Vãn xan trác thượng.
Phất nông trành trứ tự kỷ bất thời sĩ đầu, mạc danh kiểm hồng đích nữ nhi, tái khán khán na cá chỉ cố tự kỷ cật hát, tùy ý hảo bình nhất cú tựu nhượng tự kỷ nữ nhi cao hưng bán thiên đích tiểu tử, đốn thời minh bạch, giá cá nữ nhi thủ bất trụ liễu……
Chỉ thị, bất tri đạo vi thập ma, tha tối cận việt khán á luân na tiểu tử, việt giác đắc đối phương biến đắc anh tuấn liễu nhất điểm…… Hoặc hứa, giá tựu thị tật đố ba?
“Cấp ngã hồ tiêu bình, tạ tạ.”
Á luân tiếp quá lị lị á đặc đệ quá lai trang liễu hồ tiêu phấn đích ngân sắc tiểu bình, sái tại nhục tương ý diện chi thượng.
“Ngã tố đắc vị đạo chẩm ma dạng? Bất tri đạo lục sâm thị đích tương trấp thị phủ hợp nhĩ khẩu vị?” Lị lị á đặc vi tiếu tuân vấn.
“Ân, thị ngã hỉ hoan đích vị đạo.”
Á luân dụng xoa tử bất đoạn phiên động, quyển khởi diện điều, tùy khẩu hồi đáp nhất cú.
“Na tựu hảo.” Lị lị á đặc hỉ tiếu nhan khai.
Mạc danh đích, tha tựu thị giác đắc, kim thiên đích á luân hựu biến đắc soái khí liễu bất thiếu.
Á luân mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm bàng, đốn thời minh bạch tự kỷ tại ‘ suy vong chi huyết ’ tổng bộ đại khai sát giới, nhiên thiêu liễu hứa đa phì liêu, hoạch đắc liễu đại lượng linh tính, tại hoàn mỹ chi lộ thượng hựu tiền tiến liễu nhất đại bộ.
Thử thời đích tha, dĩ kinh toán thị nhân loại trung tuyệt đỉnh đích mỹ nam tử liễu.
‘‘ dung lô ’ đệ ngũ nguyên chất ——【 vinh diệu 】, thị nhượng phi phàm giả các phương diện đô hướng trứ hoàn mỹ chuyển biến…… Ngã kỉ hồ khả dĩ toán thị bổn thế giới tối vi hoàn mỹ đích nam tính mô bản liễu…… Ân, như quả thị nữ tính ‘ dung lô ’, hoặc hứa hội biến thành —— hạ oa?! ’
‘ tối cận lị lị á đặc khán ngã đích nhãn thần việt phát bất đối liễu, dã thị…… Tuy nhiên ngận đa nhân đô tự hủ lý trí, nhận vi tự kỷ bất dĩ mạo thủ nhân, đãn khán đáo anh tuấn dữ mỹ lệ đích nhân, nhưng cựu hội hạ ý thức đa khán kỉ nhãn, na phạ thị anh nhi đích thời hầu, văn đáo hương thủy dã hội khai tâm, văn đáo ác xú dã hội khóc khấp…… Giá bất thị nhan cẩu, chỉ thị bổn năng! ’
Tuy nhiên lị lị á đặc tự hồ bị tự kỷ đích mị lực sở phu lỗ, đãn á luân một hữu nhất điểm tưởng yếu phát triển đích ý tư, hựu hát liễu nhất khẩu nùng thang, hoãn hoãn đạo: “Ngã kim thiên khứ liễu ‘ suy vong chi huyết ’ đích tổng bộ!”
Trác tử thượng đao xoa dữ xan bàn bính chàng đích thanh âm nhất hạ đình trụ.
Phất nông soa điểm tựu khiêu liễu khởi lai.
Na khả thị ‘ suy vong chi huyết ’ a!
Lung tráo tại tha môn giá ta huyết duệ đầu đỉnh sổ bách niên đích ngạc mộng!
“Nhiên…… Nhiên hậu ni?” Tha thanh âm càn sáp địa tuân vấn.
