Giá thị 《 vong linh thư 》 lí đích nội dung, ký tái đích thị đệ nhất đại vong linh đại tế tư dữ tử thần đích đối thoại.
“Tất tu dụng ý chí đích lực lượng, di bổ thân thể thượng đích bất túc!”
Sở phi hoãn hoãn đình hạ cước bộ, chính thị na nhất song ‘ tử vong song đồng ’.
Cầu sinh đích ý chí bạo phát, chỉnh cá nhân đích tinh khí thần đạt đáo nhất chủng tiền sở vị hữu đích kích ngang trạng thái.
Tại sở phi đích ‘ ý thức thế giới ’ lí, khán đáo liễu nhất tràng tiền sở vị hữu đích ‘ kỳ tích ’.
Nguyên lai, tinh thần lực tịnh bất tổng thị bình tĩnh đích, dã khả dĩ bạo phát, khả dĩ nhiên thiêu, khả dĩ kích tình bành phái, hạo hạo đãng đãng, miên miên bất tuyệt.
Kim vãn, tòng nhất khai thủy, cự đại đích áp lực tựu bất đoạn áp tại sở phi tâm đầu, tằng tằng gia mã.
Tối hậu diện lâm sinh tử nguy cơ, chung vu hoàn thành liễu nhất thứ siêu cấp bạo phát.
《 vong linh thư 》 đích bộ phân nội dung tòng tâm để thiểm quá, tùy hậu canh đa đích thư tịch nội dung, tri thức đẳng thiểm quá, dung hợp.
Sở phi nhãn tình đa liễu nhất chủng minh ngộ đích quang thải.
Tưởng yếu tu hành, hữu trí tuệ thị bất cú đích, hoàn yếu hữu dũng khí. Khả chỉ hữu dũng khí dã y nhiên bất cú, hoàn yếu hữu ý chí, na chủng vạn kiếp bất ma, lịch cửu di tân đích ý chí.
Tam giả kết hợp, tài năng hình thành nhất cá tu hành đích ‘ bế hoàn ’. Tam giả tuần hoàn, tương phụ tương thành, phương khả đỉnh lập.
Sở phi trạm định, tĩnh tĩnh địa khán trứ ‘ lão vu bà ’ kháo cận, song thủ hoãn hoãn sĩ khởi, nhất đạo phong nhận, tấn tốc hình thành.
“Lão vu bà” mãnh nhiên đình hạ cước bộ, khẩu trung hốt nhiên phát xuất tiêm khiếu, cường đại đích tinh thần lực hốt nhiên bạo phát.
Sở phi tinh thần lực thụ đáo trùng kích, pháp thuật băng hội.
Tại ý thức thế giới lí, sở phi ‘ khán ’ đáo liễu trọc lãng thao thiên, nhất ba ba trùng kích trứ tự kỷ đích tinh thần lực phòng hộ; trùng kích trung, hựu tại bất đoạn ô nhiễm tự kỷ đích tinh thần lực.
Sở phi đích tinh thần lực phòng hộ, chính dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ biến bạc.
Tại giá dạng đích trùng kích hạ, căn bổn vô pháp ngưng tụ pháp thuật.
“Na tựu lai nhất tràng ý chí đích giác lượng ba!” Sở phi đê hống, bàng bạc đích ý chí bạo phát.
“Ngã yếu thắng lợi!”
“Tòng nhất cá thắng lợi tẩu hướng hạ nhất cá thắng lợi!”
“Ngã bất yếu thành vi biệt nhân đích điếm cước thạch!”
“Ngã đích mệnh vận, ngã tự kỷ chưởng ác!”
“Ngã yếu đăng thượng điên phong, khán bất đồng đích phong cảnh!”
…
Nhất cá cá niệm đầu tòng sở phi não hải trung thiểm quá, ý chí đích lực lượng khai thủy giác tỉnh, tinh thần lực nhất ba ba phản kích.
Vong linh ma pháp đích truyện thừa, đối tinh thần lực đích ‘ độc đặc ’ nghiên cứu, cấp sở phi đái lai liễu ngạch ngoại đích trợ lực.
Tại ý thức đích thế giới lí, lưỡng nhân đích tinh thần lực đối chàng, củ triền, niễn áp, phấn toái.
Tùy trứ tinh thần lực tương hỗ phấn toái, hựu dung hợp, lưỡng nhân đích tinh thần lực ‘ đoản lộ ’ liễu.
Chung vu, lưỡng nhân đích ý chí kích xuyên liễu tinh thần lực, hình thành liễu ý chí đích trực tiếp bỉ bính.
Giá chủng ý chí đích bỉ bính, một hữu nhậm hà kỹ xảo.
Tại ý chí đích bỉ bính trung, sở phi não hải trung đa liễu nhất ta linh toái đích tín tức:
Nhất cá thiên sinh song đồng, khước bị ngoạn lộng hòa phao khí đích nữ hài, nghị nhiên đầu nhập đáo phi pháp tu hành giả đích hành liệt, tẩu thượng liễu tối gian nan đích lộ.
