Tinh vực chiến tràng, ngọc chi tinh hải chi nội.
Hứa dịch dĩ kinh tương chi tiền sở đắc sở hữu ngọc chi toàn bộ đô nã lai sát thức liễu thanh dương kiếm, kỳ thượng đích tú tích văn lộ hữu sở giảm khinh, đãn thị y cựu tồn tại, tưởng yếu nhượng tha tái độ đề thăng nhất cá tằng thứ, hoàn nhu yếu canh đa đích ngọc chi.
Thậm chí nã giá ta ngọc chi xuất khứ, tựu toán thị tái mãi nhất kiện trung phẩm linh bảo đô khả năng túc cú liễu.
Bất quá một bạn pháp, giá thanh dương kiếm đích bí mật thủy chung hấp dẫn trứ hứa dịch, tha tất tu yếu tương kỳ tu phục.
Tựu tại hứa dịch thu khởi thanh dương kiếm, tại dược viên trung tra khán chúng đa linh dược đích sinh trường tình huống chi thời, trữ vật đại nội đích tinh thần lệnh hốt nhiên thiểm thước liễu khởi lai.
Lí diện, tinh thần lâu tái thứ truyện lai liễu quan vu địa tâm ngọc quáng tối tân đích tiêu tức.
Ngọc chi pháp tắc hữu sở giảm nhược, hoang yêu thần viên lưỡng tộc chi nhân dĩ kinh chuẩn bị sấn thử cơ hội hạ khứ sưu tầm ngọc tâm liễu.
Đắc tri giá nhất tiêu tức chi hậu, hứa dịch mâu quang vi thiểm, thiểm thân tiện thị xuất hiện tại liễu ngoại giới.
Tha tương bạng xác pháp bảo thu nhập tụ trung, hoán xuất phi chu tiện thị hướng trứ thiên tế tật trì nhi khứ, tốc độ toàn khai.
Lưỡng tộc đô dĩ kinh hữu liễu động tác, tha dã cai cản quá khứ liễu.
Đẳng tha cản đáo na biên đích thời hầu, địa tâm ngọc quáng lí đích đại bộ phân nguy hiểm ứng cai đô dĩ kinh bị lưỡng tộc đích nhân cấp bài trừ liễu.
Tha chỉ nhu yếu tý cơ nhi động, khán khán hữu một hữu cơ hội đoạt tẩu thiên nhiên ngọc tâm, tùy hậu đào tẩu.
Vô luận thị vi liễu thanh nhi hoàn thị tu phục thanh dương kiếm, giá nhất tranh tha đô tất tu đắc khứ.
Tại bất lận sắc tiên linh thạch đích tình huống hạ, phi chu phi hành đích tốc độ ngận khoái, bất quá ngũ thiên đích thời gian, hứa dịch tiện dĩ kinh cản đáo liễu na địa tâm ngọc quáng sở tại đích phạm vi chi nội.
Giá thị nhất phiến hoang vu bình nguyên chi địa, đại địa sơn thạch đô thấu lộ trứ ngọc chất quang trạch, nhất cá cự đại đích thiên khanh chi động tiện tại giá bình nguyên lí diện.
Thần viên tộc dĩ cập hoang yêu tộc đích tu sĩ đại bộ phân dĩ kinh tiến nhập liễu kỳ trung, ngoại giới chỉ lưu liễu lưỡng danh bán bộ kim tiên tu sĩ khán thủ, lưỡng tộc các hữu nhất danh.
Trừ liễu giá lưỡng vị bán bộ kim tiên tu sĩ chi ngoại, thiên khanh nhập khẩu xử hoàn lung tráo liễu tằng tằng cấm chế, phòng hộ nghiêm mật vô bỉ.
“Khán lai lưỡng tộc dĩ kinh quyết tâm tạm thời hợp tác cộng đồng tham tầm ngọc quáng liễu, hữu giá cấm chế hòa lánh lưỡng danh bán bộ kim tiên đích tu sĩ khán thủ, tầm thường nhân tưởng yếu hạ khứ, phạ thị một hữu na ma giản đan.”
Hứa dịch đóa tại ám xử, mâu quang vi thiểm.
Đối vu tha nhân lai thuyết, tưởng yếu tại như thử nghiêm mật đích phòng hộ hạ tiến nhập khanh động chi nội khẳng định thị cận hồ bất khả năng đích.
Đãn thị đối tha lai thuyết khước thị bất thành vấn đề.
Hứa dịch tiên thị dụng thanh liên kiếm đạo phúc ánh tự thân, ẩn tàng vu hư không đương trung chi hậu, tha hựu tương na ta cấm chế cảm tri, nhất tằng tằng dụng diễn sinh họa quyển lai thôi diễn phá giải.
Đãi đáo nhất thiết đô chuẩn bị hoàn tất chi hậu, tha tiện trực tiếp hướng trứ khanh động chi nội tiếp cận nhi khứ.
Hữu thanh liên kiếm đạo đích phúc cái, tha dã bất phạ na lưỡng danh bán bộ kim tiên năng cú phát hiện tự kỷ.
Thả hữu như thử đa đích cấm chế phòng hộ, na lưỡng danh tu sĩ khán dạng tử dã đa hữu tùng giải.
