“Di?” Dương tiểu trúc hốt nhiên sĩ đầu, kinh nhạ trung đái hữu nghi hoặc địa thuyết đạo, “Chẩm ma hồi sự, hốt nhiên cảm giác đại não thông thấu ngận đa ni.
Ai, nhĩ nhãn tình trừng giá ma đại càn ma?”
“Khán mỹ nữ a.”
“Tại na?” Dương tiểu trúc chuyển đầu tứ cố, tầm trảo mục tiêu, tiểu cước nha dĩ kinh thải tại sở phi đích cước bối thượng, niễn nha niễn.
Sở phi phiên liễu phiên bạch nhãn. Khước ngưng thần khán hướng trí tuệ thụ, khán trứ na hốt nhiên xuất hiện đích 7 tích hồn trọc đích lộ châu, nhược hữu sở tư.
Phổ thông nhân mỗi thiên yếu tiếp thụ đa thiếu lạp ngập tín tức?
Giá cá đại khái vô pháp lượng hóa. Nhân loại sở tiếp thụ đích tín tức, phạ thị bất năng hòa kế toán cơ nhất dạng, dụng minh xác đích tự tiết sổ lượng lai kế toán.
‘ khán trứ ’ giá ta hồn trọc đích lộ châu, sở phi thường thí dụng tinh thần lực tiểu tâm đích cảm ứng. Thô lược cảm ứng đáo nhất ta phụ diện tín tức.
Hữu phụ mẫu quá phân đích kỳ đãi sở đái lai đích áp lực, hữu đồng học môn bối hậu đích nhàn ngôn toái ngữ, hữu tự kỷ cấp tự kỷ tạo thành đích áp lực, hữu võng lạc hòa xã hội đích bất lương tín tức, hữu học tập phương pháp bất đối tự ngã sản sinh đích tri thức toái phiến đẳng đẳng.
Sở hữu giá ta, cộng đồng cấu thành liễu phụ diện đích tín tức.
Kỳ trung hựu hữu cửu thành lai tự ngoại giới.
Nhất cá tiểu tiểu thiếu nữ, cánh nhiên tựu hữu giá ma đa tư tưởng phụ đam; na nhất cá thành niên nhân hội hữu đa thiếu ni? Quái bất đắc na ma đa nhân tối hậu đô nhất điểm điểm đọa lạc liễu.
Hữu thời hầu, giá bất cận cận thị nhân tự thân đích vấn đề a, hoàn cảnh đích vấn đề chân đích ngận nghiêm trọng.
Nhân loại nhất sinh đô xử vu nhất cá tín tức tràng trung, nhất cá xã hội đích tín tức tràng trung, tất nhiên hội thụ đáo ảnh hưởng. Sở dĩ cổ đại tu hành giảng cứu ‘ thoát ly hồng trần ’.
Đãn đồng thời sở phi dã hảo kỳ liễu: Nhân khả dĩ thừa thụ đa đại đích phụ diện tín tức, thả phụ trọng tiền hành ni?
Nhân tự kỷ thị phủ khả dĩ tự ngã tịnh hóa ni?
Dã hứa khả dĩ ba, tất cánh hữu nhân khả dĩ tòng đê cốc quật khởi, khả dĩ tố đáo tam niên bất phi, nhất phi trùng thiên.
Nhân đích tồn tại bổn thân, tựu thị nhất cá kỳ tích.
Tương giá ta phụ diện tín tức cảm ngộ đích soa bất đa liễu, sở phi tương giá ta phụ diện tín tức đạo nhập đệ nhị bả mỹ công đao.
Đệ nhất bả mỹ công đao thượng, tụ tập liễu tự kỷ đích phụ diện tình tự. Đệ nhị bả tắc ngưng tụ dương tiểu trúc đích phụ diện tình tự.
Đẳng cao khảo hậu cấp dương tiểu trúc nhất cá lễ vật, nhất bả…… Mỹ công đao!
Đa lãng mạn ~
Ngọ xan hậu, sở phi đái trứ nhất xuyến tiểu vĩ ba, trực bôn học giáo đồ thư quán, tiến nhập trung ngọ duyệt độc mô thức.
Bất quá kim thiên đích tiểu vĩ ba hữu điểm đa. Trừ liễu trương hào đẳng ngũ nhân chi ngoại, hoàn hữu đồng học cân liễu quá lai.
Hoàng hải phong hữu điểm trứu mi liễu, bào đáo sở phi bàng biên, tiểu thanh vấn đạo: “Sở phi, kim thiên trung ngọ nhân hữu điểm đa a.”
Sở phi dã bất tưởng ma phiền. Tưởng liễu tưởng thuyết đạo, “Ngã hòa tiểu trúc yếu tố trực bá, hữu ta sự tình bất phương tiện xuất thủ. Nhĩ môn khán trứ xử lý.”
Ngã hiện tại dã thị hữu tiểu đệ đích nhân liễu, hữu sự tiểu đệ càn, một sự ‘ càn ’ tiểu đệ.
Hữu liễu sở phi đích điểm đầu, hoàng hải phong, tôn diễm diễm tựu bạo phát liễu. Cân tại sở phi thân biên đích nhân việt đa, đại gia quân than đích độc thư hiệu quả tựu việt soa, giá dĩ kinh thị đại gia đích cộng thức liễu.
Như kim hoàng hải phong, tôn diễm diễm, tư mã bân, trương hào, trương vĩ các ngũ cá nhân phân, đô giác đắc bất cú ni. Một khán đáo sở phi hòa dương tiểu trúc thặng thặng thặng đích, đô khán bất đáo xa vĩ đăng liễu ~
Hoàng hải phong hữu nãi phụ thân đích thủ đoạn hòa tâm hắc, lãnh trứ kiểm thuyết đạo: “Chư vị, ngã giá nhân trung ngọ hại phạ đả nhiễu. Thỉnh đại gia bất yếu kháo cận ngã tam mễ chi nội. Bất nhiên, cha môn pháp đình thượng kiến.”
Tôn diễm diễm vi tiếu trứ điểm đầu, “Ngã dã nhất dạng, đại gia bảo trì an tĩnh nga. Vi liễu phòng chỉ ngộ hội, khẩn thỉnh đại gia tẫn lượng bất yếu kháo cận ngã môn tam mễ chi nội.
Bất nhiên nhất cá quan tư đả hạ lai, thuyết bất định tựu thác quá cao khảo liễu.”
Trương vĩ các cánh nhiên tòng khẩu đại trung đào xuất quyển xích, đại khái họa liễu nhất cá phạm vi, nhất cá tam mễ tuyến. Tương sở hữu tưởng yếu khán nhiệt nháo đích nhân, đáng tại quyển ngoại.
Sở phi mặc mặc địa khán trứ tam nhân đích biểu diễn tú, một thuyết thập ma. Chỉ thị tâm trung ám ám cảnh thích: Lang hành thiên lí cật nhục, lang đích hậu đại hoàn thị lang!
Tôn diễm diễm canh ngoan, thoại lí thuyết đích ngận minh bạch liễu: Nhĩ yếu thị cảm đả nhiễu ngã học tập, ngã tựu nhượng nhĩ vô pháp tham gia cao khảo!
Chúng nhân tuy nhiên bất phẫn, đãn đồ thư quán giá ma đại, hoàn thị ngọ thụy thời gian, kỉ nhân đích tố pháp đảo dã bất thị thái quá phân.
Tối trọng yếu đích thị, học giáo tối cận đắc đáo nhất ta ‘ tán trợ ’, quân phân cấp mỗi nhất cá học sinh, đề thăng phạn thái lạp, tăng gia giáo học thiết thi lạp đẳng đẳng.
Bất quá giá dã tiêu trừ liễu sở phi đích cố lự, sở phi dã nhạc đắc thanh nhàn. Hộ pháp, tựu ứng cai khởi đáo hộ pháp hòa hắc kiểm đích tác dụng.
Đãn tại trực bá bình đài thượng, khước sảo liễu khởi lai. Tạc thiên cảm thụ đáo hảo xử đích phấn ti môn, dĩ kinh khai thủy yếu cầu sở phi hòa dương tiểu trúc, thiêu tuyển tự kỷ nhu yếu đích tri thức.
Hữu đích yếu cầu độc ngữ văn, hữu đích yếu cầu độc sổ học, hữu đích yếu cầu độc vật lý, kế toán cơ, điện lộ……
Sở phi hòa dương tiểu trúc lý đô bất lý, trực tiếp lai đáo sổ học chuyên khu, khai thủy duyệt độc.
