Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 9 chương cố nhân tương kiến

Diệp an chỉ đích thoại thoại âm nhất lạc, nam nam hoàn một thập ma phản ứng, đoàn đoàn khước hảo tượng đột nhiên bị điện đáo liễu nhất dạng, mãnh địa nữu quá đầu, bạch nộn nộn đích bao tử kiểm nhất kiểm khẩn trương hề hề địa giải thích.

“Mụ mễ, kim thiên ngã hòa ca ca đô ngận quai đích, tuyệt đối một hữu đả khai điện não, nhượng ca ca thí tân nhuyễn kiện nga!”

Nam nam, “……”

Muội muội giá cá đại bổn đản.

Tha tượng cá tiểu đại nhân tự đích, pha vi vô nại địa phù liễu phù ngạch đầu.

“Mụ mễ, đối bất khởi, ngã bất cai loạn động điện não đích.”

Kiến tiểu gia hỏa chủ động thừa nhận thác ngộ, diệp an chỉ chi tiền bất quá chỉ thị tùy khẩu nhất vấn, yếu tri đạo điện não lí đích sổ cư đối vu nhất cá trình tự viên lai thuyết khả thị cực vi trọng yếu đích, văn ngôn dã tựu phóng hạ liễu tâm, một hữu tại ý.

“Ân ân, dĩ hậu dụng quá liễu điện não yếu cáo tố mụ mễ nga.”

“Hảo.”

Thuyết trứ, nam nam khán liễu khán đoàn đoàn, quả nhiên khán đáo muội muội thùy trứ nhãn tình, khả liên ba ba địa giảo trụ liễu thủ chỉ.

Minh minh thị tiểu bổn đản tự kỷ thái bổn, tài hội nhượng mụ mễ tri đạo giá kiện sự đích, kết quả hoàn cấp tha mại khả liên.

Nam nam hựu tượng cá đại nhân tự đích thán liễu khẩu khí, mạc liễu mạc muội muội đích tiểu não đại.

“Một quan hệ lạp, mụ mễ bất hội tri đạo ngã môn dĩ kinh trảo đáo đa địa liễu.” Tha tiễu tiễu địa tiểu thanh đạo.

Đoàn đoàn đốn thời phá thế nhi tiếu, dã phóng đê liễu thanh âm, khẩn trương đạo, “Na ngã môn minh thiên hoàn khả dĩ khứ trảo đa địa mạ?”

“Đương nhiên khả dĩ.”

“Ân ân! Ca ca tối hảo liễu!”

Đắc đáo nhất cá hưởng lượng đích “Ba”, nam nam diện vô biểu tình địa dụng chỉ sát khứ liễu kiểm thượng đích khẩu thủy, hiềm khí bất dĩ địa tưởng đạo, quả nhiên thị tiểu bổn đản.

Chỉ thị tha diện giáp thượng hoàn thị phiêu khởi liễu khả nghi đích hồng vựng.

Dạ tiệm tiệm thâm liễu, tứ chu vạn lại câu tịch.

Diệp an chỉ chung vu hống thụy liễu lưỡng cá tiểu gia hỏa, niếp thủ niếp cước địa xuất liễu ngọa thất, yểm thượng liễu phòng môn.

Tha tại thư trác tiền đả khai liễu điện não, oánh lam đích quang tuyến ánh tại tha minh diễm đích kiểm thượng, tiếu dung cách ngoại minh mị.

“Ngã đích thiên, ngã nhất trực thị diệp hân họa tác đích trung thật phấn ti, một hữu tưởng đáo tha đích tác phẩm toàn đô thị đạo thiết quá lai đích, ác tâm!”

“Phấn chuyển hắc liễu, tái kiến. Nga bất đối, thị giang hồ bất kiến. / vi tiếu”

“Chân thị thiết thiết thật thật đích tiểu nhân, hư ngụy!”

……

Võng lạc thượng phô thiên cái địa địa tịch quyển khởi đối diệp hân đích thanh thảo thanh.

Bất quá đoản đoản nhất cá hạ ngọ, khứu giác mẫn duệ đích môi thể tựu văn phong nhi lai, tương giá nhất báo đạo tuyên phát đắc đáo xử đô thị.

