Sở phi phong cuồng địa lược quá địa diện, hiên khởi liễu cuồng phong, quyển khởi liễu trần văn tân đích trường phát, xuy động liễu trần văn tân đích y sam.
Trần văn tân khán trứ trọng tân phi thượng thiên không đích sở phi, lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung.
Chuyển quá đầu khán trứ bác sơn nhất trung khai khiếu ban đạo sư, chủy giác vi vi kiều khởi, tự hồ đắc ý, hựu tự hồ trào phúng —— kháp như thử tiền kim kiếm phong đích vi tiếu nhất dạng.
Sở phi nhất khẩu khí trùng thượng tam thập đa mễ cao không, tốc độ tài chung vu giảm hoãn, tùy hậu tiền lược dực tạo hình biến hóa vi phổ thông đích phong chi dực tạo hình, khai thủy hoãn hoãn hạ lạc.
Đại bình mạc thượng xuất hiện liễu sở phi đích diện dung.
Thủ tiên khán đáo đích tựu thị xán lạn đích vi tiếu, nhi hậu đại gia tài quan chú sở phi thương bạch đích kiểm sắc.
Quan chúng môn hòa phấn ti môn đô hoạt dược khởi lai:
“Thị hách đích mạ?”
“Kiểm thiếp địa, dĩ 160 công lí thời tốc phi quá, hách niệu liễu hữu một hữu.”
“Giá tựu thị tu sĩ mạ? Sở phi hoàn thị nhất cá học sinh ba?”
“Hoàn thị cao trung sinh ni. Ngã cảm giác tự kỷ thượng liễu cá giả cao trung.”
“Sinh tử đương như sở kỵ sĩ.”
“Lai tự trung học sinh đích thiên không kỵ sĩ.”
“Quang thiên hóa nhật chi hạ thiêu chiến cực hạn đích kỵ sĩ!”
“Đẳng đẳng, sở phi hoàn hữu cá ‘ thiên nhân trảm ’ đích ngoại hào ba?”
Thảo luận thanh…… Tiệm tiệm oai liễu.
Đãn bất quản như hà oai, đại gia tự hồ vong ký liễu kim kiếm phong, chỉ ký trụ liễu sở phi, ký trụ giá giá cao tường thiên không đích thân ảnh.
Khoan khoát đích phong chi song dực khinh khinh phiến động, sở phi thân ảnh hoãn hoãn hạ lạc, kiểm sắc tuy nhiên thương bạch, tinh thần lực dã tiêu háo đãi tẫn, đãn sở phi kiểm thượng khước hữu xán lạn đích tiếu dung trán phóng.
Giá tiếu dung, bất thị thắng lợi hậu đích cuồng ngạo, nhi thị tự tín, thị đột phá đích kinh hỉ, thành trường đích hỉ duyệt.
Sở phi ngưng thần, ‘ khán ’ hướng trí tuệ thụ.
Trí tuệ thụ chung vu đột phá lưỡng xích cao độ! Đệ 14 phiến diệp tử hoàn toàn triển khai, đệ 15 phiến diệp tử trừu nha liễu!
Thuyết khởi lai, sở phi tối cận phát hiện nhất cá nghiêm trọng đích vấn đề —— trí tuệ thụ thành trường việt lai việt mạn liễu, tự hồ đạt đáo nhất cá cực hạn.
Tối cận trí tuệ thụ tạp tại lưỡng xích đích tiết điểm thượng, tử hoạt bất tái tăng gia nhất ti nhất hào.
Sở phi dã lý trí địa phân tích quá, trí tuệ thụ thành trường biến mạn hữu khách quan nguyên nhân.
Tối sơ, trí tuệ thụ thành trường ngận khoái, nhất phương diện thị nhân vi tri thức giản đan, trí tuệ thụ nhu yếu đích dã giản đan; hoàn hữu tựu thị, nhân loại thiên sinh tựu hữu nhất định đích ý thức không gian.
Nhi kim trí tuệ thụ tưởng yếu thành trường, trừ liễu nhu yếu canh đa cao thâm đích tri thức ngoại, hoàn nhu yếu đồng bộ khoách triển ý thức không gian. Giá tựu hữu điểm nan liễu.
Nhân đích ý thức không gian thị thập ma? Như hà đột phá?
Trần văn tân giản đan giải thích quá —— kỳ thật tựu thị sinh mệnh đích cảnh giới, thị tư tưởng đích cảnh giới hòa cao độ.
Nhân, bất thị cơ khí; sinh mệnh đích kỳ tích, nhu yếu dũng khí khứ sang tạo.
Yếu tưởng đột phá tư tưởng đích cảnh giới, trừ liễu tri thức, trí tuệ chi ngoại, canh nhu yếu dũng khí, kích tình.
Dũng khí, hà thường bất thị nhất chủng đại trí tuệ ni.
Hiện tại, sở phi khán đáo liễu ý thức không gian đích thành trường, khán đáo liễu trí tuệ thụ đích khoái tốc thành trường.
