Hư không nhất phiến phiến toái liệt, sở hữu nhân đô bị cường chế tính đích hướng trứ ngoại giới truyện tống nhi khứ, cổ thiên tuyệt dã bất lệ ngoại.
Đãn tha chu thân tử ý oanh nhiễu, thủ trung dĩ nhiên thị ngưng tụ xuất liễu bách mai tử diệp, mi tâm đích đệ tam mục tử quang đại phóng.
Tương chỉnh cá tử diệp thế giới đích lực lượng phục chế chi hậu, tha dĩ kinh bất nhu yếu khứ thưởng đoạt tha nhân tử diệp liễu.
Như giá bàn tử diệp, tha tưởng yếu đa thiếu tựu hữu đa thiếu!
“Khán lai, giá tràng luận đạo khôi thủ chỉ năng thị tha liễu.”
Hư không chi gian, bạch hợp phi khinh thanh khai khẩu, thần sắc tịnh một hữu thái đại đích khởi phục, tự hồ tịnh bất quan tâm luận đạo khôi thủ hội thị thùy.
Hứa dịch diện sắc ngưng trọng, khẩn khẩn trành trứ hư không trung đích na thân trứ tử kim trường bào đích cô ngạo thanh niên.
Quả nhiên thị phong tử, túng nhiên thành vi liễu cổ thiên tuyệt, tha tâm để đích phong ý dã cân dĩ vãng tương soa vô kỉ.
Năng cú tự kỷ phục chế xuất tử diệp, như quả toán sổ đích thoại, na kỳ tha nhân tựu toán thưởng đoạt tái đa đích tử diệp dã một dụng liễu.
Nhi thả bổn lai giá cá thế giới ứng cai hoàn hữu thập niên tả hữu đích thời gian tài hội kết thúc đích, đãn hiện tại dã nhân vi cổ thiên tuyệt đích nguyên nhân đề tiền băng hủy liễu, một hữu thời gian tái cấp tha môn khứ thu tập liễu.
Ngoại giới, tùy trứ tử diệp tuyền qua khai thủy băng toái, chư vị chân quân tương kế xuất thủ, tương tự gia vãn bối nhiếp hồi thân biên.
Hứa tiêu hòa trần mị trạm tại cửu diệp thân hậu, mâu quang khẩn trương địa khán trứ na đạo đạo lưu quang.
Trực đáo hứa dịch hòa lục thanh sương đích thân ảnh tùy chi xuất hiện tại băng điệp chân quân đích thân hậu.
“Hứa sư đệ!”
Kiến đáo nhất thân bạch y nhiễm huyết đích hứa dịch, hứa tiêu mâu quang thiểm thiểm, đương tức tựu kinh hỉ đích hảm liễu nhất thanh nghênh liễu thượng khứ.
Hứa dịch tảo thị tứ chu, hồi đầu khán trứ phi chí tự kỷ thân biên đích hứa tiêu, ôn hòa tiếu trứ điểm đầu: “Hứa sư tỷ.”
“Nhĩ một sự ba?”
Kinh hỉ quá hậu, hứa tiêu đích mi mao hựu trứu liễu khởi lai, đam ưu đích thượng hạ đả lượng trứ hứa dịch.
Tha năng cú phát hiện hứa dịch hiện tại đích trạng thái ngận bất hảo, bất quang thị tu vi khí tức bác tạp thả cực bất ổn định, tựu liên sinh mệnh khí tức dã ngận hỗn loạn.
Vưu kỳ thị hứa dịch na song nhãn tình, minh minh cương cương thị tại tiếu, khước tổng hữu chủng sấm nhân đích thị huyết cảm.
Hảo tự trạm tại tha diện tiền đích tịnh phi thị tha đích hứa sư đệ, nhi thị nhất đầu cật nhân nhục hát nhân huyết đích dã thú.
“Một sự, bất dụng đam tâm.”
Hứa dịch điểm đầu vi tiếu, khinh khinh tương tự kỷ đích thủ tòng đối phương đích thủ trung trừu liễu xuất lai.
Na biên, phương quỳnh đích mục quang chính lãnh lãnh khán trứ giá biên, hứa dịch dữ kỳ đối thị, ti hào bất lộ khiếp ý.
Tùy trứ nhất đạo hựu nhất đạo lưu quang xuất hiện, tham gia giá tràng luận đạo đại hội đích thiên kiêu môn các tự xuất hiện, cổ thiên tuyệt dã thị bị cổ điền đái đáo thân hậu, trợ kỳ ổn định thể nội tình huống.
Vạn giới luận đạo, chí thử tiện toán thị lạc hạ duy mạc, tiếp hạ lai sở thặng đích, tiện chỉ thị bài danh phát phóng tưởng lệ liễu.
Thần võ chân quân dữ đại la chân quân nhất đồng thượng tiền, nhượng sở hữu nhân tương tự kỷ sở đắc đích tử diệp than khai.
Cổ thiên tuyệt na biên tự nhiên thị bất dụng đa thuyết, tha yếu đa thiếu hữu đa thiếu.
