“Đáo liễu, hạ xa.” An thất thấu tương xa đình tại liễu địa hạ xa khố, đả khai xa môn tẩu hạ khứ đạo.
“Bất kế tục tha trứ ngã liễu mạ?” Tân đảo tu trị tranh khai nhãn tình, mạn thôn thôn đả liễu cá cáp khiếm vấn đạo, ngữ khí hoàn hữu ta khả tích.
“Ngã bất tưởng tự kỷ tẩu lộ ai.” Tha giá ma thuyết đạo.
“Ngã dã bất tưởng nhất trực tha trứ nhất cá nhất bách cân đích gia hỏa tẩu a.” An thất thấu tử ngư nhãn đạo.
Tạp áo na gia hỏa thị dĩ vi tha tự kỷ ngận khinh mạ?
“Sách, nhất bách cân đô linh bất động đích nhĩ hảo tốn nga.” Tân đảo tu trị trách thiệt thổ tào đạo.
Khước dã một tái yếu cầu an thất thấu linh trứ tha tẩu, tự kỷ thân liễu cá lại yêu, trường thán nhất thanh, khôi phục liễu chính kinh đích mô dạng.
“Ngã khứ khán khán tín tương, nhĩ môn tiên thượng khứ.” An thất thấu ngữ khí tự nhiên đạo.
Tha yếu khứ xử lý điệu tín tương lí nhất đôi đích mạc danh lai tín, ủy thác tín, cáo bạch tín, hoặc giả kỳ tha bất minh ý nghĩa đích đông tây.
Tân đảo tu trị tổng thị hội thu đáo nhất đôi kỳ kỳ quái quái đích tín, tựu tượng tân đảo tu trị hữu nhất quần kỳ quái đích tự xưng hoạn thượng liễu hoa thổ chứng hòa hóa điệp chứng đích phấn ti nhất dạng.
Mỗi nhất thứ đô tại thiêu chiến an thất thấu đích thế giới quan.
Mỗi chu thanh lý nhất thứ bạo mãn đích tín tương tựu thành liễu tất yếu đích sự tình.
Chí vu một hữu tín chẩm ma bạn……
An thất thấu một tưởng quá giá cá khả năng, nhân vi bất khả năng một hữu tín.
“Ma phiền nhĩ liễu ~” tân đảo tu trị cử khởi thủ huy liễu huy.
Khán kiến đối phương tiến nhập điện thê chi hậu, tài phóng hạ thủ, ý vị bất minh đích tiếu liễu tiếu.
“Hoàn chân thị tự giác ni.” Tha khán trứ điện thê trung tự kỷ đích đảo ảnh đạo.
“Đích xác ngận tự giác.” Lục xuyên vô giá ma đạo.
“Huấn cẩu thật lực bất thác.” Tửu tỉnh không đái trứ nhĩ cơ bế trứ song nhãn khai khẩu.
“Huấn cẩu? Ngã khả một hữu huấn cẩu, na chủng ác tâm đích sự tình……” Hắc phát diên nhãn đích thiếu niên lộ xuất hiềm ác đích nhãn thần.
“Ngã tài bất hội tố.” Tha ngữ khí kiên quyết đạo.
“Huấn cẩu đích phương thức đại khái thị một bạn pháp tuần phục ba bổn đích.” Lục xuyên vô dã tiếu liễu tiếu đạo.
Tha hòa ba bổn đô bất thị hội bị khinh dịch tuần phục đích tồn tại.
Phi yếu thuyết đích thoại, tha môn hiện tại canh tượng thị tư đức ca nhĩ ma hoạn giả.
Mỗi nhất cá yếu tố đích mãn túc liễu.
Nhất khai thủy tha môn tòng tạp áo thân thượng cảm thụ đáo liễu tử vong đích uy hiếp, tưởng yếu viễn ly.
Chi hậu tòng tạp áo thân thượng cảm thụ đáo cô độc hòa hài tử khí, hựu giác đắc đối phương hữu ta khả liên, tái chi hậu……
Nhất thứ thứ bị uy hiếp, nhất thứ thứ thỏa hiệp, tòng nhất khai thủy đích để xúc khước vô khả nại hà, tái đáo hậu lai đích tập dĩ vi thường, thậm chí đáo hiện tại đích chủ động phối hợp.
