Giá nhất thiên lý thần hữu sự, tựu vân an nhất cá nhân quá lai trảo lý xán.
Lý thần tại đích thoại, lý xán hội giác đắc thư thản nhất ta, đối trứ đệ đệ đích kiểm, cố nguyên an hựu thị tòng tiểu nhận thức đích huynh trường, tâm lí nhất định hội phóng tùng nhất ta, chỉ hữu vân an tựu nan miễn hữu điểm bất thích, hảo tại vân an nhất điểm đô bất phạ sinh, liên tục cật liễu kỉ thiên ngọ phạn vãn phạn, hoàn đái trứ lý xán khứ ngoạn, vân an giác đắc thục đắc ngận liễu.
Lý thần bất hội công khai thân phân nhất bối tử đô hội dụng lý thần đích thân phân hoạt trứ, dã tưởng hòa lý xán kiến lập thân tình, vân an tự nhiên dã nhạc ý đích, tha dã thị cảm kích lý xán hòa lý thần huynh đệ đích.
“Đại ca, nhĩ khán khán giá ta tư liêu, nhĩ hữu mãn ý đích mạ?”
Lý xán tiếp quá vân an đích thủ cơ, vân an bổn lai tọa tại tha đối diện đích, tác tính tựu tọa tại tha thân biên khứ, lý xán trừ liễu hòa đan tuấn vũ, bất thái tập quán hòa nhân như thử thân nật, bất động thanh sắc địa na liễu na, vân an đô một phát hiện xuất lai.
Tha khán trứ vân an đích tư liêu.
“Thẩm bân, 27 tuế, sủng vật y sinh, S thị nhân, tại thị hữu lưỡng sáo phòng tử, thân cao nhất mễ bát tam, thể trọng 150, tương mạo đường đường, thiện trường quyền kích, nhiệt ái hộ ngoại vận động, nhiếp ảnh, vô bất lương thị hảo, phụ mẫu đô thị tri thức phân tử.”
“Lữ thành lâm, 31 tuế, tự do nhiếp ảnh sư, khai liễu nhất gia công tác thất, vi minh tinh mô đặc phách nhiếp, tại lĩnh vực nội ngận hữu danh khí, phụ mẫu tại quốc ngoại dưỡng lão, nhất mễ bát nhị, thể trọng 156, tương mạo tuấn mỹ, hỉ hoan phiêu lượng đích vật kiện, đối sinh hoạt ngận hữu nhiệt tình.”
“Lưu tử minh, tam thập ngũ tuế, tài đại giáo thụ, thân cao nhất mễ bát lục, tri thức phân tử gia đình, nhiệt ái thư pháp, ngẫu nhĩ hội tham gia nhất ta từ thiện hoạt động, tả tác, giáo thư, nhân phẩm quý trọng……”
Túc túc hữu thất cá nhân, bình quân niên linh tam thập tuế, bình quân thân cao nhất mễ bát tam, toàn thị kinh tế điều kiện lương hảo, vô bất lương thị hảo, khước thập phân tinh anh đích nam sĩ.
Lý xán nhất đầu vụ thủy, “Giá thị thập ma?”
Vân an nhất tiếu, “Ngã hòa lý thần hợp kế liễu nhất hạ, tưởng cấp đại ca tầm nhất đóa đào hoa, giá lí thất cá nhân thị ngã môn thiên thiêu vạn tuyển đích, bất thị ngã môn đích bằng hữu, tựu thị bằng hữu đích bằng hữu, đô ngận kháo phổ, nhi thả phi thường ưu tú, tối trọng yếu đích thị, dĩ kinh toàn bộ xuất quỹ quá, gia lí một hữu áp lực, dã bất phản đối, thân biên tạm thả hoàn một hữu cố định bạn lữ, đô thị phi thường chuyên nhất nhiệt tình ưu tú nam sĩ.”
Lý xán, “……”
Lý xán thị đặc biệt bộ môn đích nhân, cấp biệt thị ngận cao đích, na thiên tham gia liễu nội bộ đích nhất cá tọa đàm hội, hữu ta bộ môn phi thường hỉ hoan tọa đàm hội, tha tựu hòa dân sinh hòa kế sinh na biên đích nhất quần nhân liêu liễu nhất hạ A thị thanh niên đích hôn luyến phổ biến hiện trạng.
Căn cư sổ cư, A thị thặng nữ bỉ lệ bỉ thặng nam yếu cao xuất lưỡng bội hữu dư, nữ tính cách ngoại ưu tú, nhi ưu tú đích nam tính ngận tảo tựu bị dự định hạ lai, hữu nhất ta thành công nhận thức đích tuyển trạch dã ngận hiện thật, tầm trảo niên khinh phiêu lượng đích nam hài.
Hoàn hữu nhất chủng tình huống tựu thị đồng tính nội bộ tiêu hóa.
Nam đồng bỉ nữ đồng đích quyển tử yếu quảng, nhân sổ dã thị kỉ hà bội sổ, dân sinh na biên đích đồng chí hoàn thuyết liễu nhất tiếu thoại, hữu nhất thiên khứ quảng tràng đích tương thân giác, tha tự kỷ phụ trách khứ điều tra đích, tiến khứ tựu hữu nhất đôi đại gia đại mụ môn lạp trứ tha vấn, kim niên đa đại liễu, tại na nhi công tác a. Nhất thính thị tam thập tuế, hoàn tại quốc tự bộ môn công tác.
