Nhất ti vi phong khinh phất, xuy khởi liễu sở chiến ca phiêu dật đích hồng sắc trường phát.
Sở chiến ca thân vi chuẩn thần cực hạn tằng thứ đích siêu cấp cường giả, cự ly thần đê đích tằng thứ dã dĩ kinh bất viễn, nhân thử, tuy nhiên viễn tại thiên mễ chi ngoại, tha y cựu bả na cá thân ảnh khán đắc thập phân thanh sở, mỗi nhất cá tế tiết đô vô sở độn tàng.
Giá cá thân ảnh, dữ tiền nữ hữu tiết lam giản trực nhất mô nhất dạng!
Nan đạo thị tiết lam, dã cân tha nhất dạng lai đáo liễu đấu la đại lục liễu?
Tưởng đáo giá lí, sở chiến ca đích tâm tình bất cấm hữu ta bành phái khởi lai, như quả năng tại đấu la đại lục trọng phùng tiết lam dã đĩnh bất thác, khởi mã sở chiến ca bất hội tái giác đắc na ma cô đan, ngận khoái, sở chiến ca nhãn giác đích lệ thủy tiện bị chưng càn.
Như quả chân thị cố nhân đáo lai, tha hội đả tâm để đích cao hưng.
Khán đáo giá cá tằng kinh thâm thâm ấn khắc tại tự kỷ não hải lí đích thân ảnh, tức sử phân khai liễu giá ma đa niên, đãn quan vu tha đích nhất thiết, sở chiến ca y cựu ký đắc cực kỳ thanh tích, thử khắc, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ nội tâm hữu điểm đông thống, giá nhất thiết cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?
Tiền thế đích nhất mạc mạc tại tha đích não hải lí trọng tân thượng diễn, tha môn tằng kinh đích cố sự tựu tượng nhất tràng thanh xuân điện ảnh, ngận mỹ hảo, tưởng trứ, sở chiến ca đích chủy giác cánh nhiên bất tự giác thượng dương liễu, giá nhất điểm liên tha tự kỷ đô một hữu phát hiện.
Tha môn đích tương ngộ ngận cẩu huyết, đãn dã đĩnh hiện thật đích.
…………………………
Thiên đạo lưu hòa sở chiến ca khán đáo liễu thiên mễ khai ngoại đích tiết hải lam, đãn tiết hải lam hựu hà thường bất thị khán đáo liễu thiên đạo lưu hòa sở chiến ca, thiên đạo lưu hòa sở chiến ca đích xuất hiện, dã thị nhượng tiết hải lam thụ đáo liễu bất tiểu đích kinh hách.
Nhất thời gian, tiết hải lam bất tự giác địa vãng thân hậu khán liễu nhất nhãn.
Khán trứ thiên đạo lưu hòa sở chiến ca vĩ ngạn đích thân tư, tiết hải lam đột nhiên giác đắc hữu ta thục tất, nan đạo tha dữ giá lưỡng cá nhân nhận thức mạ? Khả thị cự ly thái viễn tha khán bất thanh lưỡng nhân đích diện mạo, đãn khán đáo lưỡng nhân hậu, tiết hải lam khước thị hạ ý thức địa hậu thối liễu kỉ bộ.
Bất đắc bất thuyết, tiết hải lam tự ngã bảo hộ đích ý thức hoàn thị hữu nhất ta đích.
Tiết hải lam thị lục thập ngũ cấp hồn đế, tuy nhiên thị lực dã cực giai, đãn một hữu sở chiến ca hòa thiên đạo lưu na ma biến thái, tha năng khán đáo đích, dã cận cận thị lưỡng nhân mô hồ đích dạng tử, tịnh bất năng khán đáo lưỡng nhân chân thật đích diện mục.
“Tiền diện na lưỡng đạo thân ảnh, tha môn hảo tượng một hữu thụ đáo hắc vụ đích cảm nhiễm, nhi thả thân thượng đích khí tức cánh nhiên giá ma cường đại, sở dĩ, tha môn cứu cánh thị thùy?”
“Bất hảo, tha môn quá lai liễu!”
Thử thời thử khắc, tiết hải lam đích mi đầu thị khẩn trứu trứ đích, nguyên lai tha phát hiện, nhất đạo xuyên trứ kim sắc chiến khải thân thượng tán phát trứ cường liệt quang mang đích vĩ ngạn thân ảnh, cánh nhiên triều tha giá lí trùng lai liễu, nhi thả tốc độ phi thường đích khoái.
Khán đáo giá nhất mạc đích tiết hải lam, đương tức ý thức đáo nguy hiểm, nhất cá hậu triệt bộ tiện lai đáo thân hậu bách mễ ngoại đích vi tường thượng, tùy hậu nhất thân khí thế bồng bột bạo phát, hoàng hoàng tử tử hắc hắc lục đạo hồn hoàn tại tha đích thân thượng lượng khởi.