Thụ hại giả đối thi hại giả sản sinh liễu nhận đồng thậm chí y lại đích cảm giác, giá chủng tình huống tựu bị xưng vi tư đức ca nhĩ ma tổng hợp chứng.
Nhi canh khả phạ đích thị, tha môn đối thử tâm tri đỗ minh, khước vô pháp bãi thoát giá dạng đích tình huống, thậm chí…… Bất tưởng bãi thoát.
Bất quá giá chủng sự tựu một tất yếu thuyết xuất lai cáo tố lạp phất cách liễu.
Tạp áo tự kỷ ứng cai dã thị tri đạo đích.
Tuy nhiên tạp áo tịnh bất thị cố ý giá ma tố đích, đãn thị chính nhân như thử, phản nhi canh khả phạ liễu.
Tha thị vô ý thức giá ma tố đích, chỉ thị nhất chủng bổn năng nhi dĩ.
Hốt hảo hốt phôi hốt lãnh hốt nhiệt phảng phật phóng phong tranh nhất bàn đích tư thái, nhi tha môn tựu thị bị phóng đích phong tranh, duy nhất thuyên trứ đích tuyến tắc chưởng khống tại đối phương thủ trung.
Nhi đối phương thậm chí căn bổn bất tại ý giá căn tuyến, nhu yếu đam tâm đối phương tùng thủ phóng khai tuyến đích phản nhi thị tha môn.
“Nhĩ môn nan đạo bất thị cẩu mạ?” Tửu tỉnh không khán trứ lục xuyên khứ, ngữ khí thập phân bình tĩnh, phảng phật chỉ thị tại thuyết trứ nhất cá sự thật.
“…… Hoặc hứa nhĩ tưởng bị cẩu giảo mạ?” Lục xuyên vô trầm mặc liễu phiến khắc lộ xuất liễu nhất cá thập phân ôn hòa lễ mạo đích tiếu dung.
Tửu tỉnh không hòa lục xuyên vô đối thị trứ, lưỡng song lam sắc đích nhãn tình đồng dạng đích bình tĩnh.
Phiến khắc chi hậu, nhị nhân nhất khởi di khai liễu mục quang.
Một tất yếu tại giá lí đả khởi lai.
Điện thê đình tại liễu tối đỉnh lâu, chuyên chúc trực đáo điện thê một hữu kỳ tha đích lâu tằng, chỉ hữu thiên đài, đỉnh lâu, nhất lâu, dĩ cập địa hạ xa khố.
Lạp phất cách trạm tại đỉnh tằng trầm mặc liễu phiến khắc, tẩu xuất điện thê chi hậu chuyển thân hựu tiến liễu cách bích đích phổ thông điện thê.
Tha trụ tại lâu hạ.
“Bất lưu hạ lai liêu liêu thiên mạ?” Tân đảo tu trị tùy khẩu vấn đạo.
“Dĩ kinh cú liễu.” Hồng phát đích thanh niên giá ma thuyết đạo, điện thê đích môn quan liễu khởi lai.
Tha đích ý tư thị, giá kỉ thiên tha môn thuyết đích thoại dĩ kinh cú đa liễu.
Tân đảo tu trị dã bất tại ý, hồi đáo liễu công ngụ.
Khai môn đích thuấn gian, bạch sắc đích sài khuyển hòa tam hoa miêu nhất khởi phác liễu quá lai.
Tân đảo tu trị tại nhất bả bão trụ tam hoa miêu đích đồng thời tị khai liễu sài khuyển.
“Yêu, hảo cửu bất kiến.” Tân đảo tu trị suất tiến liễu sa phát lí, thanh âm trầm muộn đích hướng cáp la hòa ban đả chiêu hô.
Kỉ thiên bất kiến đích công phu, nhất miêu nhất cẩu đô bị đầu uy đích bàn liễu bất thiếu.
Khán đắc xuất lai đầu uy tha môn đích nhân căn bổn bất minh bạch tiết chế chẩm ma độc.
“Nhĩ môn lưỡng cá…… Thị bất thị cai giảm phì liễu?” Tân đảo tu trị song thủ thực chỉ dữ mẫu chỉ bỉ hoa liễu nhất cá phương khuông đích mô dạng, đối trứ tam hoa miêu hòa sài khuyển nhất trận đả lượng.
