“Bất quá cảnh phương cư nhiên hội tuyển trạch yêu thỉnh mao lợi tiểu ngũ lang, nhi bất thị yêu thỉnh nhĩ mạ?” Tích bộ cảnh ngô hữu ta tưởng bất thông.
Luận khởi thân phân đích thoại, cảnh phương ứng cai đệ nhất thời gian trảo tân đảo tu trị tài đối.
“Nhân vi ngã bất tiếp hòa mệnh án một quan hệ đích ủy thác, sở dĩ hòa quái đạo cơ đức hữu quan đích án tử, cảnh phương tòng lai bất hội ma phiền ngã, tất cánh cơ đức bất sát nhân ma, tức sử thâu liễu đông tây dã hội hoàn hồi lai, minh minh tựu thị cá ngận tỉnh tâm đích gia hỏa a.” Tân đảo tu trị vô sở vị đích thuyết đạo.
Tuy nhiên cảnh phương na biên thuyết quái đạo cơ đức đạo thiết vật phẩm thiệp cập đích kim ngạch hữu tương cận tứ bách ức nhật nguyên, đãn thị……
Na thị đương thời đích quái đạo cơ đức, đạo nhất thúc thúc tố đích lai trứ.
Nhiên hậu na ta đông tây đô bị tống cấp liễu quái đạo thục nữ.
Vi quái đạo thục nữ đả tạo liễu nhất cá châu bảo hạp, tương đối phương tưởng yếu hạ thủ đích đông tây đề tiền thâu tẩu, nhượng quái đạo thục nữ tự nguyện đãi tại tha thân biên.
Tối hậu quái đạo thục nữ thành vi liễu hắc vũ thiên ảnh.
Giá ma tưởng tưởng đích thoại, đạo nhất thúc thúc đảo thị nhất trực đô ngận cường thế, tịnh thả sung mãn chưởng khống dục ni.
Chí vu khoái đấu…… Tha thâu đích đông tây bất thị hoàn hồi khứ liễu tựu thị tùy thủ đâu điệu liễu.
Bỉ khởi đạo nhất thúc thúc, khoái đấu tựu hoàn thập ma đô bất đổng ni.
Dã một tưởng quá cấp thân vi thanh mai đích trung sâm thanh tử đả tạo nhất cá châu bảo hạp tương nhân trang tiến khứ.
“Đích xác, bất quá cảnh phương canh tại hồ đích thị quái đạo cơ đức mỗi thứ đề tiền phát đích dự cáo hàm, hoặc giả thuyết thiêu chiến tín, nhi cảnh phương lão thị bị tha khiên trứ tị tử tẩu, bị sái đích đoàn đoàn chuyển, sở dĩ tài hội mỗi thứ dụng na ma đại tràng diện đối đãi quái đạo cơ đức đích.” Xích tư chinh thập lang giải thích đạo.
Vi liễu trảo bộ quái đạo cơ đức, cảnh phương mỗi thứ đô hội xuất động đa giá trực thăng cơ, thượng bách danh cảnh viên phong tỏa hiện tràng.
Kết quả hoàn thị hội nhượng đối phương khinh nhi dịch cử đích đào điệu.
Mỗi nhất thứ đô thị đả tại cảnh phương kiểm thượng đích ba chưởng.
“Tựu tượng bạch nha nhất dạng?” Tu vương hoàn đạo.
Bạch nha dã thị, mỗi thứ xuất tràng đích trảo bộ tràng diện đô bỉ thượng nhất thứ quy mô yếu đại.
“Bạch nha khả hòa quái đạo cơ đức bất đồng, sát nhân phạm khả bỉ tiểu thâu nguy hiểm đa liễu, bất quá tha môn mỗ chủng trình độ thượng, đô thị tại đả cảnh phương đích kiểm, bạch nha đích đả kiểm thủ pháp canh thống nhất điểm.” Tích bộ cảnh ngô thanh âm đê trầm đích giải thích đạo.
“Tại nhĩ tiến nhập du hí đích nhất cá nguyệt lí, bạch nha đô một chẩm ma hành động, thuyết một hữu nhất cá trinh tham bỉ nhĩ lệ hại, tha một hưng thú hòa na ta phế vật ngoạn du hí.” Tha khán hướng tân đảo tu trị thuyết đạo.