Thân vi phong chúc tính đích thiên tài, tiết hải lam đích tốc độ thị trường xử, nhân thử tại khán đáo sở chiến ca triều tha khoái tốc trùng lai chi tế, tiết hải lam tiện nhất dược nhi chí thân hậu bách mễ cự ly ngoại, giá nhất điểm tầm thường hồn đế căn bổn tố bất đáo.
Tiết hải lam đích cảnh thích tính phi thường cao, giá đô nguyên vu tha tiểu thời hầu đích kinh lịch, tuy nhiên cảm giác giá lưỡng cá nhân phi thường thục tất, đãn tha bất xác định giá lưỡng cá nhân đối tha hữu một hữu ác ý, như quả một hữu ác ý hoàn hảo, như quả hữu, na tựu ma phiền liễu, sở dĩ tha chỉ năng triệt thối.
Nhất cổ toàn phong tại tha thân thượng ngưng tụ, đái trứ tha khoái tốc ly khai.
Tha lai giá lí đích nguyên nhân, chỉ thị tưởng khán khán giá lí hoàn hữu một hữu na ta hạnh tồn đích nhân, đãn hiện tại ngộ đáo liễu lưỡng cá bất minh thân phân đích cường giả, tha tự nhiên hội thối tẩu, bả tự kỷ trí thân vu nguy hiểm cảnh địa, chỉ hữu xuẩn tài tài hội giá ma tố, tiết hải lam giác đắc tự kỷ thị cá thông minh nhân.
Khán đáo tiết hải lam đột nhiên hậu thối, chính tại triều trứ tiết hải lam đích phương hướng khoái tốc phi hành đích sở chiến ca hốt nhiên lăng trụ liễu, bất cấm trứu mi đạo: “Tha vi thập ma yếu hậu thối?”
Tại chủ quan ý thức đích khống chế hạ, sở chiến ca dĩ vi tiết lam cân tha nhất dạng xuyên việt liễu, sở dĩ tiết lam tựu thị hiện tại đích tiết hải lam, tha hoàn toàn một hữu khảo lự kỳ tha đích nguyên nhân, sở dĩ khán đáo giá nhất mạc hậu sở chiến ca hữu ta nạp muộn.
Đãn tùy hậu, sở chiến ca tiện lý giải liễu, tại giá cá thời hầu đột nhiên bính đáo lưỡng cá mạch sinh nhân, tiết hải lam thối tẩu ngận chính thường, nhân vi bất tri đạo giá lưỡng cá nhân thị hảo thị phôi, tại bất năng xác định đích tiền đề hạ, thối tẩu thị tối hảo đích tuyển trạch.
Tại sở chiến ca đích tưởng pháp trung, giá ma viễn đích cự ly, tiết lam khẳng định khán bất thanh tha hiện tại đích mô dạng, sở dĩ nhận bất xuất tự kỷ dã chính thường, nhi thả tự kỷ phát sinh liễu giá ma đại đích biến hóa, tiết lam năng bất năng ký khởi tự kỷ đô thị lưỡng thuyết.
Trường đắc nhất mô nhất dạng đích nhân xuất hiện đích khái suất hoàn thị thái tiểu liễu, nhân thử, sở chiến ca giác đắc giá cá nữ sinh, tựu thị tha đích tiền nữ hữu, na cá lệnh tha niệm niệm bất vong đích tiết lam, sở chiến ca giác đắc tha bất khả năng hội khán tẩu nhãn.
Tức sử tiết lam khán đáo tha hậu thối tẩu, na dã thị hữu nguyên nhân đích.
Sở chiến ca giá biên, chính tại dữ tiết hải lam tiến hành du tẩu hòa truy kích.
Nhi thiên đạo lưu giá biên, khước thị thăng khởi liễu nhất cổ vô nại đích tình tự, khán trứ đột nhiên tòng tự kỷ thân biên tiêu thất đích sở chiến ca, thiên đạo lưu tắc thị biểu kỳ hữu ta vô ngữ, kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu chi ý.
“Ai, giá lưỡng nhân, nan đạo thị si nam oán nữ?” Khán đáo giá nhất mạc đích thiên đạo lưu, bất do đắc khinh khinh diêu liễu diêu đầu, cảm khái đạo, sở chiến ca cương cương đích biểu hiện, tha dã thị toàn đô khán tại liễu nhãn lí, lệnh tha kinh nhạ.
“Bất quá vi thập ma, ngã cánh nhiên giác đắc giá cá nữ đích hữu điểm thục tất, hảo tượng tằng kinh tại na lí kiến quá tha tự đích.” Tưởng đáo giá lí, thiên đạo lưu bất cấm trầm tư liễu khởi lai, tại não hải lí sưu tầm hữu quan giá cá nữ nhân đích ký ức.
…………………………
Tiết hải lam thân vi lục thập ngũ cấp hồn đế, tha đích tốc độ dữ phổ thông nhân tương bỉ khả vị thị thiểm điện nhất bàn tấn tật, tại các cá phòng tử gian lai hồi thượng hạ khiêu động, một hữu ti hào đích đình đốn, linh hoạt đắc tượng thị kinh nghiệm phong phú đích thứ khách.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!