Sở phi tại tôn kiếm vũ giá lí học tập liễu nhị thập đa thiên, nhất trực đáo mô nghĩ chiến tranh, giá tràng lánh loại đích quân huấn kết thúc.
Giá kỳ gian, sở phi một hữu tái thiêu chiến biệt nhân, dã một hữu nhân trảo bất tự tại thiêu chiến sở phi.
Dã tựu thị từ vĩnh hoa thâu thâu mạc mạc trảo sở phi đả nhất tràng, nhiên hậu bị sở phi ngược đáo hoài nghi nhân sinh.
Tư hạ lí sở phi tài bất tri đạo khách khí, vưu kỳ thị tòng tôn kiếm vũ giá lí đốn ngộ nhất thứ, hựu học tập vọng khí đích thủ đoạn, chiến đấu kỹ xảo canh gia ‘ tế nị ’, từ vĩnh hoa tái dã một hữu tránh trát đích cơ hội.
Chỉ thị hữu nhất điểm, nhân vi sở phi một hữu xuất khứ thiêu chiến, thử tiền tối hậu nhất thứ chiến đấu hựu ‘ bại ’ cấp liễu từ vĩnh hoa, sở dĩ sở phi đích tích phân thị điếm để đích ——0 phân!
Thất bại đại biểu trận vong, sở phi hựu một hữu đả phục hoạt tái, dã một hữu lão sư bất thức thú đích đề tỉnh sở phi. Sở dĩ sự tình tựu giá dạng liễu.
Sở phi dã bất tại hồ. Giá thứ sở vị đích mô nghĩ chiến tranh bổn thân tựu thị cấp tân nộn môn đề đề thần, thuận tiện học viện dã năng đối học sinh môn mạc để; nhi giá nhất thiết đối sở phi đô một hữu ý nghĩa.
Tương phản, tại tôn kiếm vũ giá lí học tập, khước nhượng sở phi tiến bộ cực đại.
Hựu học đáo liễu bất thiếu kỳ kỳ quái quái đích tri thức ~~~
Hảo ba, tri thức sử nhân tiến bộ; giá ta truyện thừa cổ lão đích tri thức uẩn hàm liễu cổ nhân đích đại trí tuệ. Cổ đại đích đại trí tuệ hòa hiện tại đích đại trí tuệ ( đại sổ cư kỹ thuật hòa khoa học ) tương kết hợp hậu, nhượng sở phi đích thị dã canh gia khoan khoát, tế nị.
Tảo thượng khởi sàng hậu, sở phi lai đáo binh phong tập đoàn đại hạ đỉnh bộ, bế thượng nhãn tình, khải động thiên nhãn quan sát thế giới.
Như kim đích thiên nhãn dĩ kinh gia nhập liễu vọng khí đích kỳ kỳ quái quái đích đại sổ cư mô hình.
Vọng khí đích sổ cư mô hình bổn thân thị bát quái —— nhất chủng do nhị tiến chế phát triển nhi lai đích bát tiến chế; tưởng yếu dụng đáo vũ trụ não thượng, hoàn nhu yếu trọng tân biên dịch. Bất quá giá đối sở phi lai thuyết thị bỉ giác giản đan đích.
Tân đích thiên nhãn khả dĩ khán đáo thiên địa gian hữu bất đồng đích “Khí tràng”.
Giá lí đích khí, ứng cai tả tác “Khí”.
Bất đồng đích nhân hữu bất đồng đích ‘ khí ’, động thực vật, thậm chí kiến trúc, sơn xuyên, thiên địa, đô hữu tự kỷ đích khí tràng. Hoàn hữu xã khu, đoàn thể, học giáo, y viện đẳng bất đồng đoàn đội hoặc tràng sở, dã hữu bất đồng đích khí tràng.
Sở hữu giá ta cộng đồng hỗn tạp thành liễu ‘ cổn cổn hồng trần ’, hình thành liễu nhất phiến hỗn độn đích khí tức.
Đãn tại giá hỗn độn đích khí tức trung, khước hữu nhân đích khí tràng cách ngoại cường hoành, đột phá liễu cổn cổn hồng trần đích xâm thực hòa phúc cái, hiển kỳ xuất liễu ‘ khánh vân ’.
Chỉ thị sở phi hiện tại cấu kiến đích vọng khí đích đại sổ cư mô hình hoàn bất cú hoàn thiện, khán đáo đích ‘ khí ’ ngận mô hồ.
Nhẫn bất trụ đích, sở phi động dụng liễu trí tuệ thụ đích lực lượng gia trì.
Đốn thời, ‘ khí ’ đích thế giới thanh tích liễu.
Kỳ thật giá lí đích “Khí” dã tựu thị sở vị đích lượng tử tín tức, cổn cổn hồng trần dụng khoa học đích thoại thuyết, tựu thị ‘ lượng tử thang ’.
Trí tuệ đô thị tương thông đích, đãn bất đồng đích trí tuệ hoàn thị hữu các tự đích đặc điểm. Bỉ như vọng khí khả dĩ toán mệnh, giá thị khoa học thủ đoạn tạm thời bất cụ bị đích.
