Tại lý hoa nguyên đích đái lĩnh hạ, sổ thập vị hoàng phong cốc đích luyện khí kỳ đệ tử, thừa tọa trứ cự đại đích ngân giáp giác mãng, hướng trứ vạn lí chi ngoại đích huyết sắc cấm địa tiền tiến.
Nhất lộ thượng lý hoa nguyên dã cấp chúng nhân giảng giải liễu huyết sắc cấm địa nội đích đại khái tình huống, đương nhiên tham gia huyết sắc nhậm vụ đích nhân.
Kỳ thật chúng nhân đô tảo dĩ kinh đả thính đáo liễu huyết sắc cấm địa nội đích tình huống, lý hoa nguyên dã chỉ thị trọng thân nhất phiên, đồng môn sư huynh đệ nhất định yếu tẫn lực đích hợp tác, tranh thủ đa thải ta linh thực hồi lai, hoàn hứa hạ liễu hứa đa tưởng lệ thừa nặc.
Giá nhất lộ thượng lý tiêu nhất trực tại tư khảo nhất cá vấn đề, yếu bất yếu càn thúy lưu tại huyết sắc cấm địa, chỉ hữu ngũ thiên thời gian thật tại thái đoản liễu ta, nhược thị tại huyết sắc cấm địa nội ngốc thượng lục thập niên, na thu hoạch định nhiên hội phi thường phi thường đích cự đại.
Trực đáo thuận lợi đích để đạt mục đích địa, kiến đáo liễu na vị thông thông cản lai tham gia huyết sắc nhậm vụ đích hướng chi lễ, chung vu hoàn thị cải biến liễu tưởng pháp.
Hướng chi lễ khả thị hóa thần kỳ đích tu sĩ, liên giá vị đô bất tưởng ngốc tại na huyết sắc cấm địa nội sưu tác tha tưởng yếu đông tây, tự kỷ nhược thị mậu nhiên lưu tại lí diện, thiên tri đạo hội phát sinh thập ma bất khả dự trắc đích sự.
……
Thất đại phái đích nhân nhất phê nhất phê đích quá lai, hữu điểm ý ngoại đích thị, tại linh thú sơn đích đệ tử trung cánh nhiên một hữu hàm vân chi, y hi ký đắc đích nhất ta kịch tình phiến đoạn, hảo tượng na cô nương dã tham dữ liễu huyết sắc thí luyện đích.
Mạo tự nhân vi tự kỷ đích xuất hiện, na cô nương đích mệnh vận dã phát sinh liễu cải biến……
Nhất trực đáo đệ nhị thiên bàng vãn, thật lực tối cường đích yểm nguyệt tông đệ tử chung vu đáo liễu, nhượng lý tiêu vạn vạn một tưởng đáo đích thị, hàm vân chi cánh nhiên thành liễu yểm nguyệt tông đích đệ tử, tu vi cánh nhiên dã dĩ kinh đáo liễu luyện khí thập tam tằng.
Tu vi đạt đáo luyện khí thập tam tằng, đảo thị hoàn khả dĩ lý giải, nhân vi giá cô nương đích thiên phú bổn tựu ngận bất thác, gia thượng đương sơ hoán tẩu đích na bình phàm phẩm luyện khí đan phụ trợ, kinh quá tam niên đích khổ tu đạt đáo luyện khí điên phong dã chính thường.
Chỉ thị giá cô nương vi thập ma hội thành vi yểm nguyệt tông đích đệ tử, xác thật hữu điểm cảo bất minh bạch, y hi hoàn ký đắc đích kịch tình phiến đoạn giá cô nương gia nhập ứng cai thị linh thú sơn tài đối, hảo tượng hoàn hòa linh thú sơn đích mỗ vị trường lão hữu ta quan hệ……
“Lý sư đệ biệt tổng thị trành trứ yểm nguyệt tông nữ đệ tử khán, yểm nguyệt song kiêu khả thị bất hảo nhạ.” Lưu bác nhân phách liễu hạ lý tiêu đích kiên bàng, khắc ý đích đề tỉnh liễu cú.
Trực đáo giá thời lý tiêu tài phát hiện, hàm vân chi thân biên đích nhất vị cô nương, chính kiểm sắc bất thiện đích khán trứ tự kỷ, hảo tượng thị ngộ hội tự kỷ tại khán tha liễu.
