Nhất hành nhân giá nhất thứ khoái tốc đích lai đáo liễu dương trấn, một hữu tại nam nhai hòa bắc nhai đích tửu quán phụ cận ngốc, nhi thị trực bôn hà đông khẩu hà biên nhi khứ.
Trảo hảo vị trí chi hậu, lý trúc quân, tề tề khoái tốc đích bãi hảo tha môn đái lai đích tân trác y.
Án chiếu lý ngân đích yếu cầu tiên bả lương phan kim ti hoàng qua, đường tây hồng thị bãi phóng hảo, nhiên hậu bả lưỡng quán tử lỗ nhục thái dã bàn liễu xuất lai, hạ diện phóng liễu nhất bồn thán hỏa, tại trác tử đích chính thượng phương phóng trí liễu nhất cá thạch oa.
Nhất thiết đô chuẩn bị thỏa đương chi hậu, nhạc nhạc án chiếu lý ngân chi tiền đích giao đại, khai thủy khiếu mại; “Hảo cật đích nhục thái nga, bất hảo cật bất yếu tiền, nhất chước chỉ yếu lưỡng văn tiền, hảo điềm đích tây hồng thị, hảo thúy sảng địa kim ti hoàng qua nga, nhất văn tiền nhất phân nga, đại gia khoái lai khán nhất khán, thường nhất thường lạc, bất hảo cật bất yếu tiền nga.”
Nhạc nhạc hữu mô hữu dạng đích khiếu mại thanh, ngận khoái tựu hấp dẫn liễu nhất quần khán khách đả công tể. Tha môn tựu thị vi liễu cản tảo thị, tại tảo thượng khai công tiền đích thời gian đoạn, quá lai mại tảo điểm, tựu thị vi liễu nhượng tân khổ lao tác đích công nhân hòa ngư dân năng cú cật đáo khả khẩu đích phạn thái, hữu lực khí càn hoạt, giá dạng tài hữu tâm tình tránh đại tiền ni.
Nhất niên chi kế tại vu thần, thanh thần thời quang ngận thị trọng yếu.
Lý ngân sĩ đầu kiến quá lai liễu nhất quần nhân, đại gia đô ngận hảo kỳ đích thân trứ bột tử triều trứ than vị trương vọng, đãn thị một hữu nhất cá nhân mãi.
Tất cánh, lai giá lí càn hoạt đích đô thị hạ khổ đích đả công nhân, na lí hữu dư tiền mãi nhục cật, cổ kế hữu đích nhân liên bạch diện man đầu đô cật bất khởi, canh biệt thuyết nhục liễu.
Đãn thị vi quan bất yếu tiền a, khán khán hựu bất yếu tiền.
Đại gia phân phân vi liễu quá lai. Lý ngân kiến công nhân, ngư dân đô vi liễu quá lai, nhượng tề tề khoái tốc địa điểm nhiên hạ diện hỏa bồn lí đích hỏa miêu.
Tùy tức, lý ngân linh cơ nhất động, yểu liễu nhất chước lỗ nhục thái phóng tiến liễu thạch oa lí, tuy nhiên thạch oa bất cú đại, mãn mãn nhất thạch oa đích tửu thái túc cú tha môn nhất gia nhân ngũ cá nhân đích cật liễu.
Lý ngân chỉ thị yểu liễu nhất chước, tựu khai thủy gia nhiệt, tùy trứ ôn độ đích thượng thăng, oa lí đích nhục thái tán phát xuất câu nhân tâm phách đích hương vị lai.
Lai giá lí đả công đích đô thị bần khổ quần chúng, bình nhật lí sinh hoạt điều kiện gian khổ, na lí hữu điều kiện cật nhục.
Kim nhật thính văn nhất chước nhục thái, phối hữu thanh thái hòa kỳ tha hỗn hợp thái, chỉ yếu lưỡng văn tiền, đại gia đô ngận hảo kỳ, thị thập ma nhục mại giá ma tiện nghi, hoàn thị thục thực, bình nhật lí, nhất cân sinh trư nhục đô mại đáo tam thập văn nhất cân liễu.
Đại gia đô tại hảo kỳ đích nhãn quang trung, khán trứ lý ngân yểu liễu tam chước nhục thái gia tiến liễu thạch oa lí, hương vị tứ dật bất thuyết. Hoàn dẫn đắc vi quan quần chúng môn cá cá đô khẩu thủy trực lưu, giản trực bất khả lý dụ a, minh tri đạo tha môn đô một cật quá tưởng cật hoàn giá dạng tố.
Nhất cá ửu hắc đích lão hán, mạn mạn địa lai đáo than vị tiền, sinh trường bột tử vãng thạch oa lí khán, lý ngân kiến tha nhất khán đích khát vọng. “Đại thúc, nhĩ yếu thường thường mạ? Thường thường bất yếu tiền.”
“Bất yếu tiền, na năng a, giá khả thị nhục a, trách năng bất yếu tiền ni, công tử, nhĩ khán giá dạng hành mạ? Ngã cấp nhĩ nhất văn tiền, nhĩ cấp ngã yểu bán chước khả dĩ mạ?” Lý ngân khán trứ ửu hắc lão hán nhất kiểm hà cầu đích dạng tử.
