Nhược thị vận khí bất thác, thậm chí năng cú học đáo tha môn đích tuyệt học!
Ngô đông tự nhiên ngận tưởng học hội phân chúc nội gia đích công phu, như thử tiện năng nhượng tự thân đích võ nghệ, hữu canh tiến nhất bộ đích cơ hội.
Thuyết lão thật thoại, tựu thị tha tiền thế tối điên phong đích võ nghệ, dã bất kiến đắc hữu đa lệ hại.
Tối trọng yếu đích thị, tha sở hội võ nghệ cơ bổn dĩ ngoại công vi chủ, một hữu học đáo nội luyện đích võ nghệ.
Tại một bạn pháp tu luyện nội công nhập môn đích tình huống hạ, học tập nội gia quyền nội luyện, tuyệt đối thị bất thác đích tuyển trạch.
Bất thuyết đạt đáo long xà thế giới na bàn khủng phố đích cảnh giới, tựu thị năng cú tu luyện đáo hoàng phi hồng giá đẳng tông sư tằng thứ, na dã thị liễu bất đắc đích tiến bộ.
Thử thời trấn thượng, tịnh một hữu nhân vi ngô đông đích xuất hiện, nhi xuất hiện cự đại đích ba lan thập ma đích, tha dã một hữu ngoạn thập ma hoa dạng.
Nhãn hạ hoàn thị dĩ luyện võ đề thăng thật lực vi chủ, tùy trứ thủ lí tư nguyên đích tăng đa, tha điều dưỡng thân thể đề thăng thật lực đích tốc độ đô tăng gia bất thiếu.
Phá miếu bối hậu sơn lâm năng cú nguyên nguyên bất đoạn đề cung dã vật, khởi mã năng cú bảo chướng tha cật bão, tự kỷ phối trí đích dược thiện tài thị chân chính đích sát thủ giản.
Cảm tạ tiền thế đích nỗ lực học tập, nhượng tha đích cơ sở y thuật tương đương trát thật.
Nhi thả lưỡng cá thế giới đích thảo dược y học lý luận, cơ bổn một thập ma khu biệt, tối đa dã tựu thị dược tài đích dược tính hữu nhất ta soa dị nhi dĩ.
Thông quá dược thiện tư bổ, gia thượng hợp thích đích đoán luyện phương thức, tha cảm giác tự thân đích thân thể trạng huống, hoàn hữu võ nghệ đô hữu minh hiển tiến bộ.
Tương tín dụng bất trứ bán niên thời gian, đẳng thân tử cốt canh gia cường kiện, tha đích võ lực tương đạt đáo tiền thế điên phong trạng thái.
Đẳng đáo liễu na thời, thủ lí ứng cai chưởng ác liễu canh đa đích tư nguyên, tựu khả dĩ trực tiếp tiền vãng phật sơn sấm đãng nhất phiên liễu.
Đương nhiên giá chỉ thị tha tâm trung đích kế hoa, tịnh một hữu hòa tiểu đệ môn thuyết đạo quá.
Tiểu đệ môn đích tinh thần trạng thái, hoàn hữu thân thể trạng huống nhất thiên hảo quá nhất thiên.
Mỗi thiên đô năng cật bão phạn, hoàn năng kiến đáo du tinh, trụ đích địa phương dã năng bảo noãn, hoàn năng xuyên tân y thường, khả dĩ thuyết nhật tử quá đắc tương đương tư nhuận.
Tại ngô đông đích chỉ điểm hạ, tha môn đoán luyện đích hiệu quả dã tương đương minh hiển.
Biệt đích bất thuyết, thân thượng trường nhục hậu lực khí đại liễu hứa đa, thân thủ dã việt phát kiểu kiện linh hoạt, võ lực chính dĩ khán đắc kiến đích tốc độ đề thăng.
Tương tín bán niên hậu, tha môn hội ủng hữu túc dĩ tự bảo, hoặc giả lập túc trấn thượng đích thật lực.
Đáo thời hầu, tha môn nhược thị nguyện ý cân trứ nhất khởi ly khai dã tựu bãi liễu, nhược thị bất nguyện ly khai đích thoại, ngô đông dã toán thị đối đắc khởi tha môn liễu.
