Cao không trung, sở phi khán đáo liễu nhất tràng khôi hoành đích thắng lợi.
Viêm hoàng liên bang đích đại quân như cổn cổn hồng lưu, tương ma nhĩ hi văn minh trùng kích đích thất linh bát lạc.
Nhất khai thủy chỉ hữu cực thiếu sổ ma nhĩ hi nhân đầu hàng, khước bất hạ quỵ; đãn tiệm tiệm đích, hữu ma nhĩ hi nhân khai thủy quỵ hạ, nhi hậu việt lai việt đa. Giá đông tây chỉ yếu hữu đái đầu đích, lập mã cân phong nhất phiến.
Hạ bán tràng chiến tranh trì tục ước 50 cá tiểu thời đích dạng tử, giá tràng song phương tiền hậu cộng chinh tập ước 1400 vạn nhân đích siêu cấp chiến tranh, chung vu lạc hạ duy mạc.
Giá kỳ gian, sở phi hoàn toàn một hữu sáp thủ, tựu giá ma phiêu tại bán không trung, sung đương cát tường vật.
Khả tựu thị giá cá cát tường vật, khước nhượng ma nhĩ hi nhân phá đảm.
Sở phi chỉ thị huyền phù bán không, nhất động dã bất động, tựu thu cát liễu vô sổ đích tâm linh lực lượng.
Chỉnh cá ma nhĩ hi văn minh đích sổ bách vạn quân đội, đô thành liễu sở phi đồng học đích tiểu cửu thái, tuy nhiên mỗi nhất cá chỉ năng cống hiến nhất điểm điểm tâm linh đích lực lượng, đãn kỉ bách vạn tích luy hạ lai khước hữu ta phong cuồng.
Sở dĩ, sở phi giác đắc tự kỷ hữu ta bành trướng liễu, tinh khí thần đẳng đẳng toàn đô đạt đáo điên phong, tự hồ chỉ yếu nhất cá niệm đầu tựu năng đột phá 12.0!
Vi liễu bất lập tức đột phá, bất ảnh hưởng chiến tranh, sở phi thậm chí nhu yếu nỗ lực áp chế thể nội đích táo động tài hành.
Na ma vấn đề lai liễu, hiện tại nhu yếu đột phá mạ?
Nhất trực đáo đại quân khải toàn, sở phi chung vu tái thứ hô khiếu tổng đốc đại nhân.
“Tiên bất yếu đột phá!” Tổng đốc đại nhân hào bất do dự đích phản quỹ, “Nhĩ hiện tại đích tình huống ngận hảo, đãn hoàn bất cú hảo. Hoàn nhu yếu nhất điểm trầm điến, yếu năng tùy tâm sở dục tài năng chân chính viên mãn.”
Sở phi hoảng nhiên đại ngộ, “Luyện khí 99 cấp?”
“Bất, luyện khí 999 cấp tài hành.”
Sở phi:……
Tổng đốc sư phụ đại nhân, nhĩ điều bì liễu ~
Tại sở phi thổ tào đích thời hầu, tổng đốc phát quá lai nhất cá ‘ bút ký bao ’, “Giá thị ngã giá ta niên tư khảo đích đông tây, nhĩ khán nhất hạ.”
Tiếp thu liễu bút ký hậu, sở phi hựu vấn, “Sư phụ, hiện tại khoái yếu đại học khai học liễu ba, ngã hoàn một hữu báo chí nguyện ni.”
“Bất dụng đam tâm, giá ma đa tinh duệ đô tại á không gian ni. Kim niên đại học khai học hội diên trì.
Chí vu nhĩ đích chí nguyện, nhĩ giác đắc hoàn dụng báo chí nguyện mạ, chỉnh cá văn xương tinh vực đích đại học nhĩ tùy tiện tuyển, sở hữu học giáo đô hội nhiệt liệt hoan nghênh.”
“Giá dạng a, na đa bất hảo ý tư lạc.”
Tổng đốc: “……”
Sở phi hựu vấn, “Sư phụ, ngã hoàn yếu vấn nhất hạ, ngoại giới thị phủ hữu nhân trớ chú ngã a.”
“Một hữu!” Tổng đốc đại nhân nhất khẩu phủ định, thái độ kiên quyết.
“Khả ngã dĩ kinh cảm giác hữu điểm tâm thần bất ninh liễu, ảnh hưởng tu hành liễu a.”
Tổng đốc do dự liễu, nhi hậu mặc mặc địa phát liễu nhất cá áp súc bao quá lai, tùy tức đoạn tuyến.
Sở phi lập tức tương áp súc bao giải áp, duyệt độc, nhi hậu mục trừng khẩu ngốc.
“Tây đằng · đức lạp · lộ tây á!” Sở phi mục trừng khẩu ngốc, “Tát bố lí khắc văn minh đích yêu tinh!”
Khước thuyết chẩm ma hồi sự ni? Đương nhiên yếu tòng thượng thứ sở phi phản hồi văn xương tinh tịnh bái sư, thụ tước đích sự tình thuyết khởi liễu.