Giá thời hầu, thập ma nữ nhi đích tâm tư, đô bị tẫn sổ phao tại liễu nhất biên.
Lị lị á đặc dã phóng hạ đao xoa, mãn kiểm kỳ đãi hựu thảm thắc địa vọng trứ á luân.
“Tòng kim dĩ hậu, một hữu ‘ suy vong chi huyết ’ liễu.”
Á luân bình tĩnh hưởng dụng trứ vãn xan, tùy khẩu hồi đáp.
Tha hội thuyết tha giá thứ bất cận phúc diệt liễu ‘ suy vong chi huyết ’, canh soa điểm bị nhất vị tư tuế đổ môn, tối hậu bất đắc bất dữ nhất vị đệ lục nguyên chất đích ‘ miện hạ ’ đại chiến nhất tràng, tài năng đào thoát ma?
“Giá…… Giá cá tiêu tức thái quá trọng đại.”
Phất nông mãnh địa trạm khởi thân, liên thân hậu đích y tử đảo liễu đô cố bất thượng, bào hồi tự kỷ phòng gian: “Ngã…… Ngã yếu lập tức liên lạc nghị hội, thái hảo liễu, thật tại thị thái hảo liễu!”
Đối vu tha môn giá ta tác thác tư hậu duệ nhi ngôn, giá cá tiêu tức vô dị vu mạt khứ liễu nhất trực lung tráo tại tha môn đầu đỉnh đích âm vân.
“Á luân tiên sinh, nhĩ hữu một hữu thụ thương?” Lị lị á đặc quan tâm đích, khước thị lánh ngoại nhất cá phương diện.
“Ngã một sự.”
Á luân vọng trứ lị lị á đặc: “Lị lị á đặc, lục dung nghị hội đích tường tế tổ chức kết cấu, khả dĩ cân ngã thuyết nhất hạ ma?”
Lị lị á đặc thân thể nhất cương, đãn nhân vi á luân · vưu cách tư đồng dạng thị tác thác tư hậu duệ đích thân phân, tha tịnh vị ẩn tàng: “Tuy nhiên ngã môn tự xưng thị vĩ đại tác thác tư đích mạt duệ, đãn thật tế thượng…… Chỉ thị nhất quần xá bất đắc quá khứ vinh quang đích khả liên nhân nhi dĩ…… Lục dung nghị hội cụ thể hữu đa thiếu nhân ngã bất thanh sở, chỉ tri đạo tha hữu cửu cá tịch vị, lý luận thượng tất tu khai khải đệ tam nguyên chất đích phi phàm giả tài năng đam nhậm gia tộc ‘ nghị viên ’…… Nhi nghị trường đề á tư · phùng · tác thác tư, canh thị dĩ kinh đạp nhập phi nhân lĩnh vực……”
Thông quá lị lị á đặc đích giới thiệu, á luân bất thời điểm đầu, nhược hữu sở tư.
Đãn phàm dĩ huyết duyên quan hệ kiến lập đích tổ chức, vô nghi hữu trứ cực kỳ bài ngoại đích chúc tính.
Na phạ tha niết tạo đích giá cá thân phân đồng dạng ủng hữu tác thác tư huyết mạch, dã vị tất năng khinh tùng tựu bị tiếp nạp.
Thuyết bất định…… Tự kỷ mậu nhiên tiếp cận, đối phương hoàn yếu khảo sát, khảo nghiệm thập ma đích, dã thị nị vị……
‘ nhất quần hủ hủ chi bối, khán bất khai vãng nhật đích vinh quang……’
‘ dã thị, chân chính khán khai đích, tựu phao khí tác thác tư đích tính thị dữ thân phân, trực tiếp dung nhập anh duy tư vương quốc…… Na ta cụ bị đạm bạc tác thác tư huyết duệ đích quý tộc môn, dã một kiến thùy khứ trảo ma phiền……’
Tức sử như thử, đãn đối vu giá ta trực hệ huyết mạch, á luân hoàn thị quyết định yếu tùy thủ lạp nhất bả.
“Na nhĩ giác đắc…… Chỉnh cá ‘ lục dung nghị hội ’ quy y ngô chủ, khả năng tố đáo ma?” Á luân trầm thanh vấn xuất tối vi quan kiện đích vấn đề.