“Hoàn chân thị tự tác đa tình, ngã hựu bất thị khán tha.” Lý tiêu mãn bất tại hồ đích thuyết liễu cú, tuy nhiên thuyết đích thanh âm ngận tiểu, khước thị khả dĩ nhượng đối phương thính đích thanh thanh sở sở.
Giá đương nhiên thị lý tiêu cố ý đích, chủ yếu giá vị ngận thị nhiệt tình đích lưu bác nhân sư huynh hòa tự kỷ kháo thái cận, mạo tự tưởng yếu hòa tự kỷ nhất khởi tổ đội tiến huyết sắc cấm địa đích ý tư.
Ngại vu diện tử hựu bất hảo trực tiếp thôi thoát, sở dĩ chính hảo sấn cơ tiểu tiểu đích đắc tội hạ, tì khí bất thái hảo đích sở vị yểm nguyệt song kiều.
Như đồng thôi trắc đích nhất dạng, na cô nương thính đáo lý tiêu đích na ngận thị khinh miệt đích thoại quả nhiên đại nộ.
“Tiểu tử trảo tử.” Đại hát nhất thanh, trực tiếp kích hoạt nhất kiện cực phẩm pháp khí chuẩn bị động thủ, bất quá khước thị bị yểm nguyệt tông đái đội đích nhất vị kim đan tu sĩ hát chỉ liễu.
Nhi trực đáo giá thời hàm vân chi tài phát hiện lý tiêu, bất quá khước một năng nhận xuất lai, nhân vi lý tiêu mỗi thứ khứ hoàng phong cốc đích phường thị hoặc thị tu tiên giả đích tập thị mãi mại đông tây thời, tổng hội thi triển huyễn thuật cải biến hạ hình tượng.
Trừ phi hữu trứ nguyên anh dĩ thượng đích tu vi tài hữu khả năng khán phá na huyễn thuật, sở dĩ na cô nương đương nhiên dã một nhận xuất lý tiêu tựu thị na vị, nhượng tha trảo liễu sổ niên, ủng hữu cực phẩm luyện khí đan đích thần bí tán tu.
……
Nhi lý tiêu hòa na yểm nguyệt song kiêu chi nhất đích đa bảo nữ phát sinh liễu trùng đột hậu, lưu bác nhân na nhiệt lạc kính dã tựu tiêu thất liễu, thậm chí hoàn hòa lý tiêu bảo trì liễu nhất định đích cự ly, miễn đắc bị na yểm nguyệt tông đích nhân cấp trành thượng.
Lý tiêu tại tha nhãn trung tuy nhiên thật lực ngận cường, bất quá chung cứu thị nhất vị tán tu, bỉ khởi na vị tiên bối xuất quá kim đan điên phong tu sĩ đích yểm nguyệt tông đa bảo nữ hoàn soa liễu hứa đa, sở dĩ bảo trì cự ly bỉ giác hảo, miễn thành môn thất hỏa ương cập trì ngư.
Thoại thuyết tại tu tiên giới đồng nhất cảnh giới nội, chủ yếu bỉ bính đích thị pháp khí, đồng dạng đích thật lực, như quả nhất vị hữu cực phẩm pháp khí nhi lánh ngoại nhất vị một hữu, na lưỡng giả chi gian căn bổn một đắc đả.
Giá kỳ trung đích soa cự, tựu như đồng nhất nhân thủ ác tự động bộ thương, nhi lánh nhất nhân khước thị xích thủ không quyền bàn đích cự đại.
……
Thất phái tu sĩ tại huyết sắc cấm địa ngoại túc túc đẳng liễu nhất chỉnh dạ, trực đáo đệ nhị thiên thái dương sơ thăng chi thời, huyết sắc cấm địa kết giới bình chướng tiên đối bạc nhược đích thời gian đoạn chung vu đáo lai.
Thất vị kết đan kỳ tu sĩ cộng đồng nỗ lực hạ, chung vu đả khai liễu huyết sắc cấm địa đích kết giới cấm chế, nhất cá thông vãng huyết sắc cấm địa đích thời không song khẩu xuất hiện, khí phái đích đệ tử dã thị bách bất cập đãi đích trùng hướng na nhập khẩu.
Chí vu lý tiêu khước thị vi liễu tẫn lượng đích tị khai kỳ tha nhân, sở dĩ khắc ý tuyển trạch liễu tối hậu tiến khứ, trực đáo sở hữu nhân đô tiến khứ hậu, nhất dược nhi khởi trùng hướng na thời không song khẩu.
