Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá ma bất kinh hách?” Bạc xu khán trứ đảo hạ khứ đích kỷ phu nhân, chủy giác vi động.

Khuy đắc cương tài kiến đáo giá nữ, nhân nhất thân khí diễm hiêu trương đắc ngận, một tưởng đáo giá ma dung dịch tựu hách vựng liễu?

Bạc xu khán hướng kỷ phu nhân đích đồng thời, phù hi tắc thị dĩ kinh tòng kỷ gia kỉ nhân đích khẩu trung vấn xuất liễu phù gia kỉ nhân đích vị trí.

Kỷ phu nhân tưởng yếu đẳng phù hi xuất hiện, tự nhiên bất hội tương phù gia na kỉ cá nhân an trí tại thái viễn đích địa phương.

Phù hi kỳ ý phụng hành khứ cứu nhân đích đồng thời, khước chuyển thân tẩu hồi đáo kỷ gia thủ hạ diện tiền.

“Hiện tại khả dĩ thuyết liễu.”

“Ngã môn bất thị dĩ kinh cáo tố nhĩ na kỉ cá nhân bị quan tại na liễu…… A.” Na nhân thuyết trứ, chỉ giác đắc tự bị nhân tòng thân hậu thích liễu nhất cước, đương tức quỵ, đảo tại địa thượng.

Phù hi thiêu mi, chính khán đáo bất tri thập ma thời hầu trạm đáo đối diện khứ đích bạc xu.

Bạc xu thu hồi thối, hướng trứ phù hi nhất tiếu.

“Na ma ôn hòa tố thập ma, kí nhiên tha môn bất tưởng thuyết, na tựu vĩnh viễn bất yếu thuyết liễu.” Bạc xu thuyết trứ sĩ khởi thủ, nghiễm nhiên nhất phó tưởng yếu động thủ đích giá thế.

Kỷ gia nhân bối đối trứ bạc xu, khán bất đáo đối phương đích động tác.

Chỉ thị trực giác cáo tố tha môn, thân hậu chi nhân đích ý tư hiển nhiên thị tưởng yếu xử lý điệu tha môn.

Na kỉ nhân tưởng trứ hôn đảo tại nhất bàng đích kỷ phu nhân, đối phương liên kỷ phu nhân đô bất tại nhãn lí, chẩm ma hội tại hồ tha môn kỉ cá như hà.

Thuấn gian, kỉ nhân tâm lí giai thị hữu liễu khảo lượng.

Tha môn khán hướng phù hi, hoảng trương đạo: “Ngã thuyết……”

……

Lâm thành y viện.

Thiên sắc tiệm lượng, y viện phụ cận vãng lai chi nhân dã tiệm tiệm đa liễu khởi lai.

Quý quân lẫm do trứ nhất bàng tẩu cận, trạm định đích đồng thời, thân thủ xả liễu xả kiểm thượng đích khẩu tráo, nhãn để thiểm quá nhất ti hàn ý.

Kỉ phân chung hậu, bệnh phòng môn tiền.

Quý quân lẫm tẩu quá khứ đích đồng thời, thị tuyến tắc thị hướng trứ chu vi tảo quá.

Xác định phụ cận một hữu dị dạng hậu, giá tài thượng tiền xao liễu xao môn.

Ngận khoái, ngận nội truyện lai nhất trận cước bộ thanh.

Tùy trứ cước bộ thanh kháo cận, diện tiền đích phòng môn bị nhân khinh khinh lạp khai.

“Kỷ phu nhân, nhĩ khiếu ngã lai tố thập ma?” Quý quân lẫm khán trứ trạm tại môn nội đích kỷ phu nhân xuất thanh vấn đạo.

Tuy nhiên bất tri đạo kỷ phu nhân hốt nhiên khiếu tha lai tố thập ma, bất quá quý quân lẫm hoàn thị tuyển trạch lai liễu.

Tha chi tiền cáo tri kỷ phu nhân quan vu kỷ nhiên đích sự tình, yếu đích tiện thị nhượng kỷ phu nhân xuất thủ đối phó phù gia, bất quá hiện tại khán lai sự tình dã hứa tịnh một hữu na ma thuận lợi.

Môn nội, kỷ phu nhân kiểm sắc vi vi vi phiếm bạch, kiến đáo quý quân lẫm đích đồng thời, trứu liễu trứu mi, “Tiến, lai tái thuyết.”

Quý quân lẫm kiểm thượng thiểm quá nhất thuấn do dự, khước hoàn thị hướng trứ tẩu liễu tiến, khứ.

“Hữu thập ma thoại kỷ phu nhân khả dĩ trực thuyết.” Quý quân lẫm tẩu tiến, khước khắc ý dữ kỷ phu nhân lạp khai liễu ta hứa cự ly.