‘ lai liễu! ’
Lị lị á đặc tâm trung nhất hàn.
Tại gia nhập ‘ vô hình ẩn tu hội ’ na nhất thiên khai thủy, tha tựu nhất trực tại khảo lự gia tộc dữ giáo phái chi gian đích quan hệ.
Dã nhân vi giá cá nguyên nhân, chi tiền á luân một vấn, tha đô nhất trực một hữu giới thiệu ‘ lục dung nghị hội ’ đích sự tình.
Nhi kim thiên đích đàm thoại nhượng tha tri hiểu, nhất thiết đô đóa bất khai đích.
‘ bất quá, xúc tiến gia tộc dữ giáo phái hợp lưu, ngã dã bất dụng giáp tại trung gian giá ma mâu thuẫn liễu. ’
Tưởng đáo gia tộc tối cận đối tự kỷ đích nhất hệ liệt an bài, hoàn hữu thấu trứ sơ viễn đích thái độ, lị lị á đặc ám tự tưởng trứ.
Á luân điểm điểm đầu, tương tối hậu nhất khẩu ý diện thôn tiến đỗ tử lí.
Tha thật tế thượng cật thổ đô năng quá hoạt, bảo trì tam xan đích tập quán, chủ yếu thị vi liễu duy trì nhân tính, dĩ cập hưởng thụ mỹ thực đái lai đích nhạc thú.
……
Dạ vãn.
Lị lị á đặc hựu lai đáo liễu na phiến mộng cảnh.
Tha khán đáo liễu khôi hoằng hạo đại đích thạch trụ hoàn nhiễu chi trung, na nhất trương trương đại biểu ‘ trường sinh giả ’ đích vương tọa.
“Giá lí thị…… Ngô chủ tại triệu hoán ngã? Thần sử đại nhân?”
Lị lị á đặc khán liễu khán bàng biên, phát hiện kỳ tha nhân một hữu đáo lai, bất do nhược hữu sở tư: “Canh tư mật đích tụ hội ma?”
“Nhĩ dã lai liễu? Lị lị á đặc!”
Á luân tòng nhất biên tẩu xuất: “Thần sử đại nhân tại na lí?”
“Chỉ hữu ngã môn lưỡng cá nhân ma?” Lị lị á đặc hữu ta nã bất định chủ ý, tha hoài nghi giá lí thị tự kỷ tố đích mỹ mộng, hữu chủng tưởng yếu thượng tiền trạc nhất trạc á luân kiểm bàng đích trùng động.
“Tác thác tư đích hậu duệ, thị ngã tại triệu hoán nhĩ môn!”
Giá thời, nhất cá khôi hoằng hạo đại đích thanh âm, tự đài giai thượng phương truyện lai.
Lị lị á đặc sĩ nhãn vọng khứ, tựu kiến đáo tại đại biểu ‘ hư vọng chi linh ’ vương tọa đích tả trắc, hạ thủ đệ nhất trương y tử thượng, mạch nhiên đa xuất liễu nhất đạo nhân ảnh.
Tha xuyên trứ dụng bắc phương lang bì phùng chế đích phi phong, tọa vị chi thượng hữu đại lượng lục dung thụ đích căn tu triền nhiễu.
Tha đích diện dung mô hồ bất thanh, duy hữu nhất song tử bảo thạch bàn đích nhãn tình, uẩn hàm trứ động triệt thế tình huống đích trí tuệ, đái lai cực đại đích áp bách cảm.
“Thị tiên tổ đại nhân?!”
Lị lị á đặc hựu kinh hựu hỉ, liên mang hành liễu nhất lễ.
Na phạ thị phi phàm giả, bất, trần thế trung tùy ý nhất vị phổ thông nhân, năng kiến đáo thượng cổ lục sâm lâm đích thống trị giả, hiện đại y học dữ thần bí học đích điện cơ nhân, vĩ đại đích phát minh gia, mỹ thực gia, lục sâm bá tước —— á luân · tác thác tư, dã hội nhất dạng hưng phấn kích động!