Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Ngã tại trấn phủ tư tham án na ta niên> đệ tứ bách cửu thập tam chương man vương
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã hữu nhất cá tưởng pháp……”

Tương thời gian lạp hồi, đáo dự châu phủ thành chiến hậu, tống tẩu thiền tông cường giả, tề bình lạp trứ đại tiên sinh tố thuyết tiếp hạ lai đả toán đích thời khắc.

“Tưởng pháp?” Đại tiên sinh thị tuyến lạc đáo hắc sắc phong bì thượng.

Tề bình hạm thủ, thuyết đạo:

“Chiến tranh chỉ yếu phát sinh tại ngã môn đích địa bàn thượng, tiện chẩm ma đô cật khuy, sở dĩ, ngã đích tưởng pháp thị dĩ cao đả cao, sấn trứ thử phiên địch nhân cao tằng chiến lực đại tổn, tố nhất tràng quyết chiến, phủ tắc, đẳng loan đao vương hưu dưỡng hảo, hựu yếu đa xuất nhất cá kính địch.”

Đại tiên sinh thuyết:

“Giá thái mạo hiểm liễu, nhi thả lâm thành nãi man tử như kim đại bổn doanh, trừ liễu loan đao vương, hoàn hữu tứ cá thần ẩn, thiền tông nhược bất khẳng xuất tử lực, dĩ ngã môn như kim nhân thủ, khủng phạ bất thành.”

Tề bình thuyết đạo:

“Sở dĩ, ngã nhu yếu tiên tưởng pháp tử, chế tạo xuất nhất cá khẩn bách đích hình thế, tương man tử tại lâm thành ngoại đích cao thủ tha trụ, bất lệnh kỳ hồi phản, tái tưởng pháp tử, bức bách đối phương phái xuất cao thủ xuất lai, tiến nhất bộ hư nhược đại bổn doanh.

Giá điểm, thiền tông khả dĩ lợi dụng, bất tất xuất tử lực, chỉ thị khiên chế nhất nhị, tổng thị khả dĩ đích.”

“Chí vu tiềm nhập, các vị vô nhu tiền vãng, chỉ yếu đẳng ngã tiêu tức……

A, nâm ứng cai tri đạo, tích niên nhất đại viện trường tằng sang tạo xuất nhất cá ‘ môn ’ tự thần phù, khả đoản tạm đả thông không gian bích lũy, liên thông thi thuật giả tằng khứ quá đích địa phương.

Chỉ khả tích, thử thần phù cực nan chưởng ác, cư thuyết tự nhất đại hậu, tái vô nhân khả học hội.”

Đại tiên sinh nhãn tình nhất lượng: “Nhĩ năng dụng?”

“Đương nhiên,” tề bình tiếu đạo:

“Sở dĩ, ngã đích kế hoa thị tiên do ngã tiềm nhập, hoạch đắc tình báo, dĩ cập tý cơ cứu nhân, nhĩ môn tại ngoại vi chế tạo động tĩnh, khiên chế đối phương.

Đãi thời cơ thỏa đương, ngã dĩ ‘ môn ’ tự thần phù khai thiên môn, đột tập kim trướng vương đình, nhất quyết thắng phụ.”

Đại tiên sinh thính đắc phanh nhiên tâm động, hựu giác phong hiểm quá đại:

“Nhược chỉ thị kỳ tha nhân, lão phu dữ đạo môn liên thủ, hữu bả ác đả nhất tràng, đãn thảo nguyên vương thử nhân…… Thân phụ vu vương huyết mạch, nãi đỉnh cấp thần ẩn……”

Tề bình hàm hồ đạo:

“Ngã dã hữu để bài ứng đối, tịnh thả, tức tiện bất thành, dã hữu bả ác đái đại gia hồi lai.”

……

……

Tương thời gian lạp hồi hiện tại.

“Dĩ đa đả thiếu? Khả thùy thuyết, ngã chỉ hữu nhất cá nhân?”

Minh nguyệt cao huyền, đương tam danh viện quân cản đáo, tại tràng sở hữu nhân đô kiểm sắc cự biến.

Thần ẩn!

Tam danh tứ cảnh thần ẩn…… Cánh tựu thử tá do na nhất phiến hư huyễn môn hộ, khóa việt cự ly để đạt hiện tràng.

Kim trướng vương đình dữ lương quốc hỗ vi đối thủ, khởi hội bất nhận đắc kỉ nhân thân phân.

Thảo nguyên vương cổ đồng sắc đích cơ phu vu nguyệt quang hạ, diệu xuất lãnh quang, thân thượng mỗi nhất căn cơ nhục đô tại banh khẩn, tâm trung hiên khởi kinh đào hãi lãng.

Nhiêu thị đại tế tư tảo tại vị lai phiến đoạn trung, khuy kiến liễu kim nhật nhất giác, tha thậm chí vi thử tố liễu sung túc chuẩn bị, khả giá nhưng cựu siêu xuất liễu tha đích dự kỳ.

