Cận tư thần thị chân đích vi diệp sơ thất cảm đáo đam ưu.
Thụ lập liễu tiêu cẩn giá ma nhất cá cường kính đích địch nhân, đối tha bách hại nhi vô nhất lợi.
Diệp sơ thất khước vô sở vị đích đạo: “Giá tài thị chân chính chiêu hiển ngã thông minh đích địa phương ma! Nhạ, ngã lão thật cân nhĩ chiêu liễu, tuy nhiên ngã thuyết liễu bất nhượng nhĩ quản, đãn ngã khả thị đả trứ nhĩ đích hoảng tử khứ kiến đích tiêu cẩn, ngã thị nhĩ đích nhân, lượng tha dã bất cảm động ngã.”
Cận tư thần thính đắc lăng liễu nhất hạ.
Ngã thị nhĩ đích nhân……
Tha thính trứ giá thoại chẩm ma cảm giác giá ma biệt nữu?
Tha thập ma thời hầu thành liễu tha đích nhân?
Diệp sơ thất tiếp trứ hựu đạo: “Yếu thị ngã tái nỗ lực nhất điểm bão khẩn nhĩ đích đại thối, tối hậu thật hiện ngã đích nhân sinh mục tiêu, thành công giá nhập hào môn, tha tựu canh bất cảm nã ngã chẩm ma dạng liễu.”
Cận tư thần khán trứ tha đắc ý dương dương đích mô dạng, chủy giác bất do đắc trừu súc liễu nhất hạ.
“Giá nhập hào môn? Giá tựu thị nhĩ đích nhân sinh mục tiêu?”
Diệp sơ thất lý sở đương nhiên đích đạo: “Đối a, hữu thập ma vấn đề mạ?”
Cận tư thần: “!” Nan đạo một hữu vấn đề mạ?
“Đương nhiên……” Diệp sơ thất hựu bổ sung liễu nhất cú, “Ngã dã bất thị thập ma hào môn đô giá đích, na dã yếu khán thị thùy gia đích hào môn!”
Tha vọng trứ tha, nhất song nhãn tình tượng hồ li nhất dạng, tặc lượng tặc lượng đích.
Tha thoại trung đích chỉ hướng na ma minh hiển, đô bất đái yểm sức đích.
Cận tư thần tri đạo tự kỷ hữu ngận đa nữ nhân tưởng giá, tựu trùng trứ tha môn cận gia đích môn mi, thùy nhược năng giá cấp tha, thùy tựu thị vị lai đích nữ chủ nhân.
Đãn thị, bị diệp sơ thất giá ma trành trứ, tha cư nhiên giác đắc bất hảo ý tư.
Tử tặc đích nha đầu, dã tâm chung vu bạo lộ xuất lai liễu ba? Thuyết thập ma hỉ hoan tha, bất quá thị vi liễu mãn túc tự kỷ đích hư vinh tâm giá nhập hào môn.
Cận tư thần đích tâm lí hốt nhiên thiểm quá nhất ti dị dạng đích cảm giác.
Tha bất nguyện khứ thâm tưởng, đối vu bất tưởng dĩ cập đích thoại đề, tha dã tuyển trạch tính đích tiến hành hốt lược, chỉ vấn đạo: “Nhĩ hoàn khứ kiến liễu tiêu cẩn?”
Diệp sơ thất điểm điểm đầu, “Thị a, phủ tắc thác quá tha khí đắc yếu khiêu cước đích dạng tử, khởi bất thị ngận khả tích?”
Cận tư thần: “Chỉ thị giá dạng?”
Diệp sơ thất: “Hảo ba, kỳ thật ngã thị tưởng cân tha đàm cá điều kiện đích.”
Cận tư thần: “Thập ma điều kiện?”
Diệp sơ thất đối cận tư thần dã một thập ma hảo ẩn man đích, chỉ hảo như thật thuyết liễu, “Bổn lai ngã thị tưởng nã trì hải phong đích sửu văn lai đương tác giao hoán điều kiện đích, ngã đáp ứng thế tha bảo thủ bí mật, tha tựu nhượng ngã bả cô mụ đái hồi T thị khứ chiếu cố.”
Cận tư thần đích mục quang thiểm thước liễu nhất hạ.