Tối nhượng sở phi khai tâm đích thị: Giá nhất thứ chiến đấu, tự thủy chí chung đô một hữu tác tệ, một hữu sử dụng trí tuệ thụ đích lực lượng, hoàn toàn bằng tá tự kỷ đích tinh thần lực chiến đấu.
Tự tín đích lực lượng, tại sở phi nội tâm trung uấn nhưỡng.
Đãn canh nhượng sở phi khai tâm đích thị: Thử khắc trí tuệ thụ thượng đích lộ châu, chính dĩ siêu hồ tưởng tượng đích tốc độ tăng gia.
Giá thị phiếm tín ngưỡng mạ?
Nhân khí, dã thị nhất chủng phiếm tín ngưỡng!
Sở phi tự hồ thính đáo liễu hoan hô, tán thưởng, kinh thán. Đương nhiên dã hữu tật đố.
15 phiến diệp tử thượng, hữu 13 phiến diệp tử bất đoạn ngưng tụ thấu minh đích lộ châu, tùy hậu lộ châu tích lạc, kiêu quán trí tuệ thụ;
Hoàn hữu lưỡng phiến diệp tử ngưng tụ liễu hồn trọc đích lộ châu; ký lục liễu vong linh ma pháp đích trắc nha thượng, ngưng tụ lưỡng tích hắc lượng hắc lượng đích lộ châu.
Sở phi hoàn tưởng kế tục quan sát, đầu não hốt nhiên nhất trận trận trừu súc. Giá thị tinh thần lực háo tẫn đích biểu hiện.
Sở phi một hữu khắc kim, khán liễu nhất nhãn địa diện, khán đáo trần văn tân xán lạn đích tiếu dung, sở phi phóng tâm đích tán điệu liễu phong chi dực, tự do hạ lạc.
Thanh phong bàn toàn, tiếp trụ liễu sở phi.
Tại hiện tràng quan chúng hòa trực bá gian phấn ti môn đích ‘ quan chú ’ hạ, sở phi chung vu lạc địa, khước cước bộ lương thương, nhãn khán trứ tựu yếu suất đảo.
Hựu hữu thanh phong bàn toàn, phù khởi liễu sở phi, trần văn tân xuất hiện tại sở phi thân biên, khán trứ sở phi thương bạch đích kiểm sắc, mặc mặc kiều khởi đại mẫu chỉ.
Sở phi lộ xuất nhất cá xán lạn đích tiếu dung, giá tiếu dung một hữu thắng lợi hậu đích ngạo khí, chỉ hữu hỉ duyệt.
Trần văn tân quyển khởi vi phong, đái trứ sở phi hướng tự gia phương hướng phi khứ; sở phi hân hỉ đích khai khẩu, “Lão sư, ngã cảm giác đáo liễu, ngã hảo tượng đột phá liễu mỗ chủng cực hạn.
Nhất khai thủy ngã hại phạ phi cao, tuy nhiên dĩ kinh chưởng ác liễu phong chi dực, khước chỉ cảm phi hành tam tứ thập mễ cao độ. Ngã bổn năng đích bất tương tín tự kỷ khả dĩ phi đích canh cao.
Hoặc giả thuyết, ngã áp căn tựu một tưởng quá, tự kỷ khả dĩ phi đích na ma cao, phi na ma khoái.
Khả cương cương, ngã vong ký liễu khủng cụ, ngã hướng thiên không trùng thứ, hướng đại địa phủ trùng.”
Trần văn tân tiếu liễu, “Thị dũng khí nhượng nhĩ đột phá liễu sinh mệnh cảnh giới đích cực hạn.
Giá cực hạn, thị tâm linh thượng đích gia tỏa, thị tư tưởng đích chất cốc.
Tằng kinh, ngã môn đô thị phổ thông nhân; na phạ ngã môn hữu liễu tu sĩ đích năng lực, đãn tại nội tâm thâm xử, ngã môn thủy chung hữu hoài nghi hòa phủ định đích niệm đầu.
Tưởng yếu đột phá giá chủng tư tưởng đích chất cốc, nhu yếu tòng dũng khí trứ thủ. Chỉ hữu tri thức, trí tuệ, dũng khí, kích tình kết hợp, tài năng sang tạo kỳ tích, kỳ tích tài năng đả phá chất cốc.
Hiện tại, nhĩ tài thị nhất cá chân chính đích tu sĩ, tòng nội đáo ngoại, đô hoàn thành liễu tu sĩ đích thuế biến.”
Sở phi vi vi điểm đầu, hựu sĩ đầu khán trứ thiên không, nhược hữu sở tư: “Ngã tòng lai một phát hiện, nguyên lai lam thiên thị như thử mỹ lệ.”
Trần văn tân lộ xuất xán lạn đích vi tiếu: “Nhân vi nhĩ ủng bão liễu lam thiên, lam thiên bất tái thị khả vọng nhi bất khả cầu đích.”
Trần văn tân phù trứ sở phi hồi lai, trường hưng nhị trung, dĩ cập chu vi đích quan chúng môn, bạo phát xuất nhiệt liệt đích chưởng thanh hòa hát thải thanh.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!