Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Tiên đồ phàm tu> đệ bát bách tam thập nhị chương u hải, sư huynh tiêu tức
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lục thanh sương hoàn cố tứ chu, diện sắc trầm liễu hạ lai.

Chẩm ma khả năng!

Tự kỷ minh minh tựu tại giá lí thốn bộ bất ly, thậm chí liên nhãn tình đô một trát nhất hạ, đãn hứa dịch xác xác thật thật bất kiến liễu.

“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”

Tha liễu mi khẩn trứu, tẩu đáo liễu hứa dịch nguyên bổn bàn tất đích địa phương, vô luận như hà tra trảo dã một trảo đáo thập ma chu ti mã tích.

Nhi tại hứa dịch tiêu thất chi hậu, chỉnh cá ý chí tháp đô thị khai thủy vi vi chiến đẩu liễu khởi lai, giá chiến đẩu đích phúc độ dũ diễn dũ liệt, đại hữu băng tháp chi thế!

Lánh ngoại nhất biên, đương hứa dịch đích thủ xúc bính đáo kiếm liên đích na nhất thuấn gian, tứ chu đích hắc ám đích tiện thị tất sổ phá toái, nhất mạc mạc cảnh tượng dã thị trọng tân xuất hiện tại liễu tha đích nhãn tiền.

Khán trứ phụ cận thục tất đích nhất mạc mạc, hứa dịch đồng khổng mãnh súc, khán hướng liễu tự kỷ đích thân thể.

Thân thể hữu ta hư huyễn, dĩ kinh trọng tân hóa tác liễu thần hồn chi khu.

Nhi tha như kim sở tại đích địa phương, dã bất thị kỳ tha vị trí, tựu thị đạo tràng nhập khẩu.

Chỉ bất quá thượng diện tả trứ đích bất tái thị âm cực đạo tràng, nhi thị dương cực nhị tự.

Tứ chu dã một hữu nhậm hà hoạt nhân lai vãng đích ngân tích, tiêu điều, hoang lương, nhất nhãn khán khứ chỉ hữu vô tẫn đích cô tịch cảm, hảo tự chỉnh cá thế giới đô chỉ thặng hạ liễu tha nhất cá nhân.

“Nan đạo ngã hựu hồi đáo liễu du hồn giới?”

Hứa dịch mi đầu khẩn trứu, tế tế đả lượng trứ tứ chu, đãn ngận khoái tha tựu phát hiện liễu thử địa ứng cai bất thị du hồn giới.

Nhân vi giá lí ngận chân thật, thị chân chính đích chân thật.

“Nguyên lai, xuyên quá liễu dương cực hòa âm cực lưỡng trọng lĩnh vực, tài năng cú chân chính lai đáo đạo tôn dĩ tiền sở tại đích thế giới!”

Hứa dịch mại bộ tẩu tại giá đạo tràng chi nội, song mục vi mị.

Dương cực lĩnh vực thị bạch hợp phi tá trợ mạc tầm dĩ cập huyền ngọc dĩ cập chúng đa du hồn cường hành phá khai đích, tại na chi hậu chúng nhân tựu tiến nhập liễu âm cực lĩnh vực.

Nhi tại khán phá hư vọng, tố tạo chân thật chi hậu, tha tự kỷ phá khai liễu âm cực lĩnh vực, lai đáo liễu giá tối chân thật đích thế giới.

Tại giá đạo tràng lí diện hữu luyện đan phòng, tu luyện thất, hoàn hữu tàng kinh lâu đẳng kiến trúc.

Nhi tại tối thâm xử, nhất tọa hắc sắc cự tháp ngạo nhiên đĩnh lập.

Chính thị âm cực đạo tràng lí khán đáo đích ý chí tháp.

Hứa dịch mục quang thiểm thước, gia khoái cước bộ vãng tiền tẩu khứ, ngận khoái tựu thị lai đáo liễu hắc tháp chi hạ.

Một hữu do dự, tha trực tiếp mại bộ tiến nhập liễu đệ nhất tằng, nhi thả tịnh một hữu cảm ứng đáo nhậm hà uy áp.

Lí diện đích dạng tử cân âm cực đạo tràng nội nhất mô nhất dạng, bất đồng đích thị, tường bích thượng đích thạch cách tử bãi phóng đích tịnh bất thị thập ma đạo hồn thạch, nhi thị nhất mai mai lệnh bài, tượng thị thân phân tượng chinh.

Mỗi nhất khối thượng diện đô tả liễu danh tự, đương hứa dịch đích mục quang phóng tại thượng diện đích thời hầu, não hải đương trung phảng phật tựu xuất hiện liễu na cá nhân đích dạng tử nhất dạng.

Lý thanh uy, an trọng sơn, lâm hòa……

Tha môn sở hữu đích lệnh bài đô bãi tại thượng diện, trừ liễu giá ta chi ngoại, hứa dịch hoàn khán đáo liễu lục thiên dĩ cập lục hiểu hiểu đích danh tự.

“Nguyên lai…… Tha môn đô thị hoạt tại đạo tôn na cá thời đại đích nhân.”

Hứa dịch thần sắc vi chinh, não hải trung phù hiện xuất liễu lục hiểu hiểu tha môn nhất gia quá niên quan thời kỳ nhạc dung dung đích mô dạng.