Trung ngọ tiễu nhiên quá khứ, phấn ti sổ lượng cánh nhiên bạo tạc thức đích đột phá lục vị sổ, đạt đáo 12 vạn cấp biệt; đạn mạc toàn đô thị ‘ hữu độc ’ đích tự dạng.
Sở phi hòa dương tiểu trúc y cựu hoàn toàn bất quan tâm trực bá đích hỗ động, phóng hạ thư bổn tựu hướng ngoại tẩu khứ.
Bất tưởng chuyển đầu tựu khán đáo đồ thư quán chu vi, vi liễu hậu hậu đích nhất quyển nhân. Chỉ bất quá một hữu nhất cá cảm việt quá tam mễ tuyến.
Đãn sở phi đích cảm tri chi phong khước ‘ thính ’ đáo liễu nhất ta thoại ngữ:
“Quan khán trực bá đích đô bị ảnh hưởng, hốt nhiên hỉ hoan học tập; ngã môn giá ta tại ngoại vi đích, ảnh hưởng canh đại nhất điểm. Nhĩ thuyết hoàng hải phong tha môn kỉ cá, thị bất thị thụ ích phỉ thiển a?”
“Giá bất thị phế thoại ma, tha môn chỉnh chỉnh nhất cá trung ngọ đô tại độc thư, đầu đô bất sĩ nhất hạ.”
“Bất hành, minh thiên trung ngọ ngã môn nhất khởi quá khứ thí thí, tựu bất tín tha năng tương toàn giáo đô cáo thượng pháp đình. Giá học giáo đồ thư quán, khả bất thị tha môn đích tự lưu địa!”
Sở phi thính đáo giá ta thoại, dã hữu điểm hảo kỳ liễu. Minh thiên trung ngọ, hoàng hải phong đẳng nhân chuẩn bị như hà tố ni?
Tẩu xuất đồ thư quán, dương tiểu trúc hốt nhiên tước dược khởi lai, “Kim thiên trung ngọ hảo quái ni, cảm giác bỉ chi tiền hiệu suất đề thăng ngận đa ngận đa, đầu não tiền sở vị hữu đích thanh tích.”
Sở phi tiếu liễu tiếu, bất thuyết thập ma.
Dương tiểu trúc cước bộ khinh khoái, nhất đầu trường trường đích mã vĩ tại phong trung phiêu dương.
Sở phi đẳng nhân thượng khóa liễu, võng lạc thượng khước hiên khởi liễu hiên nhiên đại ba.
Vãn khóa thời hầu, trần văn tân hựu truyện thụ liễu toàn tân đích pháp thuật, phong thuẫn, phong chi trường thương.
Phong thuẫn thị tại tiểu pháp thuật ‘ định thân thuật ’ đích cơ sở thượng phát triển nhi lai đích, đãn tăng gia liễu hướng lượng, nhu yếu đại lượng đích kế toán.
Phong chi trường thương thị phong nhận đích diên thân, trung gian dụng long quyển phong loại hình đích phương thức, khống chế phong nhận.
Tương bỉ vu viễn trình thao khống phong nhận, giá chủng phong chi trường thương xác thật hữu khả thủ chi xử. Đãn đối vu dĩ kinh chưởng ác lĩnh vực đích sở phi lai thuyết, tựu hữu điểm kê lặc đáo quá phân liễu.
Trần văn tân dã chỉ thị giản đan địa giới thiệu lưỡng cá pháp thuật, gia khởi lai dụng liễu bất quá bán cá tiểu thời; nhi hậu bất quản đại gia thị phủ thính đích đổng, tựu phiên khai nhất cá toàn tân đích pháp thuật:
Hỏa diễm chi nhận!
Trần lão sư xao liễu hạ trác tử: “Tiềm lực đột phá 8.0 đích, khả dĩ lưu hạ lai thính khóa.
Kỳ dư đích, nguyện ý thính đích khả dĩ lưu hạ lai, đãn thỉnh bảo trì an tĩnh.
Bất nhiên khả dĩ khứ nhị lâu.”
Hỏa diễm chi nhận?
Sở phi nhãn tình đô phóng quang liễu.
Hội hữu hỏa nguyên tố mạ?