Sở phi tương thiên nhãn kích phát đáo cực hạn, trạm tại kỉ bách mễ cao độ đích đại lâu đỉnh bộ, nhất ‘ nhãn ’ tựu năng khán đáo kỉ thập công lí chi ngoại đích thế giới.
Sở phi khán đáo liễu vô sổ đích tinh anh:
Hữu đích khánh vân ngận tiểu, giá thị tiểu tinh anh,
Hữu đích khánh vân ngận đại, giá thị đại boss,
Hoàn hữu đích khánh vân hiển hiện xuất các chủng phi nhân đích hình trạng,
Canh hữu đích khánh vân đột phá liễu đại khí tằng, lung tráo chỉnh cá thị dã, già thiên tế nhật…… Ác thảo, giá thị tổng đốc!
“Khán lai tối cận tiểu nhật tử quá đích đĩnh thư thản đích. Đẳng kỉ thiên cấp nhĩ trảo điểm sự tình ngoạn ngoạn.” Tổng đốc đích thanh âm tại não hải trung hồi đãng.
“……”
Giá cá ngoạn ngoạn, tha hảo ngoạn mạ?
Bất quá thoại thuyết hồi lai liễu, giá cá vọng khí đích thủ đoạn chân đích ngận bất thác, thiên nhãn đích công năng hựu phong phú ngận đa.
Giá hạ tử na ta thập ma điện từ ẩn thân đích thủ đoạn, dã phiến bất quá thiên nhãn liễu.
Nhân vi căn cư “Khí” đích lý luận, giá đông tây tạm thời hoàn trảo bất đáo khoa học đích thủ đoạn lai bình tế.
Tưởng yếu bình tế giá cá khí tràng, nhu yếu dụng đáo trận pháp, dĩ cập tương ứng đích thủ đoạn.
Bất quá tôn kiếm vũ giá biên đối vu sở vị đích vọng khí dã chỉ thị nhập môn, dã hứa chỉ năng toán thị nhất chỉ cước khóa nhập môn hạm nhi dĩ.
Hậu kỳ tưởng yếu hữu sở thành tựu, trừ liễu kế tục học tập chi ngoại, hoàn yếu tự kỷ tư khảo.
Giá nhị thập đa thiên thời gian lí, sở phi kỉ hồ tương tôn kiếm vũ đích vọng khí tri thức đào không liễu. Nhi tôn kiếm vũ dã một hữu ẩn tàng.
Đối thử, sở phi giác đắc hữu lưỡng điểm: Nhất chủng thị lánh loại đích đầu tư, hoàn hữu tựu thị truyện nhân bất hảo trảo.
Khoa kỹ việt phát đạt, đại gia đối vu truyện thống đích đông tây tựu việt bất tương tín; nhi tương tín giá ta đông tây đích hựu đại đa thị sở vị đích phàm phu tục tử, nan dĩ tác vi đệ tử truyện thừa.
“Sở dĩ tựu tiện nghi ngã liễu, sinh tồn tiểu kỹ năng +99!” Sở phi thu liễu thiên nhãn, tranh khai nhãn tình khán trứ dương quang minh mị đích thế giới, nhất thời gian hựu hãm nhập lánh loại đích tư khảo trung.
Thiên nhãn tuy nhiên bất thác, đãn quan sát đáo đích thế giới y cựu bất như nhãn tình sở khán đáo đích đích tinh thải.
Cư thuyết nhãn tình năng khán đáo thất sắc quang, tiến nhi phân biện xuất tinh thải phân trình đích thế giới. Hiện tại thiên nhãn tài chỉ năng khán đáo tam chủng điện từ ba tần suất, soa đích hoàn hữu ta viễn ni.
Bất quá đắc ích vu thiên nhãn đích cường đại kế toán năng lực hòa phản ứng tốc độ, hoàn thị năng khán đáo ngận đa nhục nhãn khán bất kiến đích tồn tại.
Tư khảo trung, hậu diện truyện lai cước bộ thanh. Thị từ vĩnh hoa.
“Sư đệ!” Từ vĩnh hoa đại thanh khiếu hảm, sinh phạ sở phi thính bất đáo.
Giá đại khái thị từ vĩnh hoa duy nhất đích tự tín liễu —— tại vọng khí phương diện, ngã thị sư huynh. Tuy nhiên ngã học liễu thập kỉ niên bất như sở phi học tập nhị thập đa thiên đích hiệu quả, đãn sư huynh tựu thị sư huynh.
Sở phi khán trứ từ vĩnh hoa.
Từ vĩnh hoa khoái bộ phi lai —— nhất biên tẩu, cước hạ nhất biên hữu thanh phong lưu thảng, bất tri đạo toán bất toán thị phục hợp thức pháp thuật.
Lai đáo sở phi thân biên, từ vĩnh hoa lập tức thuyết đạo, “Sư đệ, hữu cá trận pháp bang mang tham khảo hạ, ngã kiểm tra liễu hảo kỉ biến dã một hữu phát hiện vấn đề.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!