Diệp hân khổ tâm kinh doanh đa niên đích “Thiên tài tiểu họa gia” đích danh thanh, kinh thử nhất sự, phạ thị triệt để hoàn liễu.

Diệp an chỉ mâu trung thần thải việt phát u thâm.

Diệp hân, giá tài bất quá thị cương cương khai thủy. Tiếp hạ lai, ngã nhất định hội bả đương niên nhĩ khiếm ngã đích, nhất bút bút đích, thân thủ thảo hoàn hồi lai.

Đột nhiên tưởng khởi điểm thập ma, tha thần biên đích tiếu đạm liễu đạm.

Lệ hàn diệp.

Diệp hân đích vị hôn phu, địa vị hiển hách, quyền thế thao thiên.

Án lý thuyết, bằng tha đích năng lực, tưởng yếu đổ thượng môi thể đích chủy khả dĩ thuyết đắc thượng dịch như phản chưởng, chỉ nhất cá nhãn thần, tựu khiếu nhân cấm nhược hàn thiền, kỵ húy mạc thâm, đãn vi thập ma……

Tha tự hồ một hữu nhất điểm sáp thủ thử sự đích ý tư?

Đối phương đáo để thị địch thị hữu, trạm tại na biên trận doanh? Diệp an chỉ nan đắc hữu ta mê hoặc khởi lai.

Tha đạm đạm địa tảo liễu điện não bình mạc tối hậu nhất nhãn.

“Đối liễu đối liễu, nan đạo chỉ hữu ngã nhất cá nhân giác đắc, diệp an chỉ trường đắc bỉ diệp hân hảo khán mạ? Trường đắc phiêu lượng, họa họa hoàn na ma hảo khán, ngã trực tiếp ái liễu ái liễu.”

“Ngã chân đích hảo hỉ hoan tha đích họa nga, như quả năng cú mãi nhất phúc tựu hảo liễu ô ô ô.”

“Lâu thượng biệt tưởng liễu, chí thiếu tứ vị sổ, cản khẩn tẩy tẩy thụy ba.”

……

Dữ diệp hân đích danh thanh tảo địa tiệt nhiên bất đồng, hữu hảo kỳ đích võng hữu sảo vi bái liễu bái diệp an chỉ đích thân phân hậu, tha môn đô đốn thời kinh sá địa phát hiện, nguyên lai tha bất quang trường đắc hảo khán, hoàn tại nghệ thuật lĩnh vực thượng thành tựu trác nhiên.

Hoa vũ học viện đích đại biểu học sinh, thiên phú dị bẩm, phong cách tự thành nhất phái, đắc đáo đích vinh dự sổ bất thắng sổ……

Tha đích danh tự tại hỗ liên võng thượng tiểu hữu danh khí địa hỏa liễu khởi lai.

Diệp an chỉ tảo liễu nhãn kỉ điều phong cuồng cấp tha xuy thải hồng thí đích bình luận, kiến kỳ trung một hữu thập ma trọng yếu đích tín tức hậu, tha thần sắc vị biến địa hợp thượng liễu bút ký bổn điện não.

Hư đầu ba não đích danh thanh hòa tán dự, tha căn bổn bất hội tương tha môn bán điểm phóng tại tâm thượng.

Hữu tâm tư đa quan tâm giá ta, tha hoàn bất như hảo hảo tưởng tưởng, minh thiên yếu cấp tha đích lưỡng cá tiểu bảo bối tố thập ma tảo xan.

Tất cánh……

Tưởng đáo giá nhi, diệp an chỉ pha vi đầu đông địa nhu liễu nhu thái dương huyệt, lưỡng cá tiểu gia hỏa dã thái thiêu thực liễu, giá nhi dã bất cật, na nhi dã bất cật.

Tái phóng nhậm hạ khứ, cấp tha môn dưỡng xuất liễu phôi mao bệnh dã thuyết bất định.

Môn ngoại đột nhiên đích xao môn thanh kinh tỉnh liễu hãm nhập trầm tư đích diệp an chỉ.

“Thùy?”

