Đệ 128 chương đổ nhĩ yếu bất yếu ngã đích mệnh
“Kim niên hình thế bất hảo, hứa đa gia công tư tư kim liên đô xuất liễu vấn đề, giang gia xuất sự tịnh bất toán hi kỳ.” Diệp an chỉ đạm đạm đạo.
Điện thoại na đầu, nhược yên nhiên thán liễu nhất khẩu khí tiếu đạo: “Khán lai nhĩ hoàn chân thị dĩ kinh bả giang bách kỳ phóng hạ liễu.”
Diệp an chỉ bất khả trí phủ: “Một sự ngã quải liễu.”
Diệp an chỉ khán liễu khán song ngoại đích thiên sắc, ô vân mật bố, thị yếu hạ vũ đích chinh triệu.
Giá đoạn nhật tử kinh lịch liễu giá ma đa sự tình, bổn ứng cai thị vũ quá thiên tình, đãn thị thượng thiên tự hồ tịnh bất cấp diện tử, phản nhi nhất niên hạ liễu hảo kỉ thiên đích vũ, chỉnh cá F thị đích thương giới đô tại giá tràng vũ trung, thập phân tiêu điều.
Chu mạt, an an hòa đoàn đoàn thảng tại diệp an chỉ tí loan lí khán trứ điện thị, hốt nhiên thủ cơ bình mạc nhất lượng.
Diệp an chỉ nã quá thủ cơ, mi đầu vi trứu.
“An chỉ, giang gia phá sản đích tiêu tức, nhĩ ứng cai dã tri đạo liễu.”
Thị giang bách kỳ đích tiêu tức.
Diệp an chỉ bất đả toán lý hội, thủ cơ tự động tức bình.
An an khán liễu nhất nhãn diệp an chỉ đích kiểm sắc: “Mụ mễ, thị xuất liễu thập ma sự tình mạ?”
“Ngã thính thuyết tối cận hảo tượng hữu thập ma nguy cơ, hứa đa công tư đô đảo bế liễu.” An an ngưỡng trứ đầu, thần sắc đam tâm.
Diệp an chỉ bất do đắc thất tiếu: “Nhĩ thị đam tâm mụ mụ đích công tư dã xuất sự liễu?”
An an điểm đầu, “Yếu bất nhiên, mụ mễ chẩm ma hội nhất kiểm bất khai tâm.”
Diệp an chỉ hạ ý thức mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, khôi phục liễu vãng thường đích thần tình, tiếu đạo: “Phóng tâm ba, mụ mễ đích công tư một hữu xuất sự, thị nhân vi nhất cá thảo yếm đích nhân.”
“Na mụ mễ bất yếu lý tha tựu hảo liễu.”
Thoại âm cương lạc, thủ cơ bình mạc hựu thị nhất lượng, song khẩu thượng thị nhất hành đái trứ kỳ cầu đích tự nhãn: “An chỉ, ngã dĩ kinh tưởng minh bạch liễu.”
An an khán liễu nhất nhãn thủ cơ, tâm tưởng: “Khán lai tựu thị giá cá nhân nhượng mụ mễ bất cao hưng liễu!”
Chính tưởng trứ, diệp an chỉ khước nã khởi liễu thủ cơ khởi thân đối lưỡng cá hài tử đạo “Mụ mễ thượng khứ nhất tranh.”
An an nhận chân điểm liễu điểm đầu: “Hảo.”
Ngọa thất, diệp an chỉ đả khai liễu tín tức hiệt diện.
“An chỉ, ngã dĩ kinh tưởng minh bạch liễu, nhất thiết đô thị ngã đích thác, ngã hòa nhĩ dĩ kinh thác quá liễu, ngã dã bất hội tái phạm sỏa sự.”
“F thị dĩ kinh một hữu ngã đích dung thân chi địa, ngã tựu yếu tẩu liễu, ngã khả dĩ tái kiến nhĩ tối hậu nhất diện mạ?”
Diệp an chỉ nhãn thần đạm mạc, trành trứ băng lãnh đích thủ cơ bình mạc lạc hạ lưỡng cá tự: “Địa điểm.”