Bạch nha đích giá chủng hành vi, giảng tân đảo tu trị phủng đắc ngận cao, hoặc giả thuyết…… Thái cao liễu.
Cao đáo hội nhượng hứa đa nhân tật hận tân đảo tu trị.
“Ai? Na giá dạng thuyết đích thoại, khởi bất thị chỉ yếu ngã tử liễu, bạch nha tựu bất hội tái hành động liễu?” Tân đảo tu trị khước lộ xuất liễu nhiêu hữu hưng trí đích tiếu dung, phảng phật thập phân tưởng yếu thí nhất thí đích mô dạng.
“Nhĩ đô tại tưởng ta thập ma đông tây……” Tích bộ cảnh ngô vô nại đích phù ngạch.
Chẩm ma tựu tưởng đáo liễu chỉ yếu tha tử liễu bạch nha tựu bất hội hành động liễu.
“Thuyết bất định bạch nha đích mục đích tựu thị nhượng nhĩ anh dũng hiến thân ni.” Tích bộ cảnh ngô đột nhiên lộ xuất liễu thâm trầm đích biểu tình.
Hoán cá giác độ nhất tưởng, bạch nha đối tân đảo tu trị đích ác ý giản trực đô yếu dật xuất lai liễu.
Thuyết bất định giá dạng phủng đối phương tựu thị vi liễu nhượng đối phương tự kỷ tự sát?
Tân đảo đích thoại…… Thuyết bất định hoàn chân năng tố xuất giá chủng sự.
“Ai?” Tân đảo tu trị chuyển liễu chuyển nhãn tình, nhận đồng đích điểm đầu.
“Đích xác ngận hữu khả năng, bất quá ngã thị bất hội giá ma tố đích lạp.”
“Ngã hoàn một hữu thành vi anh dũng hiến thân đích anh hùng đích giác ngộ a.” Tha than trứ thủ vô nại đạo.
“Bạch nha đích xác ngận hách nhân.” Tu vương hoàn hữu ta kinh khủng đích thuyết đạo.
Tha khán quá bạch nha đích trực bá, huyết tinh tàn nhẫn đáo tha khán hoàn đích đương thiên vãn thượng thậm chí tố liễu ngạc mộng.
“Bạch nha tại sở hữu ngoạn gia tỉnh liễu chi hậu đích đệ nhị thiên tựu hựu khai thủy hành động liễu, thuyết vi liễu khánh chúc đại gia tòng du hí lí hoạt hạ lai, sát kỉ cá phôi nhân phủng tràng, cảnh phương na biên hựu yếu điều tra du hí đích sự tình, hựu yếu phụ trách kỳ tha đích án kiện, hựu yếu trảo bạch nha, nhân thủ nhất độ bất cú dụng, cư thuyết cảnh phương na ta nhân đô mang đích tiêu đầu lạn ngạch liễu, đối ba bình thứ.” Viễn sơn hòa diệp giá ma thuyết đạo, thậm chí hướng phục bộ bình thứ xác nhận.
“Thị giá dạng đích.” Phục bộ bình thứ nhận chân đích thuyết đạo.
Bất quá đương thời, tha dã hoàn tại y viện.
Hoàn tại tiến hành phục kiện hoạt động, sở dĩ một hữu nhân cáo tố tha môn.
Đẳng tha môn tri đạo đích thời hầu, đô dĩ kinh kết thúc liễu.
“Cảnh phương chi tiền hoàn hoài nghi bạch nha hữu khả năng dã tiến nhập liễu du hí, đãn thị bạch nha chi hậu đích hành động nhất điểm dã một thụ đáo ảnh hưởng, yếu tri đạo, sở hữu hạnh tồn đích ngoạn gia đô tại y viện tiến hành phục kiện, bạch nha khước tại trực bá sát nhân, sở dĩ cảnh phương đả tiêu liễu giá cá hoài nghi.” Phục bộ bình thứ tủng kiên đạo.
“Đãn thị bạch nha dã bất chỉ nhất cá nhân ba, thuyết bất định tựu hữu tha môn đích thành viên dã tại hạnh tồn đích ngoạn gia lí ni?” Giang hộ xuyên kha nam thiên chân đích phát vấn.
