Thân nhãn khán trứ bạch lan địa diện bất cải sắc đích thống liễu tự kỷ tâm khẩu nhất đao đích ba bổn hòa tô cách lan thử thời dã hãm nhập liễu trầm mặc.
Đương nhiên, hòa uy tước na chủng nhân vi chấn kinh nhi hãm nhập liễu trầm mặc đích nguyên nhân bất đồng.
Ba bổn hòa tô cách lan trầm mặc chủ yếu thị nhân vi, tha môn phát hiện……
Tắc ba tư đế an dã hứa tảo tựu hòa tha môn nhất dạng liễu.
Hoặc giả thuyết……
Bỉ tha môn hoàn nghiêm trọng.
Sở dĩ tức sử bạch lan địa kế tục đãi tại tạp áo thân biên, dã bất hội biến thành tha môn tưởng yếu khán đáo đích mô dạng.
Thuyết bất định tha môn hiện tại kinh lịch quá đích, bạch lan địa tảo tựu kinh lịch quá liễu.
“Bất thị nga, tắc ba tư đế an tài một hữu cân nhĩ môn kinh lịch quá nhất dạng đích sự tình nga.” Tân đảo tu trị than thủ thuyết đạo.
Đả đoạn liễu ba bổn hòa tô cách lan đích não nội huyễn tưởng.
“Tất cánh tắc ba tư đế an một hữu vi bối quá linh hồn đích tuyển trạch ma.” Tha tiếu liễu tiếu, ý vị bất minh đích thuyết đạo.
Na vị minh minh tri đạo tha bất hỉ hoan cẩu, khước tổng thị tưởng tẫn bạn pháp nhượng chu vi đích nhân đô biến thành cẩu ni.
Giá nhất điểm tựu ngận nhượng nhân thảo yếm liễu.
Sở dĩ tự kỷ chẩm ma khả năng mãn túc đối phương đích tưởng pháp ni?
“Bất quá gin đảo thị hòa nhĩ môn soa bất đa ni.” Thiếu niên thuyết trứ, hoàn khẳng định đích điểm liễu điểm đầu.
“Thị giá dạng mạ? Chân hảo kỳ a, tha đích phản ứng.” Ba bổn đối thử thập phân cảm hưng thú đích mô dạng.
Tô cách lan dã chú thị trứ tân đảo tu trị, vô thanh đích thôi xúc tha khoái thuyết.
“Ai ~gin yếu thị tri đạo liễu, hội sinh khí đích lạp, nhĩ môn tưởng tri đạo đích thoại, tự kỷ khứ vấn tha hảo liễu ~” tân đảo tu trị than liễu than thủ.
“Thuyết bất định tha hội nguyện ý cân nhĩ môn phân hưởng nhất ta thân vi tiền bối đích kinh nghiệm?” Ngữ khí thập phân đích điều khản.
Đương nhiên, dã hữu khả năng căn bổn lại đắc lý tha môn.
“Ngã giác đắc tha bất hội na ma đại phương đích phân hưởng kinh nghiệm đích.” Ba bổn biểu tình phục tạp.
Tất cánh quan vu na ta kinh lịch, tha hòa tô cách lan dã bất tưởng đa thuyết thập ma.
“Na tựu một bạn pháp liễu.” Tân đảo tu trị phảng phật thập phân vô nại khả tích đích mô dạng.
Tha đối vu cầm tửu đương sơ thị chẩm ma hồi lai đích, khả thị ấn tượng ngận thâm a.
Tất cánh đột nhiên mạo xuất, tượng cá cương tòng phần mộ lí ba xuất lai đích thi thể nhất dạng, nhất bả trảo trụ liễu tha đích cước oản, lực khí đại đích cốt đầu đô soa điểm bị niết toái liễu.
Tân đảo tu trị diện vô biểu tình đích đoán liễu đối phương hảo kỉ cước đô một bả nhân đoán khai.
Thật tại thị nhượng nhân nan vong đích ký ức.
Bất quá giá ta tựu bất dụng cân ba bổn tha môn thuyết liễu.
“Kí nhiên ba bổn hòa tô cách lan hồi lai liễu, uy tước nhĩ khả dĩ hòa bạch lan địa nhất khởi ly khai liễu.” Tân đảo tu trị hồi đầu khán trứ uy tước đạo.
“…… Hoàn chân thị một dụng liễu tựu đâu a, tha môn lưỡng cá nhất hồi lai tựu nhượng ngã tẩu……” Uy tước diêu liễu diêu đầu, trách thiệt đạo.
Tẩu liễu khả tựu bất năng hưởng thụ uyển như độ giả bàn du nhàn đích sinh hoạt liễu.
Đãn thị……
Bổn năng tại cáo tố tha, khoái tẩu.
Sấn tảo tẩu.