Tất cánh, tại chỉ điểm tha môn luyện võ cường thân đích đồng thời, ngô đông dã một vong giáo đạo tha môn dã ngoại sinh tồn chi đạo, tựu thị bộ tróc sơn lâm dã vật, phân biện thực vật hữu vô độc tố đích năng lực.
Giá, khả thị nhất môn tương đương bất tục đích mưu sinh thủ đoạn, khởi mã tại thử thời đích thanh mạt chính thị như thử!
Một hữu kinh lịch công nghiệp hóa đại khai phát, hựu xử vu phong kiến vương triều mạt kỳ, đáo xử đô thị vị kinh khai phát đích sơn lĩnh.
Chỉ yếu tiểu đệ môn hữu túc cú đích dã ngoại sinh tồn năng lực, bất quản đáo liễu na đô năng hỗn đắc khai, khởi mã ôn bão bất thành vấn đề.
Do vu thời gian hữu hạn, canh đa đích dã một pháp truyện thụ, tựu đắc khán tiểu đệ môn dĩ hậu đích cơ duyên tạo hóa liễu.
Tựu thị na kỉ vị, bị cường hành thu nạp đích thanh bì hỗn hỗn, cân trứ ngô đông hỗn tích chi hậu, kỳ thật dã đắc liễu nhất ta hảo xử.
Khởi mã, bất dụng đam tâm cơ nhất đốn bão nhất đốn đích sinh hoạt.
Ngô đông nhu yếu tha môn bang mang trành trứ trấn thượng đích đại sự tiểu tình, đồng thời đả thính nhất ta hữu đích một đích tiêu tức, tổng bất hội bạch bạch lợi dụng tha môn.
Chỉ yếu tha môn tố xuất liễu nhất định thành tích, quản thượng nhất thiên lưỡng đốn phạn thực, đối vu thử thời đích ngô đông nhi ngôn toán bất đắc thập ma.
Lánh ngoại, ngô đông dã một hữu ước thúc tha môn, hòa trấn thượng kỳ dư địa đầu xà tiếp xúc.
Tượng thị bang mang khán tràng tử trám ngoại khoái đích hành đương, ngô đông tuy nhiên khán bất thượng, khước dã bất hội trở lan giá kỉ cá thanh bì hỗn hỗn khứ nã.
Chỉ bất quá, ngô đông cảnh cáo tha môn bất hứa tham hợp na ta khiếu nhân ác tâm, hoặc giả thuyết tang tẫn thiên lương đích hỗn trướng sự nhi chi trung.
Nhật tử tựu giá dạng bình thuận quá khứ, bất liêu tịch nguyệt nhị thập đích thời hầu, thủ hạ thanh bì hỗn hỗn đích đầu mục nhất kiểm hoảng trương thượng môn.
“Lão đại, hoàng gia yếu cha môn chước nạp kim niên đích phân tử tiền!”
“Thập ma phân tử tiền?”
Ngô đông mi đầu vi trứu, khán hướng na tư đích nhãn thần pha vi bất thiện.
Thử thời tha đích thân cao hựu hữu đề thăng, gia thượng nhất thân cường kiện cân cốt, khán khởi lai bỉ dĩ tiền hữu uy nhiếp lực đa liễu.
Chỉ thị khinh khinh nhất tảo, lập tức tựu bả thanh bì hỗn hỗn đầu mục hách đắc kiểm sắc phát bạch, soa điểm một than nhuyễn tại địa.
“Thị, thị giá dạng đích……”
Giá tư thôn liễu thôn thóa mạt, kết kết ba ba tiểu tâm dực dực tương sự nhi giải thích thanh sở.
Nguyên lai, ngô đông hỗn tích đích giá nhất phiến nhai đạo, đô thị hoàng gia đích thế lực phạm vi.
Biệt đích bất thuyết, đan đan nhai thượng tuyệt đại bộ phân thương phô, đô thị hoàng gia đích tựu năng thuyết minh nhất thiết.
Hoàng gia khả bất thị thiện tra, dưỡng trứ nhất bang hộ viện đả thủ bất thuyết, hoàn thị nhai thượng thanh bì hỗn hỗn môn đích mạc hậu lão đại.
