Tại tha cương cương phá khai kim bào trung niên sở tại đích ký ức huyễn cảnh thời, tha ẩn ẩn khán đáo liễu ngận đa quang điểm, tự hồ ý niệm nhất động tiện năng tương kỳ hấp thu.
Na ta quang điểm ứng cai tựu thị kim bào trung niên di lạc tại thử địa đích ký ức liễu, như quả tuyển trạch tương kỳ hấp thu đích thoại, dã đại biểu yếu phóng khí sấm tháp.
Sở dĩ hứa dịch tịnh bất vi chi sở động, đương tha lai đáo giá đệ ngũ tằng chi hậu, nhãn tiền đích họa diện chuyển vi liễu nhất phiến quang ngốc ngốc tất hắc đích sơn nham tiễu bích.
Nhất danh thân xuyên hắc bào đích khô sấu lão giả bàn tất tọa tại nhai đỉnh, âm phong trận trận xuy quá, hắc bào liệp liệp tác hưởng.
Hứa dịch trạm tại kỳ thân hậu, mục quang vi ngưng.
Giá lão giả cấp tha đích khí tức ngận âm lãnh, nhất điểm sinh khí đô một hữu, hảo tự dĩ kinh tử khứ đa niên.
“Tiểu hữu, nhĩ lai kiếm tháp tầm trảo phi thăng cơ duyên đích ba.”
Sa ách đê trầm đích thanh âm tự khô sấu lão giả na biên hưởng khởi, tha hoãn hoãn chuyển quá đầu, na như càn khô thụ bì nhất bàn kiểm thượng lộ xuất nhất cá tiếu dung.
Tuy nhiên tha tẫn lượng nhượng tự kỷ biểu hiện đích ngận hòa thiện, đãn giá tiếu dung chẩm ma dạng khán khởi lai đô hữu ta sấm nhân, lệnh nhân tâm trung bất thích.
Hứa dịch chỉ thị trứu mi, một hữu hồi đáp.
Giá lão giả cấp tha đích cảm giác hòa kim bào trung niên hoàn toàn bất đồng, hậu giả tuy nhiên nhất trực thần sắc đạm mạc, đãn hứa dịch khước một hữu cảm thụ đáo nhậm hà chân chính đích địch ý.
Nhiên nhi giá khô sấu lão giả, tòng na song hôi bạch tử tịch đích đồng khổng thâm xử, tha khán đáo liễu nhất mạt ẩn tàng trứ đích tham lam chi ý.
“Tưởng yếu độ kiếp phi thăng khả bất dung dịch, tiểu hữu khả tưởng hảo liễu?” Khô sấu lão giả tiếp trứ thuyết đạo.
“Tu sĩ tu đạo, bất tựu thị vi liễu độ kiếp phi thăng mạ?” Hứa dịch diện bất cải sắc, bình tĩnh khai khẩu.
Văn ngôn, khô sấu lão giả tiếu liễu tiếu, kế tục sa ách đạo: “Na nhĩ quá lai, bổn tọa tứ nhĩ nhất tràng tiên duyên.”
Lão giả khởi thân, câu lũ đích thân hình diện hướng na biên, triều trứ tha chiêu liễu chiêu thủ, tiếu dung hòa thiện.
Hứa dịch song mục vi mị, nhất chỉ thủ ẩn tàng tại tụ bào chi hạ, thuận trứ đối phương đích ý tư vãng tiền tẩu.
“Tiểu hữu dữ bổn tọa năng cú tương ngộ, na tiện thị hữu duyên……” Khô sấu lão giả hoàn tại dụng na chủng hòa thiện đích ngữ khí dụ hoặc thuyết trứ, nhiên hậu tùy trứ hứa dịch đích tiếp cận, tha nhãn trung đích tham lam chi ý dã việt gia tiếp cận nùng hậu liễu kỉ phân.
“Thị ma, na tại hạ hoàn yếu đa tạ tiền bối liễu?”
Hứa dịch lãnh tiếu, lưỡng nhân chi gian đích cự ly dĩ kinh bất túc thập bộ.
“Na tựu nã nhĩ đích thân thể lai tạ ba!”
Khô sấu lão giả hốt nhiên nanh tiếu nhất thanh, chỉnh cá nhân hốt nhiên trực tiếp trùng liễu xuất khứ.
Tại giá cá quá trình đương trung, tha na bổn tựu càn khô đích kiểm bì thốn thốn thoát lạc, lộ xuất sâm sâm bạch cốt, nhãn cầu dã thị trực tiếp tạc khai, nhãn khuông không động lí hoàn hữu thư trùng nhuyễn động.
Nhiên nhi diện đối giá nhất thiết biến hóa, hứa dịch hảo tự tảo hữu dự liêu bàn căn bổn một hữu nhậm hà kinh hoảng thất thố.
“Thiên xu, phá hư!”
Nhất đạo thôi xán đích kiếm quang tại giá tất hắc đích sơn nhai gian nhất thiểm tức thệ, trực tiếp trảm phá liễu trường không.
“A!”
Thê lệ tiêm duệ đích thảm khiếu thanh hưởng khởi, khô sấu lão giả trực tiếp bị giá nhất kiếm phách phi, hung thang đích hắc bào phá toái, lộ xuất lí diện na hủ lạn huyết nhục.