“Bão khởi lai đích thời hầu tựu phát hiện liễu, nhĩ dĩ kinh khoái cản thượng tam cá quá khứ đích nhĩ liễu.” Tân đảo tu trị khán trứ tam hoa miêu, ngữ khí nghiêm túc đạo.
Đoản đoản nhất đoạn thời gian, thể trọng tiêu thăng.
Hữu đa thiếu cật đa thiếu, bất đổng khắc chế.
“Hoàn hữu nhĩ, cẩu thái bàn đích thoại, hội bị cật điệu đích nga.” Tân đảo tu trị hựu khán hướng bạch sắc đích sài khuyển, ngữ khí khinh phiêu phiêu đạo.
Cáp la mặc mặc đẩu liễu đẩu.
“Tòng kim thiên khai thủy giảm phì ba, dĩ hậu tựu biến thành nhất thiên nhất đốn liễu, tô cách lan nhĩ hòa ba bổn tuyệt đối bất năng đa uy nga, ngã khả bất tưởng dưỡng lưỡng đầu trư……” Thiếu niên nhứ nhứ thao thao đích thuyết trứ.
Khán đắc xuất lai, tha đối nhất miêu nhất cẩu phì bàn đích tư thái thập phân bất mãn.
“Ngã đích thoại đảo thị một quan hệ, ba bổn tha……” Tô cách lan ngữ khí hữu ta do dự.
“Ngã chẩm ma liễu?” Đương sự nhân ba bổn thôi môn nhi nhập, kiểm thượng đái trứ tự tiếu phi tiếu đích thần tình.
“Tất cánh nhĩ ngận nịch ái cáp la, nhĩ thuyết bất định hội nhân vi phụ tử quan hệ tuyển trạch phóng túng cáp la.” Tô cách lan biểu tình bất biến, y cựu tòng dung đích thuyết đạo.
“?Nhĩ môn tại liêu thập ma?” Ba bổn hữu ta mang nhiên.
Chẩm ma tựu xả đáo tha hòa cáp la đích phụ tử quan hệ thượng diện liễu?
“Nhĩ nhi tử bàn liễu, nhu yếu giảm phì, nhĩ yếu nã xuất nghiêm lệ đích phụ thân tư thái tài hành a! Ba bổn!” Tân đảo tu trị chỉ trứ bàn liễu nhất quyển đích sài khuyển, thống tâm tật thủ đích đối trứ ba bổn thuyết đạo.
“Ngao ô?” Bạch sắc đích sài khuyển nhân vi bàn liễu nhất quyển khán khởi lai canh gia khả ái liễu, mang nhiên đích thanh âm dã ngận khả ái.
Nhiên nhi tân đảo tu trị thị nhất cá vô pháp hân thưởng đáo cẩu đích khả ái đích gia hỏa.
“Bàn liễu? Hảo tượng thị hữu điểm.” Ba bổn loan hạ yêu nhất bả linh khởi cáp la điêm liễu điêm, nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu.
“Thị cai giảm phì liễu.” Tha giá ma thuyết đạo.
“Đối ba, sở dĩ tiếp hạ lai bả tha môn đích dụng xan cải thành nhất thiên nhất đốn ba.” Tân đảo tu trị phong cuồng điểm đầu đạo.
“Nhất thiên nhất đốn… Tiết thực giảm phì mạ…” Ba bổn ngữ khí hữu ta do dự.
“Xá bất đắc nhĩ đích nhi tử ai ngạ mạ?” Tô cách lan tiếu liễu tiếu đạo.
“Tiết thực giảm phì hiệu suất bất cú, hoàn yếu gia thượng vận động tài hành, tòng kim thiên khai thủy, mỗi thiên bào bộ cơ thượng bào nhất cá tiểu thời ba, cáp la.” Ba bổn tưởng liễu tưởng, phách trứ sài khuyển đích não đại thuyết đạo.
“Uông?” Bạch sắc điều sài khuyển thổ trứ thiệt đầu hữu ta mộng bức.
“Tiết thực gia vận động, nhất cá lễ bái tựu năng hữu hiệu quả liễu, gia du.” Ba bổn sung mãn cổ lệ đích đối trứ sài khuyển thuyết đạo.