Kỳ tha tựu một vấn liễu, trực tiếp thượng thủ thưởng phong liễu, đồng chí bị hách trứ liễu, hoảng mang đại hảm, đại gia, đại mụ bất yếu thưởng, ngã thị gay.
Lý xán nhân vi tính hướng đích duyên cố, tầm thường bất đàm giá thoại đề, bổn dĩ vi thể chế nội bảo thủ, dã bất chẩm ma đàm, thùy tri đạo giá quần niên khinh nhân thị nhất điểm đô bất tị húy đích, tha dã tựu gia nhập liễu thảo luận, giá tài tri đạo như kim giá quyển tử phi thường đại, thả bạn lữ bất ổn định, tịnh thả giá cá quyển tử nội đích nam sĩ đô phi thường đích ưu tú.
Sở dĩ tựu tạo thành liễu thặng nữ cư đa, nam đồng chí đô yếu nội bộ tiêu hóa liễu nhất đại phê.
Lý xán hoàn bão trứ bất tương tín đích thái độ, tất cánh tha nhận thức đích nam đồng bất đa, tự nhiên bất giác đắc giá thị tư không kiến quán đích, giá nhất khán vân an tam thiên nội tựu năng cấp tha la liệt xuất nhất đại đôi thanh niên tài tuấn.
Tha nhẫn bất trụ ám thốn, dân sinh tiểu đồng chí thuyết đích pha hữu đạo lý, hành tình quả thị như thử liễu.
Hoàn thị tinh thiêu tế tuyển đích, khả kiến giá cá quần thể thị ngận bàng đại đích.
Vân an kiến tha hứa cửu bất thuyết thoại, dĩ vi bất mãn ý, “Đại ca, nhĩ bất mãn ý một quan hệ, nhĩ yếu thập ma dạng đích, nhĩ khả dĩ tế thuyết yếu cầu, ngã tựu khả dĩ bang nhĩ tinh xác trảo tầm.”
Lý xán, “……”
Tha khán khởi lai giá ma khuyết nam nhân đích mạ?
“Lý thần nhượng nhĩ thuyết đích?”
“Bất thị, bất thị, thị ngã đích thuyết đích ma.” Vân an tiếu mị mị địa thuyết, dã ngận đại phương địa phân hưởng tự kỷ đích kinh lịch, “Ngã dĩ vi cố đại ca tử liễu đích na ta niên, quá đắc ngận bất hảo, hậu lai nhận thức liễu lý thần, ngã tịnh bất tri đạo tha đích thân phân, khả ngã dã ái thượng liễu tha, hựu trọng tân đối sinh hoạt nhiên khởi liễu hi vọng, ngã giác đắc…… Đại ca bất phương dã thí nhất thí.”
Lý xán tại giá đoạn cảm tình lí háo tẫn liễu tự kỷ đích nhiệt tình, tinh lực, canh một hữu hưng thú trọng tân nhận thức nhất cá nhân, “Ngã dĩ kinh một hữu hưng thú trọng tân nhận thức nhất cá nhân, hiện tại đàm luyến ái thành bổn thái cao liễu.”
Tâm lý thành bổn thái cao liễu.
Nhân tại thiếu niên thời, khả dĩ vô sở úy cụ, hoa hảo kỉ niên đích thời gian khứ liễu giải nhất cá nhân, ái nhất cá nhân, truy trục nhất cá nhân, khả đáo liễu thành niên, tiệm tiệm đích tựu thất khứ liễu dũng khí.
Dã thất khứ liễu nại tâm, giá thị tất nhiên đích.
Dã thị thành trường đích đại giới.
Vân an hữu điểm tiểu thất vọng, “Ngã hảo bất dung dịch sưu tập đích tư liêu ni, đại ca đô một hưng thú a.”
Lý xán giác đắc tự kỷ hữu điểm bất cận nhân tình tự đích, chỉ hảo thuyết, “Quá đoạn thời gian tái thuyết ba, ngã tạm thời một hữu tâm tình.”
“Na hảo ba, na dã bất cấp.” Vân an mỹ tư tư địa thu khởi liễu tư liêu, “Nhĩ nhược tưởng trảo nhất cá thập ma dạng đích, ký đắc hòa ngã thuyết, ngã bang nhĩ lưu ý, ngã nhận thức ngận đa nhân đích.”
Vân an tiểu khả ái tất cánh thị giám định sư, cảo nghệ thuật đích ngận đa nam nhân bất thị thâm quỹ tựu thị gay, quyển tử đại đắc ngận, bỉ lý thần yếu đại đắc đa liễu.
Nhất triều bị xà giảo đích lý xán nhẫn bất trụ tưởng, yếu hảo nhất cá thập ma dạng đích?
Tha vi vi bế thượng nhãn tình.
Tha tưởng trảo nhất cá thính thoại đích, toàn tâm toàn ý thính tha nhất cá nhân, tha thuyết đông bất vãng tây, tha thuyết cổn tuyệt bất củ triền đích nhân. Khả tha bi ai địa phát hiện, giá bất tựu thị giá thập tam niên lai đích tự kỷ mạ?
“Trảo nhất cá thính thoại đích.”
Vân an nhất chinh, “Thính thoại đích?”
Tiểu khả ái nạo nạo đầu, “Na…… Dưỡng nhất cá?”
Lý xán, “……”