Bình thời đảo thị bất hội tham hợp nhai diện thượng đích phá sự, khả mỗi niên hỗn tích nhai diện đích thanh bì hỗn hỗn, án chiếu đoàn hỏa bất đồng thật lực tất tu chước nạp nhất định sổ ngạch đích phân tử tiền.
Thuyết bạch liễu tựu thị thượng cống, bất nhiên dĩ hậu biệt tưởng tại hoàng gia khống chế đích nhai diện thượng hỗn liễu.
Nhãn hạ, tựu đáo liễu nhất niên nhất độ chước ‘ phân tử tiền ’ đích thời hầu liễu.
“A a, nhĩ giá gia hỏa chẩm ma chi tiền một hữu thuyết quá?”
Thính hoàn liễu thanh bì hỗn hỗn đầu mục đích giải thích, ngô đông lãnh tiếu phản vấn: “Thị bất thị tàng liễu thập ma bất hảo đích tưởng pháp a?”
“Thiên địa lương tâm, ngã chỉ thị nhất thời vong ký bãi liễu!”
Giá tư hách đắc kiểm sắc canh bạch liễu, tựu soa đổ chú phát thệ tuyệt đối một hữu ẩn tàng thập ma phôi tâm tư.
Ngô đông bất trí khả phủ, vấn thanh sở liễu phân tử tiền đích sổ ngạch hậu, huy thủ tương giá gia hỏa trực tiếp cản tẩu.
Thập ma ngoạn ý?
Thu bảo hộ phí cánh nhiên thu đáo tha đầu thượng lai liễu, hoàn chân thị cảo tiếu.
Khả một đẳng ngô đông hữu thập ma phản ứng, lưu thủ phá miếu đích tiểu đệ cấp thông thông cản lai, cáo tố liễu tha nhất cá canh bất hảo đích tiêu tức.
Kim thiên hữu hoàng gia đích quản sự trực tiếp bào đáo phá miếu, đề xuất liễu nhất hệ liệt quá phân yếu cầu.
“Minh niên mỗi nguyệt cố định đề cung thập chỉ dã vật, hoàn tất tu thị hoạt đích!”
“Minh niên mỗi nguyệt hoàn đắc đề cung tam thập cân sơn hóa, bất nhiên tựu bất hứa cha môn kế tục tiến sơn bộ liệp hòa thải trích sơn hóa!”
Tiền lai báo tín đích tiểu đệ nhất kiểm bất xóa, bất sảng đạo: “Kim thiên khứ đích quản sự, hoàn thưởng tẩu liễu cha môn hảo kỉ thập cân tịch ngư tịch nhục!”
“Nga, hoàng gia quản sự thuyết quá lý do ma?”
Ngô đông đảo thị một hữu sinh khí, nhi thị ngữ điều bình tĩnh vấn đạo.
“Thuyết liễu, na quản sự thuyết cha môn đích phá miếu, thậm chí bối hậu đích sơn lâm toàn đô thị hoàng gia đích, tất tu cấp túc hảo xử tài hội kế tục nhượng cha môn tiến sơn!”
Sách!
Giá nhất khắc, tha thâm khắc cảm thụ đáo liễu phong kiến chế độ đích tao phách.
Ni mã, hoàng gia giá thị tưởng yếu càn thập ma, khắc ý châm đối tha ma?
Thoại thuyết, tha kỳ thật đối trấn thượng hoàng gia đích ấn tượng, hoàn toán bất thác đích thuyết, khởi mã chi tiền chính thị như thử.
Tất cánh, xuyên việt quá lai đệ nhất thiên, tha tại hoàng gia bãi đích lưu thủy tịch thượng, cật liễu đốn hảo đích bổ sung liễu nhất hạ hư nhược đích thân thể.
Chi hậu đích kiến văn, hoàng gia đích phong bình tịnh bất toán thái soa, một tưởng đáo tại giá nhi đẳng trứ ni, cú bá đạo cú hiêu trương.
Giá thị, tại tự kỷ đích địa bàn thượng lập quy củ ni?