Kiến đáo mai nhược ngu, bối minh lượng tâm đầu nhất kinh.
Nhất cá tần xuyên tựu dĩ kinh nhượng tha vô bỉ đầu đông, vô lực chiêu giá liễu, hiện tại mai gia hựu lai liễu giá ma đa nhân, tha chẩm ma đỉnh đắc trụ.
Khán liễu mai nhược ngu nhất nhãn, bối minh lượng giảo nha thiết xỉ đạo: “Giá tiểu tử quả nhiên thị nhĩ mai gia phái lai đích!”
“Mai nhược ngu, cân ngã bối gia vi địch, nhĩ khảo lự quá hậu quả mạ? Lăng giáo đầu chính tại ngã bối gia tác khách, tha khả thị tông sư cảnh!”
Mai nhược ngu thản nhiên tự nhược đạo: “Bối gia chủ, cha môn lưỡng gia bổn tựu bất tử bất hưu, bất thị địch nhân, nan đạo hoàn thị bằng hữu mạ?”
“Tái thuyết, tần tiên sinh đối ngã mai gia hữu ân, thị ngã mai gia đích bằng hữu, tha yếu trảo nhĩ mai gia đích ma phiền, ngã bối gia, tự nhiên bất hội tọa thị bất lý.”
“Nhĩ bối gia chủ tưởng yếu dĩ đa khi thiếu, đắc vấn vấn ngã mai nhược ngu đáp bất đáp ứng!”
“Khán lai mai gia chân yếu cân ngã bất tử bất hưu liễu!”
Bối minh lượng như lâm đại địch, nhân khước bất đoạn đích vãng hậu thối, trực đáo thối nhập bối gia tinh anh nhân quần trung, tâm trung giá tài sảo vi an định nhất điểm.
“Mai tiểu tỷ, kỳ thật nhĩ bất tất tranh giá tranh hồn thủy đích.”
Đối vu mai nhược ngu đích đáo lai, tần xuyên thuyết thật thoại dã thị hữu ta ý ngoại đích.
Mai gia tuy nhiên cường, đãn cân bối gia tương bỉ, hoàn thị hữu nhất ta soa cự, yếu bất nhiên mai lão gia tử bị thứ sát chi hậu, dã bất hội ám trung bố cục liễu.
Tha trực tiếp đái nhân tiến nhập bối gia, vô dị vu cân bối gia triệt để phiên kiểm, giá thị nhu yếu dũng khí đích.
Nhi thả tha dĩ kinh thuyết quá, giá thị tha tự kỷ đích sự, mai gia một tất yếu sáp thủ.
Mai nhược ngu hoàn toàn khả dĩ khán trứ tha cân bối gia tranh đấu, đáo thời hầu tọa thu ngư ông chi lợi tựu hành.
Mai nhược ngu hữu ta tiếu bì đích trát trát nhãn, đạo: “Tần tiên sinh, mai gia khả một hữu khán trứ tự kỷ đích bằng hữu cô thân phạm hiểm đích tập quán.”
“Hảo, na tựu đa tạ mai tiểu tỷ liễu, ngã tần xuyên, tựu thừa liễu mai gia giá thứ đích tình nghị!”
Tần xuyên dã bất thị nữu niết đích nhân, sảng khoái đích đạo liễu tạ.
Tuy nhiên tha nhất nhân dã túc dĩ tương bối gia kích khoa, đãn mai nhược ngu đích chi viện, hoàn thị nhượng tha tâm đầu nhất noãn.
Mai nhược ngu tâm trung hữu ta kích động, nhất vị tông sư đích tình nghị, giá khả thị vạn kim đô mãi bất lai đích.
Khán lai cô chú nhất trịch đích đổ pháp, đổ đối liễu.
Bất quá, tha ngận khoái tựu khổ tiếu đạo: “Tần tiên sinh, ngã cương cương tại lai đích lộ thượng, đắc đáo nhất cá tiêu tức.”
“Bối võ dũng, bối tư viện hoàn hữu lăng ngạo tuyệt hiện tại đô bất tại bối gia.”
