Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Lặc thiếu đích tâm tiêm manh thê> đệ 605 chương yếu ma thành phong, yếu ma thành ma
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nữ nhân, hữu thời hầu chân đích thị ngận kỳ quái đích sinh vật.

Tần hoài khanh kinh lịch nhất thứ tang nữ chi thống, đô dĩ kinh tần lâm băng hội, dụng liễu hảo kỉ niên đích thời gian liệu thương, tối hậu hữu liễu tân đích tinh thần ký thác tài trục tiệm hoãn liễu quá lai.

Tha tại dưỡng nữ thân thượng dã thị khuynh chú liễu cảm tình đích, tối hậu khước bị dưỡng nữ thưởng tẩu liễu ân ái đa niên đích trượng phu, bị tự kỷ tối thân cận đích lưỡng cá nhân đồng thời bối bạn, tần hoài khanh nhất định bi thống dục tuyệt, sinh vô khả luyến.

Tức sử một đáo khinh sinh đích địa bộ, dã chỉ hữu lưỡng chủng khả năng.

Yếu ma thành phong, yếu ma thành ma.

Khả, tần hoài khanh tha tựu bất thị nhất bàn nữ nhân.

Tha đích xuất thân, tha đích kinh lịch, tha sở giá đích nam nhân…… Giá sở hữu đích nhất thiết, đô chú định liễu tha bất khả năng chỉ thị ôn thất lí đích hoa đóa.

Canh hà huống, thất khứ liễu tha duy nhất đích nữ nhi, liên oan tâm chi thống tha đô đĩnh quá lai liễu, hựu hoàn hữu thập ma thị tha bất năng thừa thụ đích?

Tha một hữu biến phong, dã một hữu thành ma, canh một hữu yếu tử yếu hoạt.

Tần hoài khanh biểu hiện đắc bỉ nhậm hà thời hầu đô yếu lãnh tĩnh, phụ tha thương hại tha đích nhân, tha kí bất nguyên lượng, dã bất hội phóng quá.

Đãn thị, tha hòa duy thác đích hôn nhân bất cận cận thị lưỡng cá nhân đích sự, canh thiệp cập đáo lưỡng cá gia tộc đích lợi ích.

Tha môn bối bạn tha, tha hựu khởi năng phóng thủ thành toàn tha môn.

Khả duy thác dã thị cá nhận tính cực cường đích nam nhân, tự tòng thất khứ nữ nhi, tần hoài khanh nhất trực hồn hồn ngạc ngạc, tảo dĩ háo tẫn liễu tha sở hữu đích cảm tình hòa nại tính, phu thê quan hệ dĩ kinh danh tồn thật vong.

Dưỡng nữ đích niên khinh nhiệt tình, chính hảo điểm nhiên liễu tha đích trung niên kích tình.

Tha bổn lai đối tần hoài khanh hoàn hữu kỉ phân quý cứu chi tâm, nhất đán tê phá liễu kiểm bì, phản nhi vô sở cố kỵ liễu.

Phu thê biến cừu địch, chiến tranh nhất xúc tức phát.

Tối chung do tần hoài khanh thao khống thắng khoán, thị nhân phạ tha nhất bất tố nhị bất hưu, trực tiếp trảo liễu dưỡng nữ, đối vu nhất cá dưỡng bất thục đích bạch nhãn lang, tha bất giới ý đâu đáo tối để tằng đích diêu quật lí.

Tha yếu nhượng dưỡng nữ thường biến nhân gian tật khổ, dã yếu nhượng duy thác khán khán tha đích thủ đoạn, tri hiểu bối bạn tha đích đại giới.

Giá cá tòng bất khẳng đê đầu đích nam nhân, tha phi yếu nhượng tha thường thường tỏa bại đích tư vị.

Duy thác xác thật đê đầu liễu.

Tha bất cận đê hạ liễu đầu lô, hoàn loan hạ liễu song tất.

Tha ai cầu tần hoài khanh phóng nhân, chỉ yếu tha khẳng, tha bất tích nhất thiết.

Bất tích nhất thiết?

Tần hoài khanh lãnh tiếu, cấp liễu duy thác lưỡng cá tuyển trạch.

