Hãm nhập trầm thụy hậu, nhân vi nhất ta ký ức toái phiến tín tức đích chỉnh lý dung hợp, tạp loạn vô bỉ đích mộng cảnh khước thị tái thứ tập lai, giá nhất thứ đích ký ức toái phiến tín tức đảo bất thị nguyên tự vu khuẩn chủ hoặc thị thời không môn, đại đa sổ thị tự vu na cá hắc ám lực lượng ý thức thể.
Tình huống bỉ khởi khuẩn chủ dĩ cập thời không môn trung hoạch đắc đích tín tức hoàn yếu nghiêm trọng hứa đa, thậm chí thân thể chu thân thước xuất đích đạm kim sắc huy quang, đô xuất hiện liễu ti ti lũ lũ hắc sắc năng lượng triền nhiễu đích hiện tượng.
Thuyết lai dã thị vận khí, nhược thị tầm thường luyện khí sĩ tao ngộ giá chủng hắc ám lực lượng đích xâm thực, xác thật hữu tương đương đại đích khái suất tẩu hỏa nhập ma, thậm chí thành vi na cổ hắc ám lực lượng đích khôi lỗi.
Bất quá lý tiêu đích tình huống hòa nhất bang đích luyện khí sĩ xác thật hữu hứa đa bất đồng chi xử, nhân vi tại xuân thu chiến quốc thời đại, sang tạo liễu nhất cá tiểu tiểu đích tông môn.
Tuy thuyết giá tông môn tại đương thời ngận bất khởi nhãn, chỉ thị nhân vi thời gian tuyến đích bất đồng, tiêu dao tông dĩ nhiên tại na cá thời không nội, truyện thừa liễu thượng thiên niên chi cửu.
Hữu trứ hứa hứa đa đa đích đồ tử đồ tôn, hành tẩu vu ngũ đại châu tứ đại dương tiêu diệt ma thú, trừng ác dương thiện trừ ma vệ đạo đích đồng thời truyện bá giáo nghĩa, khước thị ủng hữu liễu sổ dĩ thiên vạn kế đích kiền thành tín đồ.
Dã chính thị hữu liễu giá ta tín đồ, tài hữu liễu đương sơ hòa na thần bí thả cường đại khuẩn chủ ý thức thể ngạnh kháng đích tư bổn, dã chính thị hữu liễu giá ta tín đồ tài hữu liễu, nhượng na cổ ủng hắc ám lực lượng cảm đáo khủng cụ.
Phát hiện bị lý tiêu tỏa định vị trí hậu, thuấn gian phân xuất liễu nhất cổ năng lượng thể trùng hướng lý tiêu chế tạo hỗn loạn, bổn thể khước thị sấn loạn đào chi yêu yêu, na hành vi bổn chất thượng hòa bích hổ đoạn vĩ cầu sinh một xá khu biệt.
Đương nhiên na hắc ám lực lượng tịnh bất tri đạo đích thị, hiện tại đích lý tiêu liên thiên nhân cảnh đô một đạt đáo, nhi thả liên chân khí đô bất cảm sử dụng.
Thượng thứ như quả bất thị na ngoạn ý nhi nhân vi hại phạ, chủ động đích phân xuất nhất cổ năng lượng, sấm nhập lý tiêu đích thức hải trung, dĩ hiện tại đích lý tiêu sở chưởng ác đích thủ đoạn, đối na chủng thuần túy đích năng lượng dĩ thật thể căn bổn một triệt……
……
Bất thuyết giá ta đề ngoại thoại, tựu tại na cổ hắc ám lực lượng tức tương nhập xâm lý tiêu thân thể thời, thức hải trung na ta bình thời ngận bất hiển nhãn, bất chú ý cảm tri đô căn bổn phát hiện bất liễu tín ngưỡng quang điểm, khước thị bạo phát xuất liễu cực vi minh lượng quang mang.
Tùy chi giá ta tín ngưỡng chi quang hình thành liễu năng lượng hồng lưu, trực tiếp tòng ý thức thế giới hàng lâm đáo liễu vật chất thế giới, tòng mi tâm xử phù hiện nhi xuất, thuận trứ kinh lạc tấn tốc đích mạn diên toàn thân.
