷ tâm phòng nhất giác huyết nhục, hoàn hữu nhất tiểu tiệt nhĩ đóa nhuyễn cốt.
Cốt, huyết, nhục giá tam dạng đông tây bàn toàn tại ninh mẫu thượng không.
Bắc thần huyền dịch phát hiện đích na đan phương danh vi chuyển hồn đan.
Nãi thị dĩ nhân cốt huyết tố dẫn cứu nhân đích đan dược, thích dụng vu tu sĩ chỉ thặng hạ tàn khu tàn hồn, dĩ kinh vô khả vãn cứu chi thời trọng tố thân khu đích cứu mệnh chi pháp.
Đương nhiên, giá đan dược chỉ năng nguyên anh kỳ dĩ thượng đích tu sĩ phục dụng.
Một hữu nguyên anh tại, tu sĩ liên tự kỷ đích hồn phách đô cảm tri bất đáo, căn bổn vô pháp tự chủ tương kỳ khiên dẫn xuất lai.
Bắc thần huyền dịch tại đắc đáo giá đan phương hậu tương kỳ sảo tố cải lương, biến thành liễu nhất chủng năng cú thừa tái chuyển di mỗ ta thuật pháp trớ chú đích tái thể.
Huyết nhục nhân cốt tại bắc thần huyền dịch na ôn độ cực cao đích hỏa diễm hạ trục tiệm hóa tác đan dược trạng, nhiên hậu tha khán hướng liễu hồn thân huyết lâm lâm đích hứa dịch.
《 vô địch tòng hiến tế tổ sư gia khai thủy 》
Hứa dịch minh bạch, đương tức bế mục, mi tâm trục tiệm hữu quang mang thiểm hiện.
Nhất danh nguyên anh tiểu nhân tự tha mi tâm hoãn hoãn tẩu xuất, giá thị tha đích bộ phân nguyên anh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!