“Bất tại bối gia?”
Tần xuyên nhất lăng, toàn tức hoảng nhiên đại ngộ, quái bất đắc tha đô nháo đáo giá cá địa bộ liễu, chỉ hữu bối minh lượng nhất nhân xuất hiện ứng đối, nhi thả, dã một hữu xuất hiện cân bối gia thật lực thất phối đích cao thủ.
“Kí nhiên giá dạng na tựu tiên triệt ba.”
Tần xuyên tư thốn phiến khắc đạo.
Chủ yếu nhân vật đô bất tại, chiết đằng hạ khứ dã một ý tư.
Tha hựu bất thị na chủng lạm sát đích nhân, đệ nhị thiên tái lai nhất thứ tựu hành.
“Hảo.”
Mai nhược ngu điểm điểm đầu.
Chiêu hô mai gia tinh anh hoãn hoãn hậu thối.
Đối diện, bối minh lượng kiểm sắc thiết thanh, nhãn trung hận ý thao thiên.
Tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu, tần xuyên hòa mai nhược ngu giá thị bả mai gia đương thành du nhạc tràng liễu mạ?
Hữu tâm tưởng yếu bả nhị nhân triệt để lưu tại bối gia, khước hựu bất cảm.
Bất thuyết mai gia bất nhược vu bối gia đích thượng bách tinh anh, tựu thị tần xuyên na khủng phố đích thật lực đô nhượng tha vô bỉ kỵ đạn.
Tuy nhiên bối gia hiện tại hoàn hữu cá cao thủ tọa trấn, khả nhân gia căn bổn tựu bất điểu tha, tha áp căn tựu mệnh lệnh bất động a.
Sở dĩ, tha chỉ năng cường nhẫn tâm trung hận ý, nhãn tranh tranh đích khán trứ đối phương ly khai.
Đãn đồng thời, tâm lí dã tùng liễu nhất khẩu khí.
Đâu nhân tựu đâu nhân nhất điểm ba, tổng bỉ đâu liễu mệnh hảo.
Đại bất liễu chi hậu tái trảo hồi tràng tử.
Khả tựu tại giá thời, cương cương thối liễu lưỡng bộ đích tần xuyên khước thị nhất phách não đại: “Bất hành, tựu giá dạng ly khai, hảo tượng hữu ta bất thỏa.”
Bối minh lượng hảo dung dịch phóng tâm đích tâm sậu nhiên đề khởi, hô hấp thuấn gian biến đắc cấp xúc.
“Tần tiên sinh, chẩm ma bất thỏa?”
Mai nhược ngu hữu ta kỳ quái.
Tần xuyên tiếu đạo: “Mai tiểu tỷ đái liễu giá ma đa nhân lai bang ngã, hưng sư động chúng đích, như quả tựu giá ma không thủ nhi quy, đảo thị hiển đắc ngã bất hội tố nhân liễu, tổng đắc hữu ta thập ma thải đầu tài hảo.”
Đốn liễu đốn, khán hướng bối minh lượng, đạo: “Giá dạng ba, mai tiểu tỷ, ngã bang nhĩ đả đoạn giá gia hỏa đích tứ chi, tựu đương ngã tống nhĩ đích lễ vật ba.”
Thoại âm nhất lạc.
“Nhĩ tưởng càn thập ma! Ngã khả thị bối gia gia chủ, cảm động ngã, bối gia thượng hạ tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ!”
Bối minh lượng kiểm sắc sát bạch, nhất khỏa tâm kỉ hồ khiêu xuất liễu hung khẩu, sắc lệ nội nhẫm phóng ngoan thoại đích đồng thời, liên mang khoái tốc hậu thối.
“Na chính hảo, phản chính ngã dã một không tam thiên lưỡng đầu lai bối gia trành trứ.”
Tần xuyên quỷ dị nhất tiếu: “Phế liễu nhĩ, ngã tựu đẳng trứ bối gia lai báo phục liễu, tỉnh liễu bất thiếu sự ni!”
Thuyết hoàn, tựu yếu động thủ.