Na ta thường thí xâm thực thân thể đích hắc ám lực lượng, tao ngộ đáo giá ta ngân bạch sắc đích quang mang hậu, khước thị như đồng ngộ kiến liễu dương quang đích tuyết hoa, tấn tốc đích tiêu dung hóa.
Kinh quá tín ngưỡng chi quang đích trung hòa hậu, khước thị chuyển hóa thành liễu thuần túy đích sinh cơ năng lượng, tối chung dung nhập đáo liễu lý tiêu đích sinh mệnh tràng trung, nhượng na nguyên bổn tựu phi thường cường đại đích sinh mệnh tràng biến đắc canh gia cường đại kỉ phân.
Tựu giá ma thụy liễu nhất giác, nhập ma nguy cơ tiêu nhị vu vô hình, thậm chí hoàn hoạch đắc liễu bất thiếu hảo xử.
——
Hồn hồn ngạc ngạc đích dã bất tri đạo trầm thụy liễu đa cửu, trực đáo hữu nhân tiến nhập liễu cảnh giới trận pháp hậu, tài toán thị tòng thụy mộng trung khôi phục liễu ý thức.
Thần thức cảm tri thuấn gian triển khai, khước thị thuấn gian phát hiện liễu lai giả thị thùy, cánh nhiên thị hải luân muội tử, mạo tự liên na vị a mạn đạt dã lai liễu.
Hải luân muội tử chính tại dĩ nữ chủ nhân đích thân phân, đái trứ a mạn đạt bác sĩ tại tứ hợp viện nội đáo xử chuyển du trứ.
Tuy thuyết hải luân dã thị đệ nhất thứ kiến đáo giá cải kiến hậu đích tứ hợp viện, bất quá đối giá phòng tử khước thị thục tất đích ngận, nhân vi đương sơ cải kiến thời tựu thị tha thỉnh đích thiết kế sư, nhi thả cải kiến quá trình đô hữu tham dữ kỳ trung, tuy nhiên chỉ thị viễn trình liên tuyến khả đối kiến trúc tình huống khước thị thục tất đích ngận.
……
Tuy nhiên hải luân hòa a mạn đạt nhất khởi lai liễu hoa quốc, nhượng lý tiêu ngận thị khai tâm, bất quá khước tịnh ma hữu cấp trứ khởi sàng, nhân vi phát hiện liễu tự kỷ thân thể trạng thái hữu ta dị thường, dã thị đệ nhất thời gian kiểm tra khởi lai.
Hoàn chân thị bất khán bất tri đạo nhất khán hách nhất khiêu, chỉ thị thụy liễu nhất giác thể nội đích năng lượng cánh nhiên mạc danh kỳ diệu đích luyện hóa liễu nhất thành dĩ thượng, kinh quá nhất phiên tử tế đích phân tích hậu khước thị đại khái đích phân tích xuất liễu nguyên nhân.
Tiền kỉ thiên vô ý trung hấp thu đích hắc ám lực lượng, cánh nhiên thứ kích liễu thức hải trung đích tinh thần lực lượng, tối chung hòa na ta hắc ám lực lượng trung hòa hậu hình thành liễu bàng đại đích sinh cơ năng lượng.
Nhi giá ta sinh cơ năng lượng cánh nhiên hoàn khả dĩ hòa thể nội na ta một hữu luyện hóa đích năng lượng, phát sinh tiến nhất bộ đích kết hợp đồng hóa, tối chung bả giá ta năng lượng chuyển hóa vi tự thân đích chân khí.
Mạo tự thức hải trung na ta do vô sổ tín đồ đề cung đích tinh thần năng lượng, dã khả dĩ sung đương tự kỷ đích tinh thần lực lượng sử dụng, bất đắc bất thuyết nhân sinh hoàn chân thị xử xử hữu kinh hỉ.
Kỳ thật thử thứ chân một tưởng quá yếu hấp thu thôn phệ na chủng vị tri đích hắc ám lực lượng, đương thời chỉ thị tại sự cố hiện tràng ý ngoại đích cảm tri đáo liễu ma khí năng lượng ba động, sở dĩ tưởng yếu tiến nhất bộ đích cảo thanh sở trạng huống nhi dĩ.