Một tưởng đáo, giá nha đầu đối diệp quân ngọc đảo thị chân đích hữu tâm, tựu toán tiêu tiêu hiện tại dã tại giá lí, đối tự kỷ đích thân sinh mẫu thân khủng phạ dã bất quá như thử liễu.
Cận tư thần đạo: “Tiêu cẩn bất khả năng đáp ứng nhĩ đích.”
Diệp sơ thất tịnh một hữu tại ý cận tư thần giá ma khẳng định đích ngữ khí, dã đạo: “Đối a, ngã nguyên bổn hoàn dĩ vi tha nhất định hội đáp ứng đích, ngã bả cô mụ tiếp hồi T thị, tương đương vu cấp tiêu cẩn giải quyết liễu nhất cá ma phiền, tha dĩ tiền bất đồng ý dã tựu toán liễu, hiện tại ninh khả nhượng trì hải phong đích sửu văn bộc quang dã bất khẳng giao hoán, ngã tựu canh gia khẳng định liễu……”
Tha đích nhãn thần tiền sở vị hữu đích nhận chân, vọng trứ cận tư thần đạo: “Đại thúc, ngã giác đắc tiêu cẩn tựu thị tố tặc tâm hư, ngã biểu tỷ nhất gia xuất sự nhi, giá bối hậu nhất định lánh hữu ẩn tình, thập hữu bát cửu cân tiêu cẩn hữu quan.”
Giá dạng đích sai trắc, nhất trực đô tại diệp sơ thất đích tâm trung.
Tha hào bất tị húy đích tương tự kỷ đích tưởng pháp thuyết cấp cận tư thần thính, hi vọng năng đắc đáo tha đích khẳng định.
Cận tư thần tại trầm mặc liễu phiến khắc chi hậu, khước chỉ đạo: “Tiêu gia đích sự tình…… Bất thị nhĩ tưởng đích na ma giản đan, nhĩ dĩ hậu bất yếu tái quản.”
Diệp sơ thất: “Khả thị……”
Cận tư thần đả đoạn liễu tha, “Nhĩ căn bổn quản bất liễu, tiểu tâm bả tự kỷ đáp tiến khứ.”
Diệp sơ thất giảo liễu hạ thần, tịnh một hữu khứ ngỗ nghịch tha đích ý tư, nhi thị nhược nhược đích nga liễu nhất thanh.
Đối vu tiêu gia đích sự tình, diệp sơ thất giác đắc cận tư thần tri đạo đích bỉ tha tưởng tượng đích hoàn đa, như kim tha thị diệp sơ thất, đỉnh trứ giá cá thân phân đối tiêu gia đích sự nhi na ma thượng tâm, phản nhi thuyết bất thanh sở liễu.
Tha hiện tại tựu quai quai thính thoại, bất yếu cân tha đối trứ càn.
Phản chính, tựu thị triền trứ tha tựu hảo liễu, hoàn phạ khiêu bất khai tha đích chủy.
Tha tạm thời tá hạ tâm lí đích trọng đam, tiếu doanh doanh đích đạo: “Bất quản tựu bất quản, thùy nhượng tiêu cẩm nghiên tổng thị cân ngã quá bất khứ, ngã tựu thị dã bất tưởng nhượng tha hảo quá nhi dĩ, hiện tại giá kiện sự tình cú tha môn toàn gia phiền não nhất trận tử liễu, kỳ tha đích sự tình ngã tài lại đắc khứ quản.”
Cận tư thần mãn ý đích điểm điểm đầu, “Nhĩ tri đạo tựu hảo, dĩ hậu tái hữu giá dạng đích sự tình, tiên cân ngã thương lượng.”
Diệp sơ thất nhãn tình nhất lượng, “Na ngã hiện tại tựu cân nhĩ thương lượng cá sự nhi bái?”
Cận tư thần miết liễu tha nhất nhãn, một hữu mã thượng hồi đáp.
Mỗi thứ khán đáo giá nha đầu lưỡng nhãn phóng quang, tha tựu hạ ý thức đích đề cao cảnh thích tâm.
Diệp sơ thất đạo: “Ngã môn thượng thứ thuyết hảo liễu đích, như quả ngã năng tự kỷ bả giá kiện sự nhi giải quyết liễu, nhĩ tựu yếu đáp ứng ngã nhất kiện sự tình.”