Tất cánh bạch lan địa, ba bổn, tô cách lan, lạp phất cách đích phản ứng, nhượng tha khán trứ hữu điểm hoài nghi.
Cai bất hội hòa tạp áo quan hệ việt hảo đích, việt dung dịch biến thành phong tử ba?
“Na ngã tựu khứ thu thập đông tây liễu.” Uy tước trạm khởi thân hồi liễu phòng gian.
Tha dã một đái đa thiếu đông tây, dã tựu kỉ sáo y phục.
“Liêu liêu?” Tha trạm tại phòng gian môn khẩu cấp liễu ba bổn hòa tô cách lan nhất cá nhãn thần.
“Liêu liêu.” Ba bổn tô cách lan đối thị nhất nhãn, trạm khởi thân cân tha nhất khởi tẩu tiến phòng gian.
“Ai ~ giá thị yếu khai thủy tác vi tiền bối phân hưởng kinh nghiệm liễu mạ?” Tân đảo tu trị vi tiếu đích khán trứ tha môn tam nhân tẩu tiến phòng gian, tịnh thả yểm thượng liễu môn, mạn du du đích thuyết đạo.
Uy tước hiện tại hoàn thị ngận chính thường đích lạp ~
Kinh nghiệm chi đàm dã hứa căn bổn đô dụng bất thượng nga ~
“Bất quá thị vô dụng đích thoại ngữ bãi liễu.” Đả tảo trứ vệ sinh tắc ba tư đế an tiếu trứ thuyết đạo, thanh âm mãn thị bất dĩ vi nhiên.
“Biệt hựu bả huyết tích đáo địa thượng liễu.” Tân đảo tu trị mặc mặc đề tỉnh.
Đả tảo vệ sinh khả bất năng việt cảo việt loạn a.
“Thị.” Hắc phát hồng nhãn đích nam nhân hồi đáp đạo.
Kế tục nhận chân đích đả tảo trứ vệ sinh.
Như quả hốt lược tha hung tiền đích na nhất phiến hồng, khán khởi lai hoàn thị đĩnh hòa hài đích.
……
Uy tước đích phòng gian.
“Nhĩ dĩ hậu ly tạp áo viễn điểm.” Nhất quan thượng môn, ba bổn tựu tấn tốc đích khai khẩu.
Chính chuẩn bị thu thập y phục đích uy tước:???
Cương hồi lai tựu tuyên kỳ chủ quyền cảnh cáo ngã?
Đột nhiên tựu bất tưởng tẩu liễu ni.
“Thị ngã tưởng đích na cá ý tư mạ?” Hắc phát đái mặc kính đích nam nhân lại dương dương đích vấn.
Như quả chân đích thị tuyên kỳ chủ quyền cảnh cáo đích thoại……
A.
Tự kỷ tựu chân đích yếu lưu hạ lai hòa ba bổn hảo hảo tương xử tương xử liễu.
“Nhĩ ngộ hội liễu, ba bổn thị vi nhĩ hảo.” Tô cách lan tại nhất bàng khai khẩu.
Uy tước khán khởi lai hoàn một cảm thụ đáo bất đối, ứng cai hoàn một xuất vấn đề.
Hiện tại đào hoàn lai đắc cập.
“Vi ngã hảo?” Uy tước tương giá kỉ cá tự tại thiệt tiêm tử tế đích phẩm vị liễu nhất phiên, tiếu dung thung lại.
“Giá chỉ thị thiện ý đích đề tỉnh nhi dĩ.” Kim phát đích nam nhân lãnh mạc đích khai khẩu.
“Tạp áo bất đối kính, tuy nhiên bất tri đạo cụ thể thị thập ma nguyên nhân, đãn thị ly tha viễn điểm tổng một thác.” Tha trứu trứ mi thuyết đạo.
“Na ngã thị bất thị cai tạ tạ nhĩ môn đích đề tỉnh?” Uy tước khán khởi lai tịnh một hữu tương thiện ý đích đề tỉnh phóng tại tâm thượng.
“Bỉ khởi giá cá, bất như nhĩ môn tiên thuyết thuyết vi thập ma hội biến thành na cá dạng tử ba.” Tha chỉ thị vấn liễu tự kỷ hảo kỳ liễu nhất vãn thượng đích vấn đề.
Ba bổn hòa tô cách lan nhất phó bại khuyển đích mô dạng cứu cánh thị chẩm ma hồi sự.
Ba bổn hòa tô cách lan trầm mặc liễu.
Tha môn kỳ thật tự kỷ dã bất tri đạo cứu cánh thị thập ma nguyên nhân.
Phảng phật mộng du khước hựu bỉ mộng du canh khả phạ đích cử động.
Tha môn dã vô pháp giải thích giá dạng đích cử động.
Phi yếu thuyết đích thoại……
Thậm chí giác đắc tự kỷ hữu khả năng thị bị sở vị đích linh dị sự vật phụ thân liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!