Hứa dịch thân hình tiếp xúc đáo đệ nhất cá trận pháp chi thời, tiện thị vận dụng họa quyển chi lực, tại bất phá phôi cấm chế trận pháp đích tiền đề hạ tương thân thể dung nhập tiến khứ.
“Ân?”
Lưỡng danh tu sĩ đô thị vi vi trứu mi liễu nhất hạ, tha môn năng cảm giác đáo thân hậu đích trận pháp tự hồ ba động liễu nhất hạ, bất quá ngận khoái hựu khôi phục liễu chính thường.
Tha môn trứu mi, thần thức chi lực phô triển khai lai, tại tứ chu sưu tầm liễu nhất biến.
Đương một hữu phát hiện nhậm hà dị thường chi hậu, tiện đô thị triển khai liễu mi đầu, giác đắc chỉ thị trận pháp tự thân bất tri vi hà sản sinh liễu ba động nhi dĩ.
Tha môn tịnh bất giác đắc hữu thùy cảm giá ma đại đảm, tiễu tiễu tiến nhập địa tâm ngọc quáng.
Tái thuyết liễu, tựu toán hữu nhân chân đích hỗn liễu tiến khứ, hạ diện hoàn hữu tứ danh kim tiên cường giả ni, tại giá ngoại vực chiến tràng đích tu sĩ, thùy cảm hạ khứ tựu thị tự tầm tử lộ bãi liễu.
Tại tha môn kế tục khán thủ ngoại giới chi thời, hứa dịch dĩ kinh hiểm chi hựu hiểm đích xuyên quá sở hữu cấm chế, lai đáo liễu khanh động chi nội.
Cảm thụ trứ tứ chu mãn mãn đích ngọc chi khí tức, tha mục quang thiểm thước.
Giá phiến khanh động chi tiền khẳng định mãn thị ngọc chi, hiện tại dĩ kinh bị lưỡng tộc đích tu sĩ cấp oạt hoàn liễu.
Hoàn chỉ thị nhập khẩu nhi dĩ, ngọc chi khí tức tiện thị dĩ kinh như thử nùng úc, na yếu thị tiến nhập liễu địa tâm lí diện, na khủng phạ ngọc chi đô yếu biến đắc bất trị tiền liễu.
“Cận cận thị tại khanh động ngoại vi, tựu dĩ kinh năng cú cảm thụ đáo vi nhược đích pháp tắc khí tức liễu.”
Hứa dịch nhất biên thi triển trứ thanh liên pháp tắc phúc cái tự thân, nhất biên tiểu tâm dực dực địa hướng trứ khanh động hạ diện phi khứ.
Như tinh thần lâu chi tiền cấp tha đích tình báo nhất dạng, thử địa hữu trứ nhất chủng cực vi kỳ đặc đích ngọc chi pháp tắc, na chủng kỳ dị đích lực lượng, tự hồ thị tưởng yếu tương hứa dịch đích nhục thân nguyên thần bổn chất cấp cải biến, hóa tác na tinh oánh đích ngọc chi.
Hứa dịch mục quang thiểm thước, tiếp trứ khanh động vãng hạ phi, tứ chu phi đãn một hữu hắc ám hạ khứ, phản nhi tiệm tiệm thôi xán liễu khởi lai, nhất tằng mông lung đích ngọc thạch quang mang tự tường bích chi thượng phù hiện.
Nhục nhãn khả kiến, giá ta tường bích thượng đô hữu bị khai thải quá đích ngân tích.
Tuy nhiên ngọc chi bị oạt tẩu liễu, đãn việt vãng hạ tẩu, na ta tường thể tựu việt thị tinh oánh liễu khởi lai.
Đương vãng hạ tẩu liễu đại khái lưỡng thiên đa trượng đích thời hầu, tứ chu đích sơn thể canh thị dĩ kinh biến đắc cân ngọc thạch soa bất đa liễu.
Bất quá giá ta tựu thị phổ thông đích ngọc thạch nhi dĩ, tịnh bất thị cụ hữu đặc thù hiệu dụng đích ngọc chi.
Nhi ngọc chi pháp tắc đích lực lượng dã thị tiệm tiệm khai thủy cường đại liễu khởi lai, hứa dịch đô bất đắc bất tòng hư không trung bị bức liễu xuất lai.
“Khán lai tưởng yếu thâu thâu mạc tiến khứ dĩ kinh bất khả năng liễu, hữu giá ngọc chi pháp tắc tại, ẩn tàng tại hư không trung dã hội bị nhân phát hiện.”
Tha vi vi diêu đầu, tán khứ thanh liên kiếm đạo khí tức, mại bộ tẩu tại liễu giá khoan quảng đích địa hạ thế giới lí.
Thử gian hữu bất thiếu tu sĩ hành tẩu quá đích ngân tích, hiển nhiên lưỡng tộc đích tu sĩ dã thị tòng giá biên tẩu đích.
Tứ chu toại đạo phồn đa, bất tượng thị tu sĩ khai thải xuất lai đích, phản nhi tượng thị mỗ chủng cự đại đích xà loại toản xuất lai đích.
Thuận trứ na ta tu sĩ đích khí tức, hứa dịch cân trứ tiến nhập liễu kỳ trung nhất điều toại đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!