Tự kỷ tại âm cực lĩnh vực nội sở khán đáo đích đông tây, nguyên lai thị ngận đa niên tiền phát sinh quá đích sự tình.

“Nan quái lâm hòa thuyết trảo đáo vĩnh sinh hòa chí bảo đích đại giới tha môn thừa thụ bất khởi, nguyên lai cánh thị như thử……”

Hứa dịch thâm hấp nhất khẩu khí, chỉ cảm đáo tâm trung vô hạn chấn kinh.

Như quả tha sai đích bất thác đích thoại, đạo tôn bả sở hữu nhân đích ký ức đô lưu tại liễu âm cực lĩnh vực chi nội, khán tự tha môn hoàn hoạt tại na lí diện, thật tế thượng tảo dĩ tử khứ, chỉ thị bị khốn tại tự kỷ đích ký ức lí, nhất niên hựu nhất niên, nhất thứ hựu nhất thứ.

Tử liễu tiện tòng đầu khai thủy, tuần hoàn vãng phục.

Nhất đán hữu nhân tiến nhập đạo tràng ý chí tháp chi nội sát giác đáo liễu giá cá thế giới đích bất chân thật, na tha tựu vĩnh viễn chỉ năng đãi tại đạo tràng chi nội, vô pháp ly khai.

Nhi như quả bất tiến nhập đạo tràng đích thoại, tựu năng cú thập ma đô bất tri đạo, vĩnh viễn hoạt tại đạo tôn đích ký ức lí diện, na phạ vĩnh viễn tố trứ đồng nhất dạng đích sự tình.

Nhi như thử hành vi, dữ tử trần chân quân đương sơ đích tố pháp hà kỳ tương tự.

Chỉ bất quá tử trần thị cấp tự kỷ sang tạo đích thế giới bố hạ liễu vô tiên trớ chú, tịnh thả tá trợ luân hồi thụ đích lực lượng, nhượng lí diện đích nhân đắc dĩ chân chính đích luân hồi trọng sinh, nhi bất thị thủy chung hoạt tại đồng nhất cá ký ức lí diện.

Tương bỉ chi hạ, tử trần đích thủ đoạn canh vi cao minh.

Đạo tôn tuy nhiên thuyết nhượng nhất cá thế giới đích nhân vĩnh viễn hoạt tại liễu ký ức lí diện, đãn dã đồng dạng thị vĩnh viễn đích khốn trụ liễu tha môn.

“Chân diệc giả thời giả diệc chân, như quả bất tri tình đích thoại, vĩnh viễn giá ma hoạt trứ vị thường bất thị nhất chủng vĩnh sinh.”

Hứa dịch trường thán nhất khẩu khí, kế tục mại bộ vãng đệ nhị tằng lâu tẩu.

Y cựu hòa chi tiền, một hữu uy áp, tường bích thượng đích thạch cách tử dã một hữu đạo hồn thạch, nhi thị khắc trứ danh tự đích nhất mai mai lệnh bài.

Tha một hữu đình lưu, ngận khoái tựu thị tẩu đáo liễu đệ cửu tằng, dã tựu thị tháp đỉnh.

Giá lí bất tái hữu thạch bích liễu, nhất nhãn khả dĩ khán đáo ngoại diện đích thế giới.

Nhi đương hứa dịch lai đáo giá lí đích thời hầu, nhất đạo thân trứ bạch sam, thủ diêu chiết phiến đích nhân chính trạm tại thử địa, tòng cao vãng hạ phủ khám chỉnh tọa đạo tràng.

Hứa dịch song mục vi mị, đạm đạm đạo: “Bạch đạo hữu hảo hưng trí, khán lai đạo tôn di lưu đích chí bảo dĩ kinh bị nhĩ thu nhập nang trung liễu?”

Na xuyên trứ bạch sam đích nhân hoãn hoãn hồi đầu, chủy giác hàm tiếu chính thị hứa cửu vị xuất hiện đích bạch hợp phi.

Tha nhất biên diêu trứ chiết phiến nhất biên diêu đầu tiếu đạo: “Lâm đạo hữu đa tưởng, tại hạ tại lai thử đích thời hầu chí bảo dĩ kinh tiêu thất liễu.”

《 đại minh đệ nhất thần 》

“Đạo hữu mạc yếu bả tại hạ đương sỏa tử liễu, nhĩ chi tiền thuyết nhu yếu ngã bang mang, nan đạo tựu thị đốc định ngã năng cú phá khai âm cực lĩnh vực?”

Hứa dịch mi đầu vi trứu, hữu ta nghi hoặc địa khai khẩu.

“Phi dã, giá lĩnh vực ngã tự kỷ dã năng phá khai, ngã yếu nhĩ bang đích mang, nhĩ dĩ kinh bang liễu.”

“Dĩ kinh bang liễu?” Hứa dịch song mục vi mị, hữu ta bất giải.

Bạch hợp phi diêu phiến tiếu đạo: “Đạo tôn thủ lí đích bảo vật vu thế gian khả thị cận hữu lục kiện, nhược phi hữu lâm đạo hữu tiến nhập âm cực lĩnh vực, na chí bảo cảm ứng đáo liễu đồng loại đích khí tức tòng nhi xuất hiện, ngã dã bất hội trảo đáo.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!