Thượng thứ sở phi đái trứ tây đằng · đức lạp · lộ tây á đẳng tam danh tát bố lí khắc đích nhân, hoàn hữu a nhĩ lan đặc văn minh đích ai ngõa nhĩ · kha thụy văn · dũng, già lam văn minh đích bì lư · đức · ba y, cộng ngũ cá ngoại tinh văn minh đích tiểu vĩ ba phản hồi văn xương tinh.
Hữu ngoại tinh văn minh đại biểu xuất hiện ni, đương nhiên yếu thượng môi thể liễu, hoàn tất tu thị tối quan phương đích tần đạo.
Cốc hối
Kết quả tây đằng · đức lạp · lộ tây á hốt nhiên tựu tẩu hồng võng lạc, tẩu hồng đích na ma đột nhiên, khước hựu lý sở đương nhiên.
Lai tự tát bố lí khắc văn minh đích tây đằng · đức lạp · lộ tây á, hữu trứ hoàn mỹ đích tạp thông ngoại mạo.
Thân tài yểu điệu, khí chất cao quý, tạp thông đích đại não đại ngoại gia tạp thông đích đại nhãn tình, toàn thân thượng hạ phù hợp hoàng kim bỉ lệ, canh phù hợp nhị thứ nguyên thẩm mỹ quan.
Giá khả bất thị hư nghĩ thế giới lí đích nhân vật, canh bất thị liệt chất đích chỉnh dung sản vật, nhi thị chân chính nguyên trấp nguyên vị đích nhị thứ nguyên công chủ hiện thật bản.
Hoàn hữu ni, tây đằng · đức lạp · lộ tây á lai tự 4.5 cấp đích tát bố lí khắc văn minh, hựu hựu hựu phù hợp liễu nhị thứ nguyên thế giới đích tiêu chuẩn thiết định.
Tối hậu, tây đằng · đức lạp · lộ tây á hoàn hữu lánh ngoại lưỡng danh tát bố lí khắc văn minh đích tiểu cân ban đô tín thệ đán đán đích biểu kỳ, tát bố lí khắc văn minh tối sơ đích nhân chủng, hòa viêm hoàng nhân cực kỳ tương tự.
Bất năng thuyết nhất mô nhất dạng, đãn khả dĩ thuyết thị nhất cá mô tử lí xuất lai đích. Giá tựu lạp tiến liễu đại gia đích quan hệ, hựu ẩn ẩn chỉ xuất viêm hoàng văn minh nhân chủng vị lai ‘ khả năng đích tiến hóa ’ phương hướng.
Sở hữu giá nhất thiết, khả dĩ thuyết hoàn mỹ mãn túc trạch quần môn đích nhất thiết huyễn tưởng.
Đặc biệt thuyết minh, tại giá cá tuyệt đại bộ phân phổ thông nhân đô thảng bình đích thời đại lí, trạch quần đích phạm vi ngận quảng. Tưởng tưởng sở phi đích lão ba, thư phòng trung phóng trứ đích thị hư nghĩ thương, tựu tri đạo giá cá phạm vi hữu đa quảng liễu.
Thuyết toàn dân giai trạch dã hứa hữu điểm quá phân, đãn bát thành trạch cư, ứng cai thị một vấn đề đích.
Phát đạt đích khoa kỹ hòa phong phú đích xã hội tư nguyên, túc dĩ nhượng viêm hoàng liên bang khai khải toàn dân đê bảo mô thức.
Sở dĩ tây đằng · đức lạp · lộ tây á chỉ dụng liễu bất đáo 48 tiểu thời, tựu ảnh hưởng liễu chỉnh cá viêm hoàng liên bang, phấn ti vô sổ.
Tiếp hạ lai, tây đằng · đức lạp · lộ tây á thao tác tựu việt phát thần kỳ liễu. Thuyết thập ma viêm hoàng văn minh hòa tát bố lí khắc văn minh cực kỳ tương tự, nhượng tha bội cảm thân thiết, sở dĩ cấp tự kỷ khởi liễu cá hán ngữ danh tự:
Sở y y.
Ký giả tự nhiên lập tức truy vấn: Vi thập ma tự hồ giá cá danh tự?
Nhiên hậu ‘ sở y y ’ giảng liễu nhất cá cố sự. Nhân vi tha ngộ đáo liễu nhất cá khiếu ‘ sở phi ’ đích thiếu niên, do thử tài hòa viêm hoàng liên bang hữu liễu quan hệ.
Na cá sở phi hảo cường đại ni, cương kiến diện tựu bả ngã tấu liễu, soa điểm tử điệu, nhượng ngã ấn tượng thâm khắc.
Khả lánh nhất phương diện, ngã môn tát bố lí khắc văn minh hựu sùng bái cường giả, hựu thị sở phi bả ngã bão hồi lai trị liệu đích, sở dĩ ngã phản nhi hữu điểm hỉ hoan sở phi liễu. “Y y” đích danh tự, thủ tự ‘ y y bất xá ’.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!