“Phổ giang đại kiều.”
Thị dạ, diệp an chỉ bão trứ nhất cá chỉ hạp chuẩn bị xuất môn.
An an bào quá lai đạo: “Mụ mễ, nhĩ yếu xuất môn mạ?”
“Khứ xử lý nhất ta cựu sự, nhĩ môn tiên thụy giác, minh thiên mụ mễ đái nhĩ môn khứ du nhạc viên.” Diệp an chỉ tại an an đích não đại thượng mạc liễu mạc.
Đoàn đoàn nhất thính kiến minh thiên yếu xuất khứ ngoạn, lập mã lạp trứ an an thượng liễu nhị lâu, thập phân ân cần: “Mụ mễ, nhĩ yếu chú ý an toàn tảo điểm hồi lai u, ngã hòa ca ca mã thượng tựu thụy giác!”
Diệp an chỉ nhẫn bất trụ thất tiếu, khán tha môn tiến liễu phòng gian, tài quan đăng, phản tỏa liễu môn.
Môn khẩu, tha chúc thác bảo phiêu: “Khán hảo lưỡng cá hài tử, biệt nhượng tha môn xuất khứ.”
Tự tòng thượng thứ đoàn đoàn hòa an an xuất liễu sự, tha nhất trực kinh do vị định, tựu nhất trực nhượng ôn thúc phái lai đích bảo phiêu thủ trứ phòng tử.
An an thị cá hữu chủ ý đích hài tử, dã thập phân cơ linh, đãn thị tất cánh niên kỷ tiểu, lực lượng huyền thù, hiện tại sinh ý thượng đích sự tình nhân tình phục tạp, tha bất cảm bảo chứng bất hội tái phát sinh thập ma sự tình.
Tương đông tây phóng đáo hậu bị tương, diệp an chỉ khai trứ đại bôn nhất lộ vãng phổ giang đại kiều tật trì nhi khứ.
Tha yếu tương đông tây, triệt triệt để để địa đô hoàn cấp giang bách kỳ.
Phổ giang đại kiều.
Khoan khoát đích giang thủy tương chỉnh cá F thị nhất phân vi nhị, lưỡng ngạn đích cao lâu đại hạ nghê hồng thiểm diệu, kiều thượng xa lai xa vãng, hảo bất nhiệt nháo.
Giang bách kỳ thủ phủng nhất phủng tiên hoa, nhất thân hưu nhàn y, phóng hạ đích lưu hải hiển đắc thập phân niên khinh.
Nhãn để, thị bị nghê hồng ánh chiếu đắc ba quang lân lân đích giang thủy, thần sắc ôn nhu.
Nhất trận dạ phong xuy quá, khỏa hiệp trứ giang thủy đích thấp nhuận, không khí trung hoàn đái trứ vũ hậu đích thanh thảo khí tức.
Phiến khắc, viễn xử truyện lai cao cân hài đích thanh âm.
Giang bách kỳ văn thanh hồi đầu: “An chỉ, nhĩ lai liễu.”
Diệp an chỉ viễn viễn tựu khán kiến tha, chỉ thị dạ sắc tiệm nùng, tha đích mục quang đô tại viễn xử đích cao lâu đại hạ thượng, tịnh vị tử tế chú ý tha.
Hiện tại tẩu tiến, diệp an chỉ đích mục quang vi đốn, kiểm sắc vi vi hữu ta lãnh.
“Tự tòng tái kiến đáo nhĩ, tựu một khán nhĩ tiếu quá, tổng thị giá dạng nhất phúc lãnh băng băng đích dạng tử.”
Diệp an chỉ phế thoại bất đa thuyết, tương chỉ hạp phóng tại giang bách kỳ cân tiền: “Giá ta đông tây, lục niên tiền tựu yếu hoàn cấp nhĩ, chỉ bất quá trung gian xuất liễu soa thác, nhất trực một lai đắc cập.”
Giang bách kỳ tri đạo hạp tử lí đích đông tây thị thập ma, thính diệp an chỉ thân khẩu thuyết xuất lai, tha bão trứ tiên hoa đích thủ hoàn thị nhẫn bất trụ vi vi nhất khẩn.
