Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tần xuyên triệt để đích nộ liễu.

Tha nguyên bổn dĩ vi tô lão thái thái chỉ thị nhân vi tha tài thảo yếm tô nhược vi, đãn thị tha chân đích một tưởng đáo, tô lão thái thái cánh nhiên vô sỉ đáo liễu giá chủng địa bộ.

Vi liễu gia tộc lợi ích, cánh nhiên khả dĩ bả tự kỷ đích thân tôn nữ đô mại liễu.

“Nhĩ thuyết thập ma…… Nhĩ phóng tứ! Nhĩ cấp ngã cổn xuất khứ!”

Tô lão thái thái mãn kiểm bất khả tư nghị, tha khả thị tô gia đích đương gia nhân, cánh nhiên bị nhất cá thượng môn nữ tế mạ, giá tuyệt bất năng dung nhẫn.

Tần xuyên nộ cực phản tiếu, chỉ trứ tha nộ mạ đạo: “Lão thái bà, ngã thuyết thác liễu mạ?”

“Hổ độc hoàn bất thực tử, khả nhĩ ni? Vi liễu khu khu đính đan, cánh nhiên liên tự kỷ đích thân sinh tôn nữ đô khả dĩ phao khí, nhĩ hoàn hữu điểm trường bối đích mô dạng mạ?”

Tô lão thái thái hoàn toàn một hữu nhất điểm tu sỉ, phản nhi lãnh tiếu nhất thanh, đại nghĩa lẫm nhiên đạo:

“Lão bà tử giá ma tố toàn thị vi liễu gia tộc, giá hữu thập ma bất đối? Tô nhược vi thị tô gia nhân, tựu đắc hữu vi gia tộc phụng hiến đích chuẩn bị! Bất tín, nhĩ vấn vấn tha môn đồng bất đồng ý ngã đích tố pháp.”

Thoại âm lạc hạ, lánh ngoại nhất cá thanh âm lập khắc tiếp đạo:

“Ngã môn đương nhiên đồng ý, vi liễu tô gia tô nhược vi hi sinh nhất hạ toán thập ma, huống thả, tha bổn tựu thị thủy tính dương hoa đích nữ nhân, đáo xử chiêu nhạ câu dẫn kỳ tha nam nhân, nãi nãi giá ma tố, một chuẩn tha hoàn thâu trứ nhạc ni.”

Thuyết thoại đích thị tô thanh, thử khắc tha chỉnh trương kiểm đô dĩ kinh nữu khúc, thậm chí hữu ta tranh nanh, tử tử đích trành trứ tô nhược vi, nhãn trung tẫn thị phong cuồng hòa hận ý.

Minh minh thị giang du hoa tâm, chỉ bả tha đương thành ngoạn vật, ngoạn quá tựu suý.

Khả tha khước hoàn toàn bả giang du phao khí tha đích nguyên nhân quy cữu đáo tô nhược vi thân thượng, bất đãn ác ngữ tương hướng, hoàn bách bất cập đãi đích tưởng bả tô nhược vi thôi tiến hỏa khanh.

Tô gia nhất chúng thân thích dã hào bất do dự đạo: “Một thác, lão thái thái giá ma tố dã thị vi liễu gia tộc, ngã môn bách phân chi bách đích đồng ý.”

“Đối đích, tô nhược vi nhất điểm bổn sự đô một hữu, hảo bất dung dịch gia tộc nhu yếu tha liễu, tựu ứng cai đại đảm đích phụng hiến.”

“Tựu thị, bồi giang du thiếu gia thụy chẩm ma liễu? Một chuẩn nhân giang thiếu gia nhất cao hưng, hoàn năng giá nhập hào môn ni.”

……

Thính trứ chúng nhân đích thoại, tần xuyên nhãn mâu việt lai việt lãnh.

Thuyết thoại đích giá bang nhân hữu tô nhược vi đích tỷ muội huynh đệ, dã hữu thúc bá a di, khả đô thị tô nhược vi đích chí thân a.

Khả tha môn cánh nhiên hào vô ti liên mẫn chi tâm, thuyết xuất lai đích thoại thậm chí trư cẩu bất như.

Nhất cổ tình tự hốt nhiên tại tần xuyên tâm trung dũng khởi, cuồng táo nhi sung mãn liễu sát ý.

Khả một đẳng tha khai khẩu.

Giang du khước thị mãnh phách trác tử bất nại phiền đích mạ đạo: “Nhĩ môn đặc ma thương lượng hảo liễu một hữu? Bất tri đạo lão tử nhất phân chung kỉ bách vạn thượng hạ mạ?”

“Chỉ thị nhượng lão tử thụy cá tô nhược vi, nhĩ môn tựu năng trám thượng ức, giá dạng đích hảo sự khứ na lí trảo? Hoàn đặc ma kỉ kỉ oai oai bán thiên.”

Tô lão thái thái liên mang siểm mị đích thảo hảo đạo: “Giang du thiếu gia, nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định nhượng tô nhược vi khứ bồi nhĩ, giá sự bất dụng thiếu lượng.”