Tuy nhiên nhục thân dĩ kinh hủ lạn, đãn kiếm quang khước tịnh một hữu đối tha tạo thành đa đại đích thương hại.
“Thi tu!” Kiến đáo lão giả đích biến hóa, hứa dịch song mục vi mị.
Đối phương đích dạng tử, dữ cổ tịch đương trung miêu tả đích thi tu nhất mô nhất dạng.
Tựu thị thi thể nhân vi cơ duyên xảo hợp đản sinh liễu linh trí, nhiên hậu thôn thổ thiên địa tinh hoa khai thủy tu luyện sở thành đích nhất chủng sinh vật.
Đương nhiên, tử nhân thị bất khả năng phục hoạt đích, khả dĩ thuyết chỉ thị tân đản sinh đích linh trí chiêm cư liễu giá cụ khu thể nhi dĩ.
“Tiểu tử, nhĩ tố thập ma, bất tưởng phi thăng liễu mạ!” Khô sấu lão giả kiểm thượng huyết nhục dĩ kinh hoàn toàn thoát ly, chỉ hữu luy luy bạch cốt, khán bất xuất biểu tình như hà.
“Khu khu thi tu, tự kỷ đô thị bán tử tồn tại, nhĩ giác đắc ngã hội tín nhĩ?”
Lâm an chỉ thị lãnh tiếu, song thủ niết ấn, phong vân biến huyễn gian nhất bính do thiên địa chi lực ngưng tụ đích đại kiếm tòng thiên nhi hàng, trực tiếp oanh nhiên lạc hạ.
“Hống!”
Khô sấu lão giả phát xuất đê trầm bất tự nhân thanh đích nộ hống, nùng úc đích huyết sát chi khí trùng thiên nhi khởi, hóa tác cự đại đích khô lâu đầu dữ đại kiếm tương kích, phát xuất oanh nhiên cự hưởng.
Dữ thử đồng thời, chỉnh phiến sơn nhai đô thị chiến đẩu liễu khởi lai, thổ nhưỡng nội ba xuất nhất cụ cụ huyết nhục hủ lạn tán phát trứ ác xú đích thi thể, hung dũng triều trứ hứa dịch vi công nhi khứ.
“Khai dương kiếm vực!”
Đê hát nhất thanh, vô sổ kiếm ý di mạn hứa dịch chu thân hóa tác kiếm khí phong bạo, tương giá ta thi thể thốn thốn tê toái.
Giá đệ ngũ tằng đích khô sấu lão giả thật lực dữ kim bào trung niên tương soa bất đa, chỉ thị tương đối lai thuyết thủ đoạn canh đa nhất ta.
Bất quang hữu nùng hậu sát khí công kích, hoàn năng tòng thổ nhưỡng hoán xuất na ta thâm mai địa để đích tử thi.
Giá ta tử thi thật lực dã các hữu tằng thứ, hữu đích thậm chí cường đại đáo năng nhất quyền oanh thối hứa dịch hảo kỉ bộ.
Túng nhiên như thử, dã vô pháp trở đáng hứa dịch tiền tiến đích bộ phạt.
Tuy nhiên bỉ đệ tứ tằng hoa phí đích thời gian yếu trường nhất ta, đãn tối chung hoàn thị hữu kinh vô hiểm đích tẩu hoàn liễu giá thập trọng huyễn cảnh.
Tái vãng hạ, tựu thị đệ lục tằng liễu.
Hứa dịch khước hoàn hữu chư đa thủ đoạn một hữu thi triển, tha hoàn hữu phượng hoàng thần hỏa, hoàn hữu lưỡng đạo thần thông, thậm chí hoàn hữu liễu tiền bối hòa luân hồi thụ tại.
Tuy nhiên bất tri đạo thị phủ năng tẩu hoàn giá kiếm tháp, đãn chí thiếu đắc thí thí.
Nhi thả giá ta ký ức toái phiến hào vô nghi vấn đô thị ngoại vực tiên nhân sở lưu, tự kỷ dã năng tòng tha môn khẩu trung đắc tri bất thiếu tiêu tức.
Bỉ như tha tại đệ thập thứ diện đối na khô sấu lão giả đích thời hầu, tựu sáo thoại đắc tri đương niên dữ tử trần giới kết hạ tối đại cừu oán đích thị tam đại tiên giới.
Đế bắc, sùng linh, thi ma, hoang yêu tứ đại giới.
Kỳ trung đế bắc chân quân cư văn đương sơ dĩ kinh vẫn lạc vu na nhất chiến, sở dĩ tương đối lai thuyết đế bắc giới như kim đối vu tử trần giới uy hiếp tối tiểu.
Chân chính yếu chú ý đích tựu thị lánh ngoại tam đại giới, túng nhiên đương sơ tại na nhất tràng đại chiến trung mẫn diệt liễu vô sổ tiên chúng, đãn tam vị chân quân khước toàn thân nhi thối, tịnh vị táng thân.
Chân quân chi cảnh, viễn siêu tán tiên chân tiên, nãi thị chân chính đích nhất giới đế tôn đích tồn tại.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!