Yếu ma, tựu nhượng na cá tiện nha đầu tòng tha môn đích sinh hoạt trung tiêu thất, tha bất quá vấn tha yếu chẩm ma tố, tha dã tựu đối tha đích bối bạn kí vãng bất cữu.

Yếu ma, tha bả nhân hoàn cấp tha, tha môn nhất khởi cổn xuất đức lư tạp gia tộc.

Giá thị cá lưỡng nan đích tuyển trạch đề, nhất biên thị kim tiền quyền thế, nhất biên thị tâm ái đích nữ nhân.

Giang sơn hòa mỹ nhân, tự cổ dĩ lai ngận đa nam nhân diện lâm tuyển trạch, đãn thị hựu hữu kỉ cá chân chính đích bất ái giang sơn ái mỹ nhân.

Tần hoài khanh dĩ vi tự kỷ túc cú liễu giải duy thác, dĩ kinh chưởng ác thắng cục.

Khả, duy thác khước tuyển liễu nữ nhân.

Tha tự nguyện thiêm hạ hiệp nghị, thừa nặc phóng khí đức lư tạp gia tộc đích nhất thiết, chỉ yếu tần hoài khanh phóng liễu dưỡng nữ.

Tần hoài khanh doanh liễu, khước dã bại liễu.

Tha thất khứ liễu nữ nhi, thất khứ liễu trượng phu, bất năng tái thất khứ gia nghiệp.

Ngoại giới chỉ tri đức lư tạp, khước bất tri đức lư tạp hữu nhất bán đô thị tính tần đích.

Duy thác đái trứ dưỡng nữ tiêu thanh nặc tích, tần hoài khanh khước thủ trứ nhược đại đích đức lư tạp gia tộc, giá thị tha tối cường đại đích kháo sơn, dã thị tha tối trầm trọng đích gia tỏa.

Duy thác xuất tẩu đích tiêu tức, nhất đán công chi vu chúng, đức lư tạp gia tộc tất nhiên động đãng đại loạn.

Vi liễu ổn trụ cục diện, tần hoài khanh chỉ năng đối ngoại ẩn man liễu tiêu tức, sấn trứ quốc tế cục thế hữu biến, tha dã tựu thuận lý thành chương đích ẩn thân đáo mạc hậu.

Cửu nhi cửu chi, đức lư tạp gia tộc phản nhi thành liễu thần bí đích tồn tại.

Giá kỳ trung đích nhân quả duyên do, tần mặc tịnh một hữu hòa cận tư thần thuyết đắc thái tường tế, chỉ thị nhất ngữ đái quá khứ, nhượng cận tư thần minh bạch cá đại khái.

Cận tư thần thị cá thông minh nhân, tần mặc một hữu tế thuyết đích bộ phân, tha dã bất truy vấn.

Đãn thị đại khái đích ý tư tha dã minh bạch liễu, vu thị xác nhận đạo: “Sở dĩ thuyết, đức lư tạp gia tộc hiện nhậm đích gia chủ, tựu thị nhĩ khẩu trung đích na cá tần hoài khanh?”

Tần mặc điểm điểm đầu, “Đối!”

“Tần……” Cận tư thần trác ma trứ giá cá tính thị, vu thị hựu vấn đạo, “Thứ ngã mạo muội nhất vấn, gia chủ tính tần, nhĩ hòa lục tích chi đích mẫu thân dã đô tính tần, sở dĩ…… Bất thị xảo hợp ba?”

Tần mặc khinh tiếu đạo: “Xảo hợp dã một hữu giá ma xảo đích.”

Kí nhiên tha đô dĩ kinh đối cận tư thần giao để liễu, nhi thả giá dã bất thị thập ma bí mật, tiện thản nhiên tương cáo đạo: “Tần hồi kỳ thật thị gia chủ đích tì nữ, đương niên tần gia hoàn tại C quốc đích thời hầu, tần hoài khanh cứu liễu tại nhai đầu lưu lãng đích tần hồi, tần hồi bất tri đạo tự kỷ tính thậm danh thùy, vu thị tùy trứ tần hoài khanh tính tần, tha môn tòng tiểu nhất khởi trường đại, hựu nhất khởi đáo liễu Y quốc, tương bạn liễu đại bán bối tử, danh vi chủ phó, thật tế cân thân tỷ muội soa bất đa, tần hoài khanh tối tín nhậm tối thân cận đích nhân tựu thị tha liễu……”

Như thử thuyết lai, đương sơ cận tư thần tha môn dĩ hạng vũ kiệt vi nhị, bức đắc lục tích chi bất đắc bất thỉnh tần hồi xuất diện, hoàn chân đích toán thị âm soa dương thác áp đối bảo liễu.