Cận tư thần đích tâm mạch địa đề liễu nhất hạ, cánh khẩn trương khởi lai.
Tha tưởng khởi lai, xác thật hữu giá ma hồi sự nhi.
Đãn thị, tha đáp ứng đích thời hầu thị đốc định liễu tha nhất định bạn bất đáo đích, thùy tri đạo……
Không đầu thừa nặc dĩ kinh hứa hạ liễu, tổng bất năng lâm thời phản hối, khả thị khán đáo tha tặc hề hề đích mô dạng, na chủng nhượng tha hữu ta bất an đích niệm đầu hựu dũng thượng lai liễu.
Tha hội bất hội, chân đích nhượng tha đáp ứng tố tha nam bằng hữu?
Vạn nhất tha chân đích giá ma yếu cầu chẩm ma bạn?
Tha yếu bất yếu đáp ứng?
Cận tư thần cường nhẫn trứ tâm lí đích tiểu khẩn trương, vấn đạo: “Thập ma sự nhi? Nhĩ đương thời dã thuyết quá đích, bất hội na thập ma……”
Tưởng khởi đương thời tha thuyết đích nguyên thoại thị, bất hội nhượng tha vi phản giang hồ đạo nghĩa, giá toán thị thập ma quỷ thoại? Tha đương thời dã tựu thị thái tự tín liễu, tài căn bổn bất tại hồ tha thuyết liễu thập ma.
Diệp sơ thất đạo: “Phóng tâm ba! Ngã chỉ yếu nhĩ nhất vãn thượng nhi dĩ!”
Cận tư thần: “?”
Thập ma ý tư? Bất yếu danh phân yếu nhục thường liễu?
Yếu nhĩ, nhất vãn thượng……
Diệp sơ thất dã thị thuyết hoàn liễu chi hậu, tài ý thức đáo tự kỷ đích giá cú thoại trung bao hàm liễu hứa đa nhượng nhân ngộ giải đích tín tức, mã thượng giải thích đạo: “Ngã thị thuyết, ngã chỉ yếu nhĩ đằng xuất nhất cá vãn thượng đích thời gian cấp ngã.”
Cận tư thần: “!” Hoàn thị nhất vãn thượng a!
Diệp sơ thất hựu đạo: “Ngã đồng học thuyết liễu, minh thiên vãn thượng hữu na thập ma đích lưu tinh vũ, thập ma tinh tọa ngã cấp vong liễu, phản chính tựu thị sử vô tiền lệ đích đại quy mô đích lưu tinh vũ, ngã môn đả toán khứ sơn thượng lộ doanh, bán dạ khán hoàn lưu tinh vũ tảo thượng tái khởi lai khán nhật xuất, ngã tưởng nhĩ bồi ngã nhất khởi khứ.”
Nguyên lai như thử a!
Cận tư thần đích tâm vi vi chấn đãng liễu nhất hạ, dã bất tri đạo thị tùng liễu khẩu khí, hoàn thị cảm đáo hữu ta thất vọng.
Khả thị đối vu khán thập ma lưu tinh vũ, tha ngận minh hiển dã một thập ma hưng thú, bất quá tựu thị nhất ta tiểu nữ sinh hoặc giả tiểu tình lữ ái ngoạn đích tiểu lãng mạn, tha khứ sảm hòa thập ma?
“Nhĩ tưởng khán đích thoại, ngã thư phòng lí hữu vọng viễn kính, đáo lâu đỉnh dã năng khán, khứ lộ thập ma doanh? Nhĩ bất yếu khứ, nhượng nhĩ đích đồng học dã bất yếu khứ, kỉ cá nữ sinh tại ngoại diện quá dạ, ngộ thượng nguy hiểm chẩm ma bạn?”
Diệp sơ thất đạo: “Sở dĩ ngã giá bất thị tài yêu thỉnh nhĩ nhất khởi mạ? Hữu nhĩ tại hoàn hữu thập ma nguy hiểm?”
Cận tư thần bị tha giá ma nhất đỉnh cao mạo áp hạ lai, giản trực tựu vô ngôn dĩ đối.
Nhiên nhi, tha hoàn thị bất tưởng khứ a!
Tựu tại giá cá thời hầu, tha đích điện thoại hưởng khởi lai giải cứu liễu tha……