Thâm dạ tập quán liễu tảo thụy đích tây thi, tảo dĩ kinh hãm nhập trầm thụy, đương nhiên dã thị nhân vi nhất thứ tính hấp thu liễu liễu đại lượng linh lực nhi quá lượng tiêu háo liễu hứa đa tinh thần lực đích duyên cố.
Bất quá lý tiêu khước y nhiên tại nghiên cứu na lưỡng điều cự mãng đích thi thể, đảo bất thị vi liễu phân tích giá đông tây năng bất năng cật đích vấn đề, xà nhục tảo dĩ kinh nghiệm chứng hoàn tất, tịnh một thập ma đối nhân thể hữu hại đích độc tố.
Chủ yếu hoàn thị hi vọng khả dĩ tòng giá lưỡng điều cự mãng thân thượng, trảo đáo ta hòa giá cá quái dị đích mật cảnh hữu quan đích tín tức.
Bất quá kết quả nhượng nhân hữu điểm thất vọng, giá lưỡng điều cự mãng, chỉ thị ngận phổ thông đích cơ nhân đột biến, tổng hợp chiến đấu lực dã hứa tựu hòa thượng cá thế giới đích na điều biến dị cự mãng tương soa vô bỉ, viễn đạt bất đáo linh thú yêu thú đích trình độ.
Duy nhất nhượng nhân hữu điểm cảo bất đổng đích tựu thị, giá lưỡng điều đông tây, kí nhiên một chưởng ác hấp thu thiên địa linh lực nhật nguyệt tinh hoa đích năng lực, hựu thị như hà tại giá tử khí trầm trầm đích mật cảnh trung hoạt hạ lai đích.
Giá chỉ thị ngận phổ thông đích biến dị cự mãng, như quả trường thời gian bất cật đông tây, khẳng định hội bị ngạ tử……
Mạo tự chỉ hữu nhất chủng khả năng, na hồ để hữu thập ma sa thổ hạ khả năng tồn tại hữu thập ma bí mật thông đạo, bất quá khảo lự đáo an toàn vấn đề, tịnh một hữu trực tiếp hạ khứ nhất tham cứu cánh, hoàn thị dưỡng hảo liễu tinh thần, thiên lượng chi hậu tái hạ khứ nhất tham cứu cánh.
Hồi đáo na đan nhân tiểu trướng bồng biên thượng, thủ xuất liễu nhất trương biến chủng tuyết lang thú bì, phô tại địa thượng đảo đầu tựu thụy, chỉ thị thụy trứ hậu một đa cửu tựu hãm nhập liễu vô tẫn đích mộng cảnh trung, mộng cảnh trung đích tự kỷ cánh nhiên thành liễu nhất vị trượng kiếm thiên nhai hiệp khách……
……
Giá thiên du lịch đáo hồ biên, khước thị ý ngoại đích phát hiện, nhất nữ tử cánh nhiên bị nhân trang tiến liễu bì đại lí, thậm chí hoàn bảng thượng liễu thạch đầu, nhưng tiến liễu hồ lí.
Tác vi nhất vị đại hiệp, kiến đáo giá chủng tình huống, tự nhiên thị lộ kiến bất bình nhất thanh hống, trực tiếp khiêu nhập thủy trung phân phân chung cứu hạ liễu na nữ tử.
Chỉ thị cương cương thượng ngạn, tựu ngộ đáo liễu nhất đại quần hung thần ác sát chi nhân, hướng tự kỷ vi liễu quá lai vu thị hồ, đồng thời hoàn hữu nhất đại phiến tiễn vũ hướng trứ tự kỷ tập lai.
Vu thị hồ nhất thanh trường khiếu, chấn đích chúng nhân tâm kinh đảm chiến, huy vũ khởi tam xích thanh phong, khinh nhi dịch cử liễu cách phi liễu tiễn vũ, tùy thủ kháng khởi liễu hôn mê bất tỉnh đích mỹ nhân, nghênh trứ sổ thiên giáp sĩ trùng liễu thượng khứ.
Bằng trứ nhất nhân nhất kiếm kích thối liễu sổ thiên giáp sĩ, thành công đích cứu hạ liễu mỹ nhân, tòng thử dĩ hậu hình ảnh bất ly thần tiên quyến lữ, nhất khởi trượng kiếm thiên nhai hành tẩu giang hồ
……
Cảm giác đáo hữu nhân tại thôi tự kỷ kiên bàng, mê mê hồ hồ đích tranh khai liễu nhãn tình khán liễu hạ, chính thị nhất khởi hành tẩu giang hồ đích bạn lữ, dã thị tùy thủ trứ lâu quá nhân thân liễu khẩu.
“Biệt nháo liễu, nhượng ngã tái thụy nhất hội nhi!”
Thuyết trứ khước thị lâu trứ nhân, tái thứ bế thượng liễu nhãn tình, bất quá đột nhiên cảm ứng đáo nhất song mục quang chính trừng đại nhãn tình khán trứ tự kỷ thời, tài toán thị hồi quá thần, tiên tiền đích nhất thiết chỉ thị nhất tràng mộng.
