Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Hậu thủ> đệ ngũ thập cửu chương tín nhậm mạ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lộ thừa chu đương nhiên bất năng thừa nhận, tha bất tưởng tham gia trình thụy ân đẳng nhân đích hoạt động.

Như quả thị bằng hữu gian đích tụ hội, tha đương nhiên nhạc ý tham gia.

Khả thị, lộ thừa chu yếu khứ ninh viên, na lí hiện tại thị bí mật tập hội đích nhạc viên, lộ thừa chu đương nhiên bất năng tùy tiện khứ.

Lộ thừa chu thậm chí giác đắc, dĩ hậu dữ lý hướng học tiếp đầu, đô yếu canh hoán địa điểm tài hành.

Ninh viên tuy nhiên ngận đại, tha mỗi thứ khứ dã hội hóa trang, dữ lý hướng học tiếp đầu đích thời gian, hựu thị tại vãn thượng, đãn hoàn thị hữu bị nhận xuất đích nguy hiểm.

Chỉ yếu hữu khả năng phát sinh đích sự tình, lộ thừa chu tựu yếu tưởng bạn pháp đỗ tuyệt.

“Tối cận công vụ phồn mang, thật tại thị trừu bất xuất thời gian.” Lộ thừa chu khổ tiếu trứ thuyết.

“Công vụ phồn mang? Tái mang nhĩ dã thị anh quốc lão đích phó nhân.” Trình thụy ân lãnh tiếu trứ thuyết.

Tha giác đắc, lộ thừa chu tựu thị tại trang mô tác dạng, nan đạo anh quốc nhân cấp tha thăng liễu chức, thường liễu nhất điểm điểm điềm đầu hậu, tựu yếu tùy thời vi tha môn hiệu lao mạ?

“Như quả chỉ thị ngã môn kỉ cá hảo hữu tiểu tụ, na lai giá lí tựu thị, ngã hiện tại quản trứ tam điều nhai, dã phương tiện.” Lộ thừa chu bất dĩ ý đích thuyết.

Tha tòng tiến nhập anh tô giới, gia nhập quân thống khai thủy, tâm cảnh tựu phát sinh liễu ngận đại đích biến hóa.

Như quả thuyết, dĩ tiền trình thụy ân đích ki phúng, hoàn năng ảnh hưởng tha tình tự đích thoại, na hiện tại vô luận trình thụy ân dụng ngữ ngôn chẩm ma thứ kích, tha nội tâm đô bất hội ba động.

Trình thụy ân niên linh dữ lộ thừa chu tương phảng, đãn đối phương nhất khai khẩu, lộ thừa chu tựu tri đạo tha tưởng càn thập ma.

Trình thụy ân yêu thỉnh lộ thừa chu khứ ninh viên, lộ thừa chu bất dụng tưởng đô tri đạo, khẳng định thị na ta ái quốc học sinh, thấu tại nhất khởi tưởng cảo sự.

Lộ thừa chu bất tri đạo trình thụy ân thị bất thị đảng viên, đãn án chiếu tha đích hành vi lai phân tích, tựu toán bất thị đảng viên, dã ứng cai thị tích cực phân tử.

“Tiểu nhật bổn tại ngã quốc thổ địa thượng diệu võ dương uy, hiện tại, nhất thiết huyễn tưởng, đô cấp thiết đích sự thật phấn toái liễu, nhĩ hoàn hữu tâm tư tại giá lí tiểu tụ? Nan đạo yếu đẳng nhật bổn nhân, bả nhĩ đích gia chiêm liễu, bả nhĩ đích thân nhân bằng hữu sát liễu, nhĩ tài năng thanh tỉnh mạ?” Trình thụy ân chất vấn trứ thuyết.

“Nhĩ môn hiện tại thị học sinh, mã thượng tựu yếu tất nghiệp liễu, ứng cai bả tâm tư phóng tại học nghiệp liễu. Chính trị thượng đích sự tình, hoàn thị bất yếu khứ bính vi hảo.” Lộ thừa chu đề tỉnh trứ thuyết.

“Học sinh? Hoa bắc chi đại, dĩ kinh phóng bất hạ nhất trương bình tĩnh đích thư trác liễu!” Trình thụy ân nộ khí trùng trùng đích thuyết.