Đãn, nhất cá thô quánh đích thanh âm hưởng khởi, như đồng sư tử nộ hống nhất bàn, chấn đắc nhân nhĩ mô sinh thống:
“Tiểu tử, nhĩ ngận cuồng a!”
Nhất cá thân hình cao đại, mãn đầu kim phát đích nam tử tẩu liễu tiến lai, hành tẩu gian như đồng nhất đầu dã thú, hồn thân thượng hạ sung mãn bạo lệ đích khí tức.
“Lý huynh, khoái bang ngã!”
Bối minh lượng kiến đáo lai nhân, nhất tảo chi tiền đích hoảng loạn, hưng phấn đắc kỉ hồ yếu khiêu khởi lai.
Cuồng sư lý bán sơn, lăng ngạo tuyệt đại đệ tử.
Hào xưng hoa thanh đệ nhất đả thủ, nhất thân cường hoành đích thật lực, hãn phùng địch thủ.
Hoa thanh bang đại bộ phân đích địa bàn, đô thị tha đả hạ lai đích.
Mai nhược ngu dã kiểm sắc đại biến, liên mang thấu đáo tần xuyên nhĩ biên khinh thanh đích hướng tha giới thiệu lý bán sơn đích lai lịch.
Lý bán sơn khán đô bất khán bối minh lượng nhất nhãn, kính trực tẩu đáo tần xuyên diện tiền, tiếp cận lưỡng mễ đích thân cao, sung mãn trứ áp bách cảm.
Tha cư cao lâm hạ đích khán trứ tần xuyên, ung thanh ung khí đạo: “Tiểu tử, nhĩ cương cương thuyết nhĩ khiếu tần xuyên?”
Tha một hữu cân sư phụ lăng ngạo tuyệt xuất môn, nhất trực đãi tại bối gia, chi tiền tần xuyên sấm nhập bối gia tha tựu tri đạo liễu, bất quá khước lại đắc sáp thủ.
Bối gia bị diệt, chỉ năng thị bối gia thật lực bất cú, đại bất liễu kiến nghị sư phụ hoán cá hợp tác hỏa bạn tựu thị.
Bất quá, thính đáo tần xuyên đích danh tự hậu, tha sát cơ đại thịnh, giá tài tẩu liễu xuất lai.
Bất đẳng tần xuyên hồi thoại, tha hữu tự cố đạo: “Nhĩ năng lai đáo tỉnh thành, giá ma thuyết ngã na cá sư muội an thiên mạn dĩ kinh hung đa cát thiếu liễu?”
Tần xuyên điểm điểm đầu: “Một thác, tha bị ngã sát liễu.”
Lý bán sơn đạo: “Lăng thiên, an thiên mạn đô thị ngã đích sư đệ sư muội, tha môn đích võ đạo thậm chí thị ngã đại sư phụ truyện thụ đích, nhĩ sát liễu tha môn, nhượng ngã tâm lí ngận bất hảo thụ a.”
Thoại thị giá dạng thuyết, đãn tha ngữ khí ngạnh bang bang đích, nhất điểm ai thương chi ý đô một hữu.
Tần xuyên nhất kiểm đích tiếu ý, ti hào một hữu thụ đáo lý bán sơn đích khí thế áp bách: “Nhĩ hảo tượng vong liễu nhất cá nhân, nhĩ sư phụ đích đệ đệ lăng chiến dã thị ngã sát đích.”
“Nhi thả, nhĩ sư phụ ngã dã yếu sát.”
“Đương nhiên, ngã cân nhĩ vô oan vô cừu, như quả nhĩ bất nhạ ngã, ngã khả dĩ phóng quá nhĩ.”
“Phóng quá ngã?”
Lý bán sơn kiểm thượng lộ xuất nhất ti mạc danh đích tiếu ý: “Tiểu bằng hữu, nhĩ ngận u mặc a.”
Tha tuy nhiên thị tại tiếu, đãn cấp nhân đích cảm giác khước tượng thị tại khóc, thậm chí đái trứ nhất ti sâm nhiên.
“Nhĩ bất tín mạ?”
Tần xuyên vấn đạo.