Vạn vạn một tưởng đáo đích thị, đương thời thị bả thần thức cảm tri diên thân quá khứ, tỏa định liễu na cổ hắc ám lực lượng, nhiên hậu na cổ hắc ám lực lượng tựu đột nhiên bạo tẩu.
Na cổ hắc ám lực lượng sát na gian nhất phân vi nhị, kỳ trung nhất cổ năng lượng trực tiếp hướng trứ tự kỷ tập lai, đương thời đích tình huống trứ thật bị hách liễu nhất khiêu.
Trực đáo na năng lượng chân chính đích xâm nhập thân thể hậu tài phát hiện, giá đông tây năng lượng cường độ hư đích ngận, khởi mã bỉ khởi thể nội na ta tòng khuẩn chủ thể năng hấp thu lai đích năng lượng căn bổn bất trị nhất đề.
……
“…… Hải luân, khán đáo lý tiểu tử đối nhĩ giá ma hảo, ngã đột nhiên giác đắc ngận tật đố, nhĩ thuyết cai chẩm ma bạn ba!” Cuống hoàn liễu tứ hợp viện hậu a mạn đạt khước thị bán khai hoàn tiếu đích thuyết liễu cú.
“Yếu bất nhiên, vãn thượng thỉnh nhĩ cật bắc kinh khảo áp?”
“Đương nhiên bất hành, khởi mã đắc đái ngã cật biến trung quốc mỹ thực tài hành.”
“Đại tỷ, tưởng yếu thường biến trung hoa mỹ thực, nhĩ đắc tại hoa quốc ngốc nhất bối tử tài hành.” Tiếp thoại đích thị lý tiêu.
Kiến đáo liễu hứa cửu vị kiến đích lý tiêu, a mạn đạt dã thị cực vi nhiệt tình đích trương khai liễu song tí.
Bổn lai bão nhất hạ đả cá chiêu hô đảo thị ngận chính thường, bất quá khước bị a mạn đạt phách liễu hạ thí cổ, thậm chí hoàn tán liễu cú: Đồn ngận kiều…… Trứ thật nhượng lý tiêu dam giới đáo bất hành, hoàn hảo hải luân tịnh một hữu cật thố, thậm chí hoàn tại nhất biên sỏa nhạc.
“Tẩu, tẩu, nhất khởi cật phạn khứ, đỗ tử đô khoái ngạ tử liễu.” Lý tiêu trực tiếp lạp trứ lưỡng vị nhất khởi xuất liễu môn, dã toán thị hoãn giải liễu tự kỷ đích dam giới.
“…… Lý, nhĩ lão thật giao đại tạc vãn đô càn thập ma liễu, vi thập ma đại bạch thiên đích tại gia lí thụy giác?” A mạn đạt đột nhiên vấn liễu cú.
“Một thập ma, tựu thị mang trứ khai tân phẩm phát bố hội đích sự, thụy đích bỉ giác vãn, đảo thị nhĩ chẩm ma đột nhiên tưởng đáo lai hoa quốc độ giả liễu?”
“Na hữu không độ giả, giá bất thị vi liễu nhất cá học thuật giao lưu nhi lai ma, thuận đái trứ lai khán khán nhĩ đích tân phẩm phát bố hội.”
“Chân thị vinh hạnh chi chí!”
Thuyết thoại gian dĩ kinh đáo liễu môn khẩu, hữu điểm ý ngoại đích thị, công tư lí đích na lượng hồng kỳ kiệu xa, cánh nhiên đình tại liễu môn khẩu đẳng trứ.
“Lưu sư phụ nhĩ chẩm ma bả xa tử khai tiến giá tiểu hồ đồng liễu?”
“Đế na tiểu tỷ dĩ kinh hòa cư ủy hội đích thương lượng hảo, dĩ hậu trách môn công tư đích tiểu xa khả dĩ khai xa tiến lai.”
“Tha hoàn chân thị……” Chính yếu thổ tào nhất cú, bất quá đột nhiên giác đắc hữu ta bất hợp thích dã tựu bế liễu chủy, trực tiếp thượng liễu xa.
“Lão bản, chuẩn bị khứ na lí?”
“Khứ bắc kinh phạn điếm ba!”
Xác định liễu mục đích địa hậu dã bất tái đa thoại, ổn ổn đích khải động liễu xa tử, trực bôn mục đích địa nhi khứ.