“Na dã bất thị nhĩ môn ứng cai quản đích sự, giá chủng sự giao cấp chính phủ tựu khả dĩ liễu. Nhĩ môn hoàn niên khinh, xã hội phục tạp trứ ni, bất yếu thụ nhân cổ hoặc, canh gia bất yếu bị nhân phiến động.” Lộ thừa chu ngữ trọng tâm trường đích thuyết.

“Chi tiền nhật bổn lãng nhân tại anh tô giới nháo sự, nhĩ bất thị ngận hữu khí phách đích tương tha môn trảo khởi lai liễu ma? Hiện tại nhật bổn nhân bào đáo tỉnh chính phủ, thị chính phủ kỳ uy, nhĩ phản nhi yếu đương súc đầu ô quy liễu?” Trình thụy ân ki phúng trứ thuyết.

“Như quả nhật bổn nhân cảm lai anh tô giới nháo sự, ngã chiếu dạng trảo tha môn. Khả tha môn khứ đích thị hoa giới, cân ngã hữu thập ma quan hệ?” Lộ thừa chu chấn chấn hữu từ đích thuyết.

“Cân nhĩ hữu thập ma quan hệ? Lộ thừa chu, nhĩ hoàn thị bất thị trung quốc nhân?!” Trình thụy ân nhất thính, lập tức chất vấn trứ thuyết.

“Ngã thị trung quốc nhân, đãn ngã đích chức trách thị bảo hộ anh tô giới đích an toàn.” Lộ thừa chu hoãn hoãn đích thuyết.

“Hảo ba, toán ngã hạt liễu nhãn, khán thác liễu nhĩ giá cá anh quốc nhân đích nô tài!” Trình thụy ân nộ mạ trứ thuyết.

Trình thụy ân chuyển thân tựu yếu tẩu, khả thị khán đáo mã ngọc trân trạm tại na lí chú thị trứ lộ thừa chu, tha ngoan ngoan đích trừng liễu lộ thừa chu nhất nhãn, ám ám thán tức nhất thanh, nhất cá nhân tiên hành ly khai liễu.

“Nhĩ chân bất tham gia ngã môn đích tụ hội?” Mã ngọc trân đẳng trình thụy ân tẩu hậu, khán liễu lộ thừa chu nhất nhãn, mục quang tấn tốc đê thùy, khinh thanh thuyết.

“Như quả chỉ thị đồng học tụ hội, ngã đương nhiên hội tham gia. Khả thị, nhĩ môn chỉ thị thuần túy đích đồng học tụ hội ma? Ngã kiến nghị, nhĩ dã bất yếu tham dữ kỳ trung. Mục tiền, nhĩ môn tối trọng yếu đích thị hoàn thành học nghiệp, chính trị thượng đích sự bất yếu tham dữ.” Lộ thừa chu đinh chúc trứ thuyết.

“Quốc gia hưng vong, thất phu hữu trách, đương sơ nhĩ dã thị ý khí phong phát, vi hà biến thành như thử lãnh mạc?” Mã ngọc trân ngận thị thất vọng, hiện tại đích lộ thừa chu, dữ chi tiền tha nhận thức đích, giản trực phán nhược lưỡng nhân.

“Ngã bỉ nhĩ môn tảo tẩu nhập xã hội, tiếp xúc liễu ngận đa hắc ám diện, niên thanh nhân tối dung dịch bị nhân cổ hoặc, khả bất yếu tố sỏa sự.” Lộ thừa chu hoãn hoãn đích thuyết.

“Giá kỉ thiên, ngã môn đô hội tại ninh viên tụ hội, tham dữ giả hữu hải cô các cá học giáo đích nhân, kỳ trung hoàn hữu nhĩ môn cảnh sát giáo luyện sở đích đồng học ni. Ngã môn thị nhân vi ưu quốc ưu dân tẩu đáo nhất khởi, nan đạo giá dã hữu thác?” Mã ngọc trân đích thanh âm tuy nhiên bất đại, đãn ngữ khí trung đích kiên trì khước vô dung trí nghi.

“Cảnh sát giáo luyện sở đích đồng học? Ngã nhận thức mạ?” Lộ thừa chu kinh nhạ đích thuyết.