Bất quá diện thượng, y cựu thị hàm tiếu ôn nhuận.
Diệp an chỉ tảo liễu nhất nhãn giang bách kỳ, tha tổng thị giá dạng nhất phúc tiếu kiểm, hòa thuận ôn nhuận, nhượng nhân nhẫn bất trụ kháo cận.
Thiếu niên đích thời hầu, nữ hài tử đô hỉ hoan ôn nhu soái khí đích nam sinh, hào vô nghi vấn, giang bách kỳ tựu thị chúc vu giá nhất chủng.
Sở dĩ tha tài hội luân hãm, trầm mê vu tha đích ôn nhu hãm tịnh.
Diệp an chỉ tòng hồi ức trung trừu hồi thần, đạm đạm đạo: “Một thập ma sự, ngã tựu tẩu liễu.”
Cương chuẩn bị hồi đầu, giang bách kỳ nhất bả lạp trụ tha.
“Giang bách kỳ?” Diệp an chỉ trắc thủ trứu mi, lãnh lãnh khán trứ tha.
Giang bách kỳ đốn liễu đốn, mạn mạn tùng khai diệp an chỉ đích thủ, khinh thanh tiếu đạo: “An chỉ, kim thiên ngã chuyên môn xuyên liễu ngã môn tại nhất khởi na thiên đích y phục, nhĩ hoàn ký đắc mạ?”
Diệp an chỉ đích kiểm sắc việt lai việt bất hảo khán, tha đạm mạc đạo: “Giang bách kỳ, ngã một công phu hòa nhĩ xả phế thoại.”
“Giá hoa, hòa đương sơ ngã tống nhĩ đích đệ nhất phủng nhất mô nhất dạng.”
Diệp an chỉ tảo liễu tha nhất nhãn, thập phân vô ngữ, mi đầu thích đắc canh thâm.
Giang bách kỳ khước hảo tự căn bổn một hữu khán kiến diệp an chỉ nhậm hà bất mãn đích biểu tình, tự thuyết tự thoại: “Kỳ thật, ngã hoàn thị bất cam tâm đích.”
“Ngã tòng lai một hữu phiến quá nhĩ, đương sơ ngã dã thị bị nhân hãm hại, đãn nhĩ khước tòng lai một hữu cấp ngã giải thích đích cơ hội.”
Diệp an chỉ xuy tiếu nhất thanh, chuyển quá thân lai, chính đối trứ tha đích kiểm.
Chu biên xa lưu bất tức, dạ phong tiệm lãnh, xuy khởi diệp an chỉ phi tại thân hậu đích đại ba lãng.
Diệp an chỉ tùy thủ tương toái phát phóng tại nhĩ hậu, thanh âm khỏa tại lãnh phong trung truyện lai: “Giang bách kỳ, đương sơ thị nhĩ thái quá vu nọa nhược, sinh phạ giang thị nhân vi giá kiện sự tình nhi thụ ảnh hưởng, sở dĩ, nhĩ tòng vị tại môi thể diện tiền thừa nhận ngã môn đích quan hệ.”
“Ngã ngã một hữu.” Giang bách kỳ nhãn khuông vi hồng.
Diệp an chỉ tiếu đắc canh lãnh: “Hiện tại thập ma đô dĩ kinh vãn liễu.”
“Tái đề dĩ tiền đích sự tình, hoàn hữu thập ma dụng?” Diệp an chỉ khán trứ tha: “Bất yếu tại lai củ triền ngã, nhĩ tưởng tẩu tựu tẩu, một hữu thùy hội lan trứ nhĩ.”
Giang bách kỳ bất thuyết thoại, chỉ thị trành trứ diệp an chỉ.
Nhãn lệ thuận trứ nhãn giác lưu hạ: “Thị a, đích xác thị thái vãn liễu.”
“Bất quá, ngã kim thiên hoàn thị tưởng yếu đổ nhất đổ.” Giang bách kỳ thân thủ mạn mạn phủ mạc lạp can.
“Đổ nhĩ, hội bất hội yếu ngã đích mệnh.”