Giá tình huống trứ thật nhượng nhân dam giới chỉ năng kế tục trang thụy, bất quá nhượng lý tiêu hữu điểm ý ngoại đích thị, tuy nhiên dĩ kinh phóng khai liễu nhân, tây thi khước tịnh một hữu khởi thân ly khai, nhi thị an an tĩnh tĩnh đích chẩm trứ tự kỷ đích tí loan, thậm chí ngận khoái tựu tái thứ hãm nhập liễu trầm thụy.
Nguyên bổn hoàn tưởng trứ kế tục trang thụy nhất đoạn thời gian, bất quá khước kinh nhạ đích phát hiện, thiên địa gian hảo tượng xuất hiện liễu nhất chủng ngận thị đặc thù đích năng lượng tràng, chính tại hấp thu thôn phệ nhân đích tinh thần lực.
Như quả tái thứ thụy trứ, bất đoạn đích bị hấp thủ tinh thần lực, cực hữu khả năng hội vĩnh cửu đích trầm thụy hạ khứ, tối chung nhân vi tinh thần lực suy kiệt nhi xuất hiện não tử vong, phát hiện giá nhất điểm hậu, dã thị thuấn gian tọa liễu khởi lai.
“Tây thi, khoái tỉnh tỉnh!” Khinh khinh diêu liễu kỉ hạ, tây thi chung vu tái thứ tòng trầm thụy trung tỉnh lai.
“Đại nhân, ngã giá thị chẩm ma liễu, đầu vi hà như thử vựng huyễn?”
“Tứ chu đích năng lượng tràng hữu dị, chính tại thôn phệ tinh thần lực, thu liễm tâm thần, bão nguyên thủ nhất.”
“Ân!” Mê mê hồ hồ đích ứng liễu thanh, soa điểm hữu tái thứ thụy trứ, bất quá bị lý tiêu uy liễu khẩu băng lương linh lộ khôi phục liễu ta hứa tinh thần, cản khẩn đích đả khởi tinh thần, tại lý tiêu đích hộ trì hạ, thành công đích tiến nhập na vô vật vô ngã đích trạng thái.
Nhi lý tiêu khước thị tấn tốc đích triển khai thần thức, quan sát trứ tứ chu đích nhất thiết biến hóa, tưởng yếu trảo xuất na dị thường năng lượng tràng đích lai nguyên.
Quả bất kỳ nhiên, như đồng sai trắc đích na dạng, na thần bí đích năng lượng tràng, ứng cai lai tự hồ để thâm xử.
Bất quá nhượng lý tiêu một tưởng đáo đích thị, na thần bí đích năng lượng tràng, hấp thu liễu nhân đích tinh thần lực hậu, tịnh một hữu trực tiếp thu tẩu, nhi thị dẫn phát liễu không khí trung thủy phân tử nhị dưỡng hóa thán đạm đẳng nguyên tố sản sinh liễu thần kỳ đích hóa hợp phản ứng.
Trực tiếp sinh thành liễu điến phấn, đản bạch chất đẳng động vật sở nhu đích dưỡng phân, tấn tốc ngưng tụ thành tiểu khỏa lạp phiêu lạc địa diện, hình thành liễu nhất tằng như đồng bạch sương đích vật chất.
Một đa cửu na cổ hấp thủ tinh thần lực đích thần bí năng lượng tràng tiêu thất bất kiến, lý tiêu tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí, nguyên lai na cổ thần bí đích năng lượng tràng tịnh vô ác ý, chỉ thị tá dụng liễu nhân loại đích tinh thần lực, trực tiếp tòng không khí trung hợp thành liễu nhân loại sở nhu đích thực vật.
Tranh khai nhãn khán trứ phụ cận kỉ thập mễ phạm vi nội, địa diện thượng ngưng tụ xuất liễu nhất tằng như đồng như đồng bạch sương vật chất thủ liễu ta hứa phẩm thường liễu hạ.
Xác thật thị nhân thể sở nhu đích điến phấn hòa đản bạch chất một thác, thậm chí hoàn phú hàm đa chung duy sinh tố, mạo tự chỉ cật giá chủng đông tây, hoàn toàn khả dĩ mãn túc nhân thể sở nhu……
Na chủng hấp thu tinh thần lực đích năng lượng tràng tiêu thất hậu, tây thi dã ngận khoái khôi phục liễu chính thường, tranh khai nhãn khán trứ nhất địa đích bạch sương, dã thị mãn kiểm đích nghi hoặc.
“Đại nhân, giá ta thị thập ma?”
“Hợp thành đích thực vật.”
“Thực vật cánh khả dĩ hợp thành?”
“Na thị tự nhiên, kỳ thật thực vật dã thị lợi dụng liễu dương quang hợp thành động vật sở nhu đích doanh dưỡng vật chất, chỉ thị bộ sậu lược hiển ma phiền hoàn hữu na ta, hoàn hữu na tích cốc đan, kỳ thật dã thị tại thể nội trực tiếp hợp thành sở nhu đích doanh dưỡng vật chất.”
“Đại nhân quả chân thần thông quảng đại, cánh nhiên vô trung sinh hữu hợp thành liễu thực vật.”
“Giá đảo bất thị ngã hợp thành, nhi thị tiên tiền đột nhiên xuất hiện đích quái dị năng lượng tràng, trừu thủ liễu ngã môn đích tinh thần lực trực tiếp hóa hợp liễu không khí trung các chủng nguyên tố.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!