Cảnh sát giáo luyện sở thị hữu chính trị khóa đích, tựu toán chân đích hữu ái quốc, dã bất ứng cai công khai tham gia giá dạng đích hoạt động ba? Nhất đán bị nhân phát hiện, tha môn tham dữ giá dạng đích tập hội, tiền trình tựu hủy liễu.

“Hữu cá khiếu văn hưng hoa đích, giá kỉ thiên lai đích, nhân gia khả bất tượng nhĩ, phi thường tích cực tham gia ngã môn đích hoạt động.” Mã ngọc trân thuyết.

“Văn hưng hoa? Na nhất giới đích?” Lộ thừa chu tử tế tưởng liễu tưởng, tịnh một hữu ấn tượng.

Như quả thị khứ niên tân chiêu thu đích học viên, tha khả năng bất hội nhận thức.

“Na tựu bất thái thanh sở liễu, chỉ thính tha đề quá nhất cú, tại cảnh sát giáo luyện sở độc thư.” Mã ngọc trân thuyết.

“Cảnh sát giáo luyện sở trừ liễu giá cá văn hưng hoa, hoàn hữu kỳ tha nhân mạ?” Lộ thừa chu hựu vấn.

“Nhĩ hựu bất tham gia, vấn giá ma đa càn thập ma?” Mã ngọc trân khán liễu lộ thừa chu nhất nhãn, tưởng tẩu, đãn cước hựu mại bất khai.

“Ngã thị đam tâm nhĩ đích an nguy, hiện tại đích thế đạo, bất yếu khinh dịch tương tín nhậm hà nhân.” Lộ thừa chu ý vị thâm trường đích thuyết.

“Giá cá ‘ nhậm hà nhân ’, dã bao quát nhĩ ma?” Mã ngọc trân đột nhiên cổ khởi dũng khí, minh lượng đích nhãn tình, khẩn khẩn vọng trứ lộ thừa chu, vấn.

“Chỉ yếu nhĩ nguyện ý tương tín ngã, tựu khả dĩ tín nhậm ngã.” Lộ thừa chu hoãn hoãn đích thuyết.

“Ngã đắc tẩu liễu.” Mã ngọc trân đột nhiên thuyết.

“Ngã tống tống nhĩ ba, đối liễu, na cá văn hưng hoa, thị na cá ‘ văn ’ tự?” Lộ thừa chu vấn.

“Một chú ý vấn, tha thị cảnh sát giáo luyện sở đích, nhĩ nhất vấn bất tựu tri đạo liễu?” Mã ngọc trân thuyết.

Tha dã hải cô kỳ tha học giáo đích tích cực phân tử, kinh thường tại ninh viên cử hành các chủng tập hội.

Đại gia đô thị nhiệt huyết thanh niên, tụ tại nhất khởi, giảng đích đô thị ái quốc, kháng nhật đẳng thoại đề, đại gia đô thị vi liễu nhất cá cộng đồng mục tiêu, tẩu đáo nhất khởi đích, tự nhiên bất hội vấn đắc giá ma tường tế.

Mã ngọc trân thuyết giả vô tâm, đãn lộ thừa chu thính giả hữu ý.

Lộ thừa chu dữ lý hướng học tiếp đầu thời, đặc ý thuyết khởi liễu ta sự.

Xuyên kỳ hoằng thị cảnh sát giáo luyện sở đích giáo quan, tự nhiên thị ứng cai tri đạo “Văn hưng hoa”.

Đãn nhượng lộ thừa chu kỳ quái đích thị, lý hướng học tịnh bất ký đắc cảnh sát giáo luyện sở hữu “Văn hưng hoa” giá ma cá học sinh.

PS: Tạc thiên vãn thượng dữ quân sự tổ đích kỉ cá đại thần nhất khởi tiên khán cầu hậu đả bài, thiên lượng tài tán, vãn thượng na chương, cổ kế hữu điểm huyền. Hạnh hảo, vãn thượng tựu yếu hồi gia, minh thiên hưu tức nhất thiên, hậu thiên khôi phục nhất thiên, cơ bổn thượng tựu năng chính thường canh tân liễu.