Nhi trừ khước tha chi ngoại, thủ hạ tử diệp tối đa đích y thứ tiện thị ninh nhược khê, trần tiểu nam dĩ cập bạch hợp phi.
Trừ liễu giá tứ cá nhân chi ngoại, tái vãng hạ tựu thị tần thiên, sắc tiên, kim thánh, phượng hà đẳng nhân.
Lục thanh sương cương hảo bài tại đệ thập, giá dĩ kinh thị ngận bất thác đích danh thứ liễu.
Ma đạo thất giới, yêu tộc thập tam giới, nhân tộc chính đạo dã hữu na ma đa thượng thượng giới cường giả, năng tễ thân tiền thập, túc dĩ thuyết minh tha đích thật lực như hà.
Chí vu hứa dịch, tha nã liễu phương quỳnh đích tử diệp chi hậu dã chỉ thị miễn cường bài tại đệ thập thất vị.
Dã bất thác liễu, tiền ngũ thập, thị năng hữu nhất kiện trung phẩm linh bảo hòa nhất kiện hạ phẩm linh bảo đích.
Giá khả bất thị thuyết chỉ năng tuyển linh bảo, nhi thị đại khái tựu thị cân giá cá đồng đẳng giới trị đích đông tây, thần thông thuật pháp hoặc giả đan dược kinh văn đô khả dĩ tuyển.
Cơ bổn thượng mỗi cá đại giới đô hoặc đa hoặc thiếu hữu nhân tiến nhập liễu giá cá bài danh, tượng thị hạo hải giới đích na ta nhân, tuy nhiên một hữu trực tiếp tham dữ tối hậu đích na kỉ tràng đại chiến, đạo trí một hữu nhân danh liệt tiền mao, đãn cơ bổn thượng sở hữu nhân đô tại tiền bách chi liệt.
Quang thị hạo hải giới nhất giới, tựu hữu cửu cá nhân tiến nhập liễu giá cá bài danh.
“Chư vị hậu sinh, chuẩn bị hảo liễu, tiện nhập ngã giá đại la kinh các thiêu tuyển bảo vật ba!”
Đại la chân quân phủ liễu phủ bạch tu, suý tụ chi hạ nhất tọa tiểu hình lâu các tiện thị xuất hiện vu tha thủ trung.
Các giới giá thứ nã xuất lai đích tưởng lệ đô phóng tại giá cá tiểu không gian pháp bảo lí diện, tưởng yếu thập ma, các tự tiến nhập khứ thủ tựu hảo liễu.
Tùy trứ nhất vị vị tu sĩ hóa tác lưu quang độn nhập lâu các chi nội, hứa dịch dã thị triều trứ cửu diệp cân băng điệp chân quân củng thủ, nhiên hậu khán hướng lục thanh sương.
“Sư tỷ, ngã môn dã tiến khứ ba.”
Lục thanh sương thanh lãnh đích điểm đầu, lưỡng nhân nhất đạo hóa tác lưu quang hướng trứ lâu các nội phi khứ.
Tiến nhập lâu các chi nội hậu, dữ tưởng tượng đương trung đích kim bích huy hoàng bất đồng, thử địa khước thị nhất phiến tất hắc đích hư không.
Tứ chu hữu trứ nhất cá cá nhan sắc các dị phiêu phù trứ đích quang đoàn, mỗi nhất cá quang đoàn tán phát xuất đích khí tức đô bất nhất dạng, hữu linh bảo, ngọc giản, dã hữu trân quý đích dược tài đan hoàn.
Giá ta đông tây hữu đích thị bạch sắc, kim sắc, hữu đích thị xích sắc, hoàn hữu đích thị hoàng sắc.
Bạch sắc đích chỉ hữu nhất cá, kim sắc đích chỉ hữu nhị thập đa cá, xích sắc đích thứ chi hữu tam bách đa cá, hoàng sắc đích tối đa, hữu cận thiên chi sổ.
Nhi dã đương chúc bạch sắc quang mang nội sở tán phát xuất đích khí tức tối lệnh nhân tâm quý, na dĩ kinh siêu thoát liễu bảo vật đích tằng thứ, ẩn ước đạt đáo liễu “Đạo” đích cảnh giới.
Hiển nhiên, na tựu thị khôi thủ giả sở năng hoạch đắc đích đạo bảo liễu.
“Khán lai bạch sắc đích thị chỉ hữu luận đạo khôi thủ tài năng nã đích, nhi kim sắc tựu thị lục sư tỷ tha môn giá ta tiền thập đích nhân sở năng nã đích cực phẩm linh bảo, ngã bài danh đệ thập thất, ứng cai năng nã nhất cá xích sắc bảo vật hòa nhất cá hoàng sắc bảo vật.”
Hứa dịch mâu quang vi thiểm, cân thân biên đích lục thanh sương vi vi điểm đầu chi hậu tiện hướng trứ giá ta nhan sắc các dị đích quang đoàn tẩu khứ, khai thủy tra tham tầm trảo liễu khởi lai.
Kỳ tha đích tu sĩ dã ngao du tại giá phiến hư không đương trung, nhất cá cá tử tế tra tham tầm trảo trứ thích hợp tự kỷ đích bảo vật.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!