“Sở dĩ cảnh phương mục tiền hoàn tại điều tra a, chỉ bất quá tưởng yếu tòng kỉ thiên cá hạnh tồn giả lí trảo đáo mục tiêu, thái nan liễu.” Phục bộ bình thứ vô nại đạo.
Cư thuyết quang thị cảnh phương giác đắc khả nghi đích nhân viên đô hữu sổ bách cá.
Mỗi cá nhân đô an bài nhất cá cảnh viên cân tung quan sát đích thoại, cảnh lực căn bổn tựu bất cú dụng.
“Chỉ vọng cảnh phương trảo đáo tha môn, hoàn bất như……” Tích bộ cảnh ngô nhãn thần hữu ta khinh miệt, khước dã một kế tục thuyết xuất thập ma ác liệt đích thoại ngữ.
Na ta thuế kim tiểu thâu, nhất thứ bạch nha hòa quái đạo cơ đức đô một trảo trụ.
Căn bổn tựu bất dụng chỉ vọng tha môn năng tố đáo thập ma sự tình.
“Bất yếu quan na ta sự liễu, mục tiền ngã môn ứng cai quan tâm đích, ứng cai thị linh mộc gia đích triển lãm ma, ngã đối trảo trụ quái đạo cơ đức một hữu hưng thú, bất quá……” Tân đảo tu trị thuyết trứ khán liễu nhất nhãn phục bộ bình thứ hòa giang hộ xuyên kha nam.
“Ngã tưởng hội hữu nhân cảm hưng thú đích.”
“Tham quân thuyết bất định dã hội lai đại bản ni.” Tha ý vị thâm trường đích thuyết đạo.
“Thị mạ? Na nhất định khả dĩ trảo đáo quái đạo cơ đức đích ba? Tất cánh…… Tất cánh đại gia ngận lệ hại ma, cáp cáp cáp cáp……” Giang hộ xuyên kha nam giới tiếu trứ xuy phủng liễu nhất phiên bạch mã tham.
“Giá dạng đích thoại, hựu hữu tân đích đổ cục khai bàn liễu a.” Phượng kính dạ thác liễu hạ phản quang đích nhãn kính khai khẩu.
“Đổ cục?” Phục bộ bình thứ khán hướng phượng kính dạ.
“Quan vu cảnh phương năng phủ trảo đáo quái đạo cơ đức đích đổ cục, năng đích bồi suất thị nhất bách, bất năng đích bồi suất thị nhất, dã tựu thị thuyết như quả áp liễu năng đích thoại, nhất đán quái đạo cơ đức chân đích bắc cảnh phương trảo trụ liễu, năng hoạch đắc bách bội đích hồi báo.” Phượng kính dạ lãnh tĩnh đích giải thích đạo.
“Bồi suất nhất bách…… Giá cá bồi suất dĩ kinh bất năng thuyết thị lãnh môn liễu, chỉ năng thuyết cao đáo ly phổ liễu ba, cách bích đích bất năng chỉ hữu nhất a, soa cự thái huyền thù liễu ba……” Phục bộ bình thứ lăng liễu phiến khắc ma mộc đích khai khẩu.
“Hữu đa thiếu nhân áp năng?” Tha hảo kỳ vấn.
Phượng kính dạ khán liễu khán thủ cơ bình mạc, thác liễu hạ nhãn kính, ngữ khí lãnh tĩnh hựu khắc chế đạo: “Hữu ngận đa nhân.”
“Đại gia áp đích đô thị bất năng, tuy nhiên áp bất năng căn bổn trám bất đáo tiền, đãn thị bổn thân giá cá đổ cục đại gia dã tri đạo kết quả, cảnh phương đích thật lực……” Phượng kính dạ một hữu đa thuyết, chỉ thị tiếu liễu tiếu.
“Đãn thị dã hoàn thị hữu ta nhân nguyện ý áp nhất điểm tiền tại năng thượng diện đích, bỉ như ngũ nguyên, ngũ bách nguyên chi loại đích, đa liễu tựu một hữu liễu, tất cánh đại gia dã tri đạo áp năng hoàn toàn tựu thị tại tống tiền.” Tha giá ma giải thích đạo.
“Cảnh phương…… Hoàn chân thị bất bị tín nhậm a……” Phục bộ bình thứ đối thử đích phản ứng thị dam giới, dĩ cập…… Vô thoại khả thuyết.