Thuyết hoàn, khán hướng tô nhược vi, bãi xuất gia chủ đích phổ, lãnh thanh đạo: “Giang du thiếu gia khán thượng nhĩ, thị nhĩ đích vinh hạnh, thu thập nhất hạ, đẳng hạ cân giang du thiếu gia tẩu.”

Lược vi nhất đốn, hựu triều tần xuyên đạo: “Chí vu nhĩ, tòng kim thiên khai thủy, nhĩ tựu cổn xuất tô gia, tô gia đích sự, nhĩ một tư cách thuyết thoại.”

Tần xuyên tảo dĩ kinh nộ bất khả át, văn ngôn, dĩ kinh lại đắc phế thoại liễu, tựu yếu trực tiếp động thủ.

Đãn tựu tại giá thời, nhất trực trầm mặc bất ngữ đích tô nhược vi thuyết thoại liễu: “Hảo, ngã đồng ý!”

Thoại âm lạc hạ, tần xuyên chỉnh cá nhân đô mộng liễu, lăng tại nguyên địa.

“Cáp cáp……”

Tô lão thái thái cuồng tiếu: “Hảo, giá tài thị ngã đích hảo tôn nữ ma, thính nãi nãi đích thoại, khẳng định bất hội thác.”

Tần xuyên phản ứng quá lai, cấp đắc nhãn tình đô hồng liễu: “Nhược vi, nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Nhĩ bất năng đồng ý a! Hữu ngã tại, bất hội nhượng nhĩ thụ đáo thương hại đích.”

Tô nhược vi bất lý hội tha, triều tô lão thái thái đạo: “Đãn thị ngã hữu nhất cá điều kiện.”

Tô lão thái thái chính nhạc đắc hợp bất long chủy, nhất bãi thủ: “Thuyết.”

Tô nhược vi đạo: “Gia tộc yếu nã xuất ngũ bách vạn cấp tần xuyên, nhượng tha ly khai tô gia, phủ tắc, ngã ninh nguyện tử!”

Tô lão thái thái lược vi trì nghi hậu, hữu ta nhục thống đạo: “Ngũ bách vạn bất khả năng, tam bách vạn khả dĩ.”

Tô nhược vi phảng phật liêu đáo tô lão thái thái hội giá dạng thuyết, điểm điểm đầu, khán hướng tần xuyên, thanh âm ngận bình tĩnh: “Ngã môn ly hôn ba, giá tam bách vạn tựu đương phân thủ phí. Nhĩ thị cá nam nhân, khả dĩ trám bất đáo đại tiền, đãn bất năng bất thượng tiến.”

Thuyết hoàn, bất đãi tần xuyên hồi ứng, tiện mộc nhiên tẩu đáo tô lão thái thái thân biên.

Tần xuyên hồn thân nhất chấn.

Bất thị nhân vi tô nhược vi đích tuyệt tình đích thoại.

Nhi thị nhân vi cương cương tô nhược vi cân tha thuyết thoại thời, tha khán đáo liễu tô nhược vi đích nhãn tình.

Bì quyện nhi vô lực, một hữu nhất ti hoạt lực, nhãn mâu trung tẫn thị tử hôi sắc, phảng phật dĩ kinh hoàn toàn tang thất sinh cơ, chỉnh cá nhân như đồng hành thi tẩu nhục nhất bàn.

Giá thị đối sinh hoạt một hữu liễu hi vọng, đái trứ tử ý đích nhãn thần.

Tô nhược vi dĩ kinh quyết tâm khứ tử!

Tần xuyên thuấn gian minh bạch liễu, tô gia nhân vô tình đích cử động ngoan ngoan thương hại liễu tha.

Tha dĩ kinh đối tô gia, sung mãn liễu thất vọng, thậm chí đối giá cá thế giới dã sung mãn liễu thất vọng.

Na tam bách vạn, tựu thị tha đối tha đích bổ thường, na ta thoại, dã thị hi vọng tha bất yếu tại lục lục vô vi.

Tần xuyên tâm trung mãn thị hận ý, tha hận tự kỷ một năng bảo hộ hảo tô nhược vi, cánh nhiên nhượng tha sinh xuất khinh sinh đích tưởng pháp.

Tha ngoan ngoan suý liễu tự kỷ nhất ba chưởng, nhi hậu tẩu thượng tiền ngoan ngoan trảo trụ tô nhược vi đích thủ, nộ hống đạo: “Một hữu ngã đích đồng ý, một nhân cảm tòng ngã thân biên đái tẩu nhĩ.”

Hựu trùng trứ tô lão thái thái nộ mục nhi thị: “Nhĩ cảm mạ?”

Tái tảo thị tô gia chúng thân thích: “Nhĩ môn cảm mạ?”

Thanh âm kích đãng, hưởng triệt chỉnh cá hội nghị thất.

Nhất chúng tô gia thân thích tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, nhất cá cá cấm nhược hàn thiền, bất cảm xuất thanh.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!