Kinh quá thượng thứ diệp hân nhất sự, diệp an chỉ đối nhậm hà bất thỉnh tự lai đích nhân đô bất tái đái hảo cảm, nhất khải thần, tựu thị nhất cú cảnh thích đích chất vấn.

“Ngã.”

Thục tất đích thành thục nam thanh, lệnh tha chinh liễu nhất hạ, hạ nhất miểu tựu tấn tật địa khởi thân.

“Thúc thúc!” Tại khán thanh lai nhân hậu, diệp an chỉ mâu trung đích kinh hỉ chẩm ma yểm đô yểm bất trụ.

Môn ngoại tây trang cách lí đích nam nhân, diện thượng nhất như kí vãng đái trứ ôn hòa đích tiếu, kiến đáo tha, đê thanh hoán liễu nhất cú “An an”.

“Ngã cương tòng quốc ngoại hồi lai, một lai đắc cập đảo hồi thời soa, giá ma vãn hoàn thượng môn đả nhiễu, chân thị……”

“Bất đả nhiễu bất đả nhiễu.” Diệp an chỉ mi nhãn loan loan, tiếu trứ đả khai liễu môn, kỳ ý tha tiến khứ tọa, “Bất quản thị thập ma thời hầu, thúc thúc quá lai đô bất toán thị đả nhiễu.”

Nam nhân tọa tại sa phát thượng tùng liễu tùng lĩnh đái thời, tha nhất biên đảo trà thủy nhất biên thân ni địa bão oán, “Thúc thúc yếu quá lai giá biên, chẩm ma dã bất đề tảo cáo tố ngã nhất thanh, hại ngã nhất điểm chuẩn bị đô một hữu……”

Tại thúc thúc diện tiền, diệp an chỉ đích nhất cử nhất động đô vĩnh viễn hội tượng thị thiên chân lạn mạn đích thiếu nữ.

Chỉ nhân lục niên tiền, chính thị tha tương hiểm ta táng thân hải để đích diệp an chỉ tòng thủy trung lao xuất lai, cứu liễu tha đích mệnh bất thuyết, hoàn truyện thụ liễu tha hứa đa bàng thân kỹ năng, như huynh như phụ.

Ôn bạch phủng trứ trà thủy, tại nhân uân đằng khởi đích thủy khí trung, tha khán trứ diệp an chỉ bán trương trắc kiểm, hữu ta hứa đích tẩu thần.

Việt lai việt tượng liễu……

Diệp nguyệt, nhĩ đích nữ nhi trường đắc việt lai việt phiêu lượng, dã việt lai việt tượng nhĩ liễu.

“Thúc thúc? Thúc thúc?”

Nhất chỉ bạch nộn đích tiểu thủ tại tha diện tiền hoảng liễu hựu hoảng, diệp an chỉ nhất kiểm kinh kỳ địa trành trứ ôn bách: “Thúc thúc, chẩm ma liễu? Ngã kiểm thượng thị hữu thập ma đông tây mạ? Nhĩ chẩm ma bất hồi ngã đích thoại.”

Thuyết trứ, tha hạ ý thức mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm.

“Một thập ma.” Ôn bách hoãn quá thần lai, đạm tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Nhĩ thuyết thập ma?”

“Nga, ngã thuyết.” Diệp an chỉ tuy giác đắc kỳ quái, khước dã một hữu tái truy vấn hạ khứ, nại tâm địa hựu vấn liễu nhất biến, “Thúc thúc, nhĩ chẩm ma đột nhiên lai A quốc liễu? Nhĩ bất thị bất hỉ hoan A quốc mạ?”

Thị a, tha tối bất hỉ hoan A quốc liễu.

Nhân vi giá lí hữu thái đa tha tưởng yếu đào tị đích nhân hòa sự liễu, khả na lí tưởng đáo, tha giá nhất đào tị, tựu triệt để thất khứ liễu……

Ôn bách nhãn trung thiểm quá nhất ti ẩn nhẫn đích thương thống, đãn ngận khoái ngụy trang thành nhược vô kỳ sự đích dạng tử.

Tha mân liễu khẩu trà thủy, đạm đạm nhất tiếu, thuyết xuất liễu tự kỷ đích lai ý.