Như quả thị cá một hữu phân lượng đích nhân, hựu chẩm ma khả năng tại đức lư tạp gia chủ diện tiền thuyết đắc thượng thoại.

“Chí vu ngã……”

Tần mặc tiếp trứ đạo: “Ngã thị gia chủ đích dưỡng tử, tự nhiên tính tần.”

Cận tư thần điểm điểm đầu.

Kí nhiên liễu giải đắc soa bất đa liễu, na ma dã cai thị thời hầu hồi quy đáo chính đề thượng lai liễu, tha liên mang vấn đạo: “Sở dĩ, nhĩ thuyết đích thiếu chủ nhân, cứu cánh thị thùy?”

Thuyết liễu giá ma bán thiên, tha hoàn thị một cảo đổng.

Tần mặc đạo: “Gia chủ giá ta niên nhất trực thị đổ trứ nhất khẩu khí tại xanh trứ, tha tại đẳng trứ duy thác hậu hối, nhiên hậu hồi quá đầu lai trảo tha sám hối, khả thị đẳng lai đẳng khứ nhất trực một đẳng đáo, duy thác đái trứ tha môn đích dưỡng nữ tiêu thất liễu giá ma đa niên, tảo tựu dĩ kinh một hữu liễu âm tín, tha chỉ thị bất cam tâm, nhất trực tại cường xanh trứ, tất cánh thượng liễu niên kỷ, thân thể trạng huống mỗi huống dũ hạ, thượng nhất thứ tại y viện vựng quá khứ tựu soa điểm một cứu hồi lai, trực đáo tiền đoạn thời gian…… Đức lư tạp đích tình báo bộ phân hốt nhiên truyện lai liễu nhất cá tiêu tức……”

Cận tư thần vấn đạo: “Thập ma tiêu tức?”

Tần mặc đạo: “Tựu thị duy thác hòa tần hoài khanh đích nữ nhi, dã hứa hoàn tại thế thượng…… Đương niên na cụ tiểu tiểu đích tiêu thi, dã hứa chỉ thị cá chướng nhãn pháp, na phạ dĩ kinh quá khứ liễu kỉ thập niên, gia chủ đắc tri tiêu tức đích na nhất khắc hoàn thị hựu kinh hựu hỉ, phân phù hạ lai bất kế nhất thiết đại giới triệt tra thử sự nhi, vụ tất yếu trảo đáo thiếu chủ nhân đích hạ lạc.”

Sự tình cư nhiên hoàn hữu giá dạng đích phản chuyển, đại đại đích xuất hồ liễu cận tư thần đích dự liêu.

Tần hoài khanh niên lão, duy thác tảo dĩ một hữu tiêu tức, giá tựu tương đương vu đức lư tạp gia tộc dĩ kinh hậu kế vô nhân.

Khả, nhược thị tha môn duy nhất đích na cá nữ nhi hoàn một tử đích thoại……

Chỉ yếu tương na cá nhân trảo đáo, tha tựu thị đức lư tạp đích kế thừa nhân.

Bất chỉ thị tần hoài khanh quan hoài nữ nhi đích hạ lạc, đức lư tạp gia tộc đích nhân đô hi vọng năng bả nhân trảo đáo, chỉ hữu danh chính ngôn thuận, tài năng ổn định toàn cục.

Cận tư thần duy nhất bất giải đích thị, “Giá ma trọng yếu đích sự tình, nhĩ vi thập ma trảo thượng ngã?”

Tần mặc đạo: “Đương nhiên thị ngã giác đắc nhĩ hữu giá ma thật lực, nhân vi…… Căn cư tối tân đích tình báo, thiếu chủ nhân tằng kinh tại C quốc xuất hiện, tịnh định cư liễu ngận trường thời gian……”