Kỷ phu nhân tượng thị bất tằng sát giác đáo giá điểm, kính trực tẩu đáo nhất bàng tọa hạ.

“Ngã khiếu nhĩ lai tự nhiên thị vi liễu kỷ nhiên đích sự.”

Thuyết trứ, kỷ phu nhân trắc thân khán liễu nhãn thảng tại nhất bàng đích kỷ nhiên.

Thử thời đích kỷ nhiên hiển nhiên hoàn tại hôn thụy trứ, bất quá kiểm sắc minh hiển hảo chuyển liễu ta.

Quý quân lẫm kiến đáo kỷ nhiên, nhãn để đích phòng bị đảo thị thiếu liễu ta.

Tha tẩu quá khứ, trạm đáo kỷ nhiên diện tiền, thân xuất thủ.

Chỉ thị một đẳng tha kháo, cận kỷ nhiên, tiện bị kỷ phu nhân lan trụ.

“Nhĩ tố thập ma?” Kỷ phu nhân kiến đáo quý quân lẫm thân xuất thủ, hạ ý thức vấn đạo.

“Phu nhân như thử phòng bị trứ ngã, thị đam tâm ngã đối kỷ nhiên động thủ bất thành?” Quý quân lẫm thuyết trứ trực khởi thân, chỉ thị kiểm thượng đích tiếu ý bất đạt nhãn để, việt phát hiển đắc băng lãnh.

Kỷ phu nhân na lí hữu tâm tư cân quý quân lẫm khứ giải thích giá ta, chỉ thị cương tài kiến đáo quý quân lẫm sĩ thủ, hạ ý thức đích tưởng yếu hộ trụ kỷ nhiên bãi liễu.

Kiến đáo kỷ phu nhân do dự, quý quân lẫm nhãn để đích tiếu ý dũ lãnh, tha chuyển thân, đột nhiên kiểm sắc nhất trầm.

“Nguyên lai kỷ phu nhân giá lí hoàn yếu khách nhân.” Quý quân lẫm thoại lạc, lạc tại thân trắc đích ngũ chỉ mãnh địa toản khẩn, hạ nhất miểu, tựu thính đáo đối diện truyện lai nhất thanh muộn hưởng.

Hưởng thanh lạc hạ đích thuấn gian, nhất đạo thân ảnh tắc thị hốt đích tòng đối diện hiện thân.

Bạc xu một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên hội bị nhất cá phổ thông nhân phát hiện hành tung, khán hướng quý quân lẫm đích đồng thời, kiểm sắc nhất trầm.

Chỉ thị một đẳng tha hồi quá thần, khước đột nhiên cảm giác đáo nhất trận thục tất đích khí tức kháo, cận.

Hạ nhất miểu, bạc xu hốt đích sĩ khởi đầu, thị tuyến chính lạc đáo đối diện cương cương thu hồi thủ đích quý quân lẫm thân, thượng.

“Thị nhĩ!” Bạc xu nhãn để thiểm quá nhất thuấn lượng sắc.

Nan quái tha hội giác đắc na khí tức thục tất, nan quái đối phương năng phát hiện tự kỷ đích tung ảnh.

Tức tiện đối phương thử thời khán khởi lai bất quá thị cá phổ thông nhân bãi liễu, khước nhưng cựu đào bất quá tha đích nhãn tình.

Diện tiền đích giá cá nhân tiện thị Chử dữ đào xuất hậu trảo đáo đích tân ký, thể!

Tưởng thông giá điểm, bạc xu na lí hoàn cố đắc thượng kỳ tha, đương tức hướng trứ quý quân lẫm khoái bộ trùng liễu quá khứ.

Kỷ phu nhân kiến đáo bạc xu xuất hiện, chỉ giác đắc tâm thượng nhất khẩn, chi tiền đích khủng cụ tập lai, sử tha hạ ý thức đích hậu thối kỉ bộ.

Dữ thử đồng thời, quý quân lẫm kiểm thượng đích tiếu ý thu liễm, khán hướng bạc xu đích đồng thời, đột nhiên hướng trứ thân hậu thối khứ.

Tha đảo thị một hữu tưởng đáo bạc xu hội xuất hiện tại giá lí, phương tài động thủ dã thị nhân vi sát giác đáo chu vi đích khí tức dị dạng, khước một tưởng đáo hội tại giá lí ngộ thượng bạc xu.

Tha hảo bất dung dịch tài tòng để, hạ đào, xuất, na lí cam tâm tái bị trảo hồi khứ.

Quý quân lẫm chuyển thân hậu thối, nhãn khán trứ tựu yếu dược xuất môn ngoại, khước mãnh địa bị nhất đạo thân ảnh lan trụ.

Phụng hành đột nhiên xuất hiện tại môn ngoại, kiến đáo quý quân lẫm đích thuấn gian, đương tức xuất thủ.