……
Xuyên quá na thời không song khẩu thời, như đồng xuyên việt liễu nhất phiến vô tẫn đích vũ trụ tinh không, bất quá khả dĩ khẳng định giá nhất thiết chỉ thị huyễn tượng, đồng thời dã khả dĩ xác định giá cấm địa kết giới xác thật thị nhất chủng pháp trận kết giới.
Chỉ thị khả dĩ sang tạo xuất, túc khả dĩ nhượng tự kỷ thần thức đô vô pháp khán xuất nhậm hà đoan nghê đích huyễn tượng, khước dã thuyết giá huyết sắc cấm địa đích kết giới bỉ dự tưởng trung đích hoàn yếu cường đại đích đa.
Dĩ giá ta niên đối thất phái đích tình huống liễu giải, mạo tự thất phái tịnh một hữu năng lực sang tạo xuất như thử cường đại đích kết giới bình chướng, nhân thử giá huyết sắc cấm địa đích pháp trận kết giới hoặc hứa nguyên bổn tựu tồn tại đích……
Não hải trung tấn tốc đích thiểm quá kỉ cá niệm đầu, bất quá ngận khoái tựu trùng xuất liễu huyễn tượng, cảm tri đáo tiền phương đích đại địa nghênh diện phác lai, dã thị vi vi đích nhất nữu thân tử, thuấn gian hoàn thành liễu chuyển thân, khinh phiêu phiêu đích lạc đáo liễu địa diện.
……
Tứ chu đích linh khí cực vi sung phái, chỉ thị linh khí trung dã giáp tạp giá chư đa đích sát khí lệ khí, không khí trung đái trứ hủ hủ đích khí tức.
Tập quán tính đích triển khai thần thức, bất quá tại giá lí thần thức cảm tri hảo tượng dã thụ đáo liễu bất tiểu đích hạn chế, chỉ thị hướng ngoại diên thân liễu đại ước tứ bách đa bách mễ đích cự ly.
Tại giá cá cự ly nội, tịnh một hữu phát hiện kỳ tha nhân, đảo thị cảm thụ đáo liễu kỉ chỉ đích đê giai yêu thú, đồng thời na ta đê giai yêu thú phụ cận hoàn hữu bất thiếu linh thảo.
Nguyên bổn nhất trực đóa tại linh thú đại nội hưu miên đích tùng thử tinh, xác thật thanh tỉnh liễu quá lai, thuấn gian ba đáo liễu lý tiêu đích kiên bàng thượng, đả lượng trứ tứ chu đích tình huống.
Hảo tượng thị phát hiện liễu thập ma hảo đông tây, khước thị đột nhiên chỉ trứ viễn xử đích chi chi chi đích khiếu cá bất đình, khán khởi lai hiển đắc cực vi kháng phấn.
Khả dĩ đại khái đích độc đổng tùng thử tinh tưởng yếu biểu đạt đích ý tư, na biên hữu thập ma đông tây tha cật liễu khả dĩ biến đích cường đại, tha tưởng quá khứ cật na chủng đông tây.
Dược thăng vi nhị giai linh thú hậu, linh trí dã đề thăng liễu bất thiếu, nhân thử tùng thử tinh, dĩ kinh cơ bổn thượng khả dĩ thính đổng nhân thoại, lý tiêu thường thí trứ tuân vấn đạo: “Nhĩ tự kỷ khả dĩ cảo định?”.
Tùng thử tinh dã thị hưng phấn đích điểm liễu điểm đầu, hựu khiếu liễu kỉ thanh, biểu kỳ biểu kỳ tự kỷ khứ tựu khả dĩ.
“Na tựu khứ ba, chú ý an toàn.” Giao đại liễu cú, tùng thử tinh dã thị tái thứ điểm liễu điểm đầu, thuấn gian nhất dược nhi xuất, hóa tác nhất đạo hôi ảnh tấn tốc đích trùng hướng liễu tha đích mục tiêu.
Lý tiêu dã thị bất hoảng bất mang đích khai thủy liễu linh dược thải tập kế hoa, chí vu na ta thủ hộ tại linh thảo phụ cận yêu thú, như quả bất thức nhàn, phi đắc cá tự kỷ tử khái, đảo thị nhất điểm dã bất giới ý sát ta yêu thú thu tập tài liêu.