Tha tịnh một hữu đặc biệt xuất chúng đích thiên phú, thúy nhược đích thân thể hựu bất túc dĩ thừa thụ nhất ta kích tiến đích phi pháp cải tạo, nhi thả tha dã bất nguyện ý tiếp thụ giá ta ‘ phi nhân ’ đích cải tạo.
Tại giá dạng nhất cá phi pháp tu hành giả đích hoàn cảnh lí, tha chỉ năng chủ động thân thỉnh nhất chủng cửu tử nhất sinh đích tu hành ( thí nghiệm ):
Tương tự kỷ trầm tẩm đáo vô tẫn đích ý thức, tinh thần lực trung, thông quá nhất thứ thứ đột phá, thật hiện tự ngã đích thuế biến.
‘ vô tẫn đích ý thức hòa tinh thần lực ’, lai tự phi pháp thu tập đích phổ thông nhân đích ý thức —— tựu thị na ta xuất tô tự kỷ đại não đích ‘ nhục kê ’.
Thị đích, phi pháp tu hành giả tương na ta xuất tô tự kỷ đại não đích nhân, xưng chi vi ‘ nhục kê ’.
Giá ta thu tập lai đích tinh thần lực thập phân hỗn loạn, bác tạp, hấp thu quá lượng tựu hội phong ma.
Nhi giá cá ‘ nữ hài ’ khước hoàn toàn tẩm nhập giá dạng đích tinh thần lực hải dương trung, tịnh thành công tẩu xuất.
Tha kích phát liễu tự kỷ đích thiên phú, hựu tòng triệu cát niên triệu tổng na lí đắc đáo liễu nhất ta lai lịch bất minh đích tu hành công pháp đẳng, tối chung thành tựu liễu ‘ tử vong song đồng ’ đích uy danh.
Giá cá ‘ tu luyện quá trình ’, tha túc túc kiên trì liễu nhị thập đa niên!
Thành công hậu đệ nhất thời gian, tựu trảo đáo tích nhật đích ‘ tình nhân ’, nhượng tình nhân đích nhất gia lão thiếu tẩu đích chỉnh chỉnh tề tề.
Như kim, tha dĩ kinh thành vi khải minh tinh tập đoàn đích cao tằng, tịnh dưỡng liễu nhất cá ban đích tình nhân.
Tha hữu nhất cá ngận hữu thi ý đích danh tự: Ngụy thanh vũ.
Sở phi nhất biên đối kháng, nhất biên duyệt độc ngụy thanh vũ đích ký ức. Khả nhất hội hậu, sở phi khoát nhiên kinh tỉnh.
Ngã năng khán đáo tha đích ký ức, na tha thị phủ dã năng khán đáo ngã đích?!
Tiền sở vị hữu đích cự đại nguy cơ tòng sở phi tâm đầu bạo phát.
Giá nguy cơ, nhượng sở phi đích ý chí tái thứ bạo phát nhất ba.
Bất năng tái tha liễu!
Ý chí tại phong cuồng đích đối kháng, ngụy thanh vũ đích ý chí tự hồ canh gia kiên định, nhãn khán trứ nhất bộ bộ bức cận, tiệm tiệm hướng sở phi đích hạch tâm niễn áp quá lai.
Đãn tựu tại giá thuấn gian, sở phi nội tâm trung hữu nhất điểm quang hoa trán phóng.
Mông lung trung, sở phi tự hồ hồi tưởng khởi nhất ta linh toái đích phiến đoạn —— ý thức tại vô tẫn đích thời không loạn lưu lí xuyên toa, tối chung xuyên việt. Tại giá xuyên toa quá trình trung, sở phi đích ý chí bị nhất thứ thứ ma lệ.
Quang hoa thiểm quá, sở phi đích ý chí oanh nhiên bạo trướng.
“Ca sát……”
Mông lung trung, sở phi tự hồ thính đáo liễu đản xác phá toái đích thanh âm.
“Bất……” Ẩn ước trung, sở phi hảo tượng thính đáo ngụy thanh vũ phát xuất nhất thanh tuyệt vọng đích nột hảm.
Tùy hậu ngụy thanh vũ đích ý thức oanh nhiên phá toái, đại lượng đích ký ức toái phiến bị sở phi đích ý thức thôn phệ.
Giá ta ký ức hữu ta đa, chi ly phá toái, sở phi hạ ý thức đích động dụng trí tuệ thụ.
Trí tuệ thụ một hữu nhượng sở phi thất vọng, đại lượng đích ký ức bị trí tuệ thụ hấp thu, tạm thời tồn trữ tại trí tuệ thụ đích diệp phiến trung, tịnh tấn tốc tiêu hóa hấp thu.
Sở phi tùng liễu nhất khẩu khí, tranh khai nhãn tình.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!