Tại tha khán lai, túng hữu biến cố, khả cận bằng kỷ phương bố trí, túc dĩ chưởng khống cục diện, khả hiện tại…… Đột nhiên bất xác định liễu.

Dữ tha bão hữu đồng dạng tưởng pháp đích, hoàn hữu phân tán tại kỳ dư tam cá phương vị đích thần ẩn vu sư.

Tha môn biểu tình thúc nhiên ngưng trọng, kim nhật vãn yến khai thủy tiền, thảo nguyên vương tiện ám trung phân phù tha môn mai phục vu thành nội tứ phương.

Nhất đán hữu nhân xuất đào, tiện dư dĩ trở tiệt.

Khởi sơ, tam nhân thượng bất tri vi hà đại động càn qua, thậm chí vu, na hoán tác “Phi man” đích, xuyên bì giáp, thân tài cao thiêu đích nữ man nhân giác đắc tiểu đề đại tố.

Khả như kim, khước chỉ hữu đầu bì phát ma.

Tam cá địch phương thần ẩn, đột hàng đại bổn doanh…… Nhược vô chuẩn bị, hội như hà?

Đẳng đẳng…… Vi hà chỉ hữu giá kỉ cá?

Na truyện ngôn trung, trảm liễu tiên bái đích tân tấn thần ẩn khứ liễu na lí?

Hoàn thị thuyết…… Niệm cập thử, tam đạo mục quang trành khẩn na thủ phủng thư sách đích niên khinh nhân.

Hạ nhất miểu, tiện thính trọng thương quy lai, thượng vị khôi phục đích “Loan đao vương” dụng sa ách đích thanh âm, niệm xuất nhất cá danh tự:

“Tề bình…… Nhĩ thị, tề bình!”

Lâu đỉnh, tề bình kiểm thượng “Bách biến ma quân” nhuyễn động, khôi phục chân dung, thân thượng, như uyên như hải đích khí tức di mạn, câu liên thiên địa.

Giá nhất khắc, tha thi gia tại thể nội đích “Phong ấn” giải khai, thần ẩn tu vi, hào vô bảo lưu địa thích phóng khai.

Hùng hồn nhi cường đại.

“A ——”

Hạ phương.

Lâu vũ hạ phương, na ta quân tốt khố hạ chiến mã thụ kinh, chiến lật phát đẩu.

Địch ngã song phương, cộng bát vị thần ẩn đích khí tức giao chức, như thử thịnh huống, tiện thị tích niên tây bắc chiến dịch, diệc vị phát sinh quá.

“Tề bình…… Tha tựu thị na cá tề bình……”

Phi man nữ chiến vu mâu tử nhất mị, cảnh thích vạn phân.

Đồng thời, hạt sắc đích nhãn mâu trung, thấu xuất nhất cổ tử dược dược dục thí…… Man tộc phong khí, đối vu chinh phục cường đại đích nam tính, hữu trứ biệt dạng đích si mê.

“Tề bình…… Tựu thị nhĩ sát liễu tiên bái hòa khách cát.”

Bạch phát thương thương, bàn tất đả tọa đích đại tế tư ngữ khí đê trầm.

Bất thị tại vấn, nhi thị tự thuật.

Tề bình tiếu trứ thuyết:

“Thị ngã, bất dụng cấp, nhĩ giá ma lão liễu, kim thiên tống nhĩ hạ khứ bồi tha môn.”

Đại tế tư thần sắc băng hàn, khước bất cảm tiểu thứ.

Nhi giá thời hầu, miêu mi họa tấn, hoàn xuyên trứ tu sỉ bạch sắc sa y đích cấm dục hệ nữ giáo thụ, dĩ kinh hoàn toàn kinh ngốc liễu.

Tha hữu ta bất cảm tương tín, nhãn tiền sở kiến, sở văn đích nhất thiết.

Vi hà 《 phù điển 》 tại tề bình thủ trung, thả tha năng đả xuất tảo dĩ “Đoạn tuyệt truyện thừa”, tự nhất đại hậu, thư viện tái vô nhân chưởng ác đích “Môn” tự thần phù?

Vi hà, đại tiên sinh dữ lưỡng vị đạo môn trường lão, khóa nguyệt nhi lai.

Dĩ cập……

“Nhĩ đích tu vi…… Nhĩ bất thị thần thông mạ? Hoàn hữu, sát liễu khách cát hòa tiên bái, hựu thị chẩm ma hồi sự?”

Hòa sanh áp ức bất trụ hảo kỳ, vấn đạo.

Tha hữu điểm hoài nghi, tự kỷ bị quan liễu đa cửu, chân đích chỉ thị nhất cá đa nguyệt? Nhi bất thị kỉ niên?

Tề bình tiếu trứ lạp khởi hồn thân vô lực đích hòa sanh, thuyết đạo:

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!