“Hành, nhĩ thị đệ nhất vị khách nhân, ngã tựu miễn phí nhượng nhĩ thường thường tiên, hồi đầu nhĩ tưởng cật, lạp lai ngũ cá khách nhân, ngã cấp nhĩ miễn phí tống nhất phân, chẩm ma dạng? Lý ngân tiếu khán trứ lão hán.
“Chân đích, công tử, hoàn hữu giá hảo sự?” Ửu hắc lão hán nhất kiểm bất tương tín.
“Cấp, nhĩ tiên cật, tại thuyết yếu bất yếu lạp nhân lai,” lý ngân chỉ mại thái hòa nhục, bất mại chủ thực. Sở dĩ lai cật thái đích nhân, chỉ nhu yếu tự kỷ tự bị chủ thực tựu hành.
Oa, tạ tạ công tử, lão hán đệ nhất thứ ngộ đáo giá ma hảo đích sự tình, đoan khởi oản tựu triều trứ nhân thiếu đích giác lạc lí bào khứ, tồn tại na lí, cật liễu nhất khẩu lỗ nhục thái, hảo cật đích tha nhãn lệ đô điệu liễu hạ lai.
“Bình sinh đệ nhất thứ cật giá ma mỹ vị đích đông tây a, công tử, nhĩ giá cá chân hảo cật, nhi thả ngã dã bất tri đạo vi xá, cật liễu giá cá chẩm ma hốt nhiên dã hồn thân hữu lực khí liễu.” Ửu hắc lão hán thuyết đạo. Vi quan đích quần chúng khẩu thủy trực lưu đích khán trứ ửu hắc lão hán cật, na khiếu nhất cá tâm lí nan thụ a.
Ửu hắc lão hán thường niên tại ngoại càn hoạt, hựu gia thượng doanh dưỡng cân bất thượng, tạo thành đích doanh dưỡng bất lương, trường kỳ đích lao tác đạo trí tha dĩ kinh xử vu nhất chủng á kiện khang đích trạng huống, chỉ thị tha tự kỷ bất tri đạo nhi dĩ.
Cật liễu lý ngân tố đích giá cá lỗ nhục thái, bất đãn vị đạo hảo, nhi thả cật liễu chi hậu, tối minh hiển đích cảm giác, tựu thị tha hồn thân sung mãn lực khí, dã bất tưởng chi tiền na ma khốn liễu, khán khởi lai tinh thần đẩu tẩu.
“Tạ tạ công tử, cấp nhĩ oản, ngã giá tựu khứ trảo nhân khứ,” lão hán thuyết hoàn, bả lý ngân cấp tha đích mộc oản phóng hạ lai, tựu chuyển thân triều trứ tha môn kinh thường tố công đích địa phương bào khứ.
Chu vi vi quan đích quần nhân hoàn thị đái trứ bất khả tư nghị đích nhãn thần tại thượng hạ đả lượng, đẳng lão hán tự kỷ phong phong hỏa hỏa địa đái liễu kỉ cá công nhân lai đáo lý ngân than vị tiền đích thời hầu, đại gia hoàn thị quan vọng trạng thái, nhưng nhiên một hữu nhất cá nhân thượng tiền mãi.
Lão hán giác đắc giá ta nhân giản trực thị một cật quá nhục, đô một hữu thính quá trư hanh tức, bất mãi dã bất ly khai đích, giản trực thị lãng phí mỹ thực.
Tại lão hán đích thôi tiến hạ, nguyên lai đô oa tại tự kỷ tố công đích địa phương khẳng man đầu, càn lương, oa oa đầu đích nhân, thính liễu lão hán đích thoại, đô bất tương tín. Đãn thị, sự thật thị khán đáo ửu hắc lão hán xác thật bỉ tảo thượng cương lai na hội nhi, hữu tinh thần khí liễu, nhi thả tẩu lộ đái phong.
Đái trứ nghi vấn, thập lai cá nhân cân trứ quá lai khán khán nhiệt nháo, cự ly tảo thượng càn hoạt, hoàn hữu thập lai phân chung, giá lí đích công nhân hòa ngư dân đô bỉ giác cần khoái.
Nhất đại tảo khởi lai đích tảo, giá bất, yếu bất thị ửu hắc lão hán nhân vi khởi lai tảo, một sự càn tùy xử lưu đạt, dã bính bất đáo lý ngân đích tửu thái.
“Giá vị công tử, ngã môn thính thuyết, nhĩ giá lí mại nhục thái ni, lưỡng văn tiền nhất cân, thính hách lão đầu thuyết, hảo cật đích ngận, chân đích giả đích a.” Nhất cá cá tử sấu cao đích nam tử khán trứ lý trúc quân vấn đạo.
Tha môn nhất hỏa nhân lai đáo than vị tiền, tựu kiến lý trúc quân niên kỷ khán khởi lai tối đại, đoan tọa tại sinh ý tiền diện, tưởng tất tha tựu thị lão bản liễu ba.
“Chân đích a, đại ca ca, nhĩ khả dĩ thường thường a, ngã môn giá cá khả cân nhĩ mãi nhất cá oa oa đầu đích giới cách nhất dạng đa, nhĩ bất đãn cật liễu nhục, hoàn hưởng thụ liễu mỹ thực, nhĩ khán khởi bất thị nhất cử lưỡng đắc a.” Nhạc nhạc nhận chân đích phân tích đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!