Sở phi đích thoại ngữ ngận kiên định, kiên định trung ẩn ẩn hữu nhất chủng ngạo nhiên, na thị nhất chủng xá ngã kỳ thùy, duy ngã độc tôn đích ngạo nhiên.
Khán trứ sở phi nhất phó “Ngã sở phi độc mộc xanh thiên” đích tư thái, tổng đốc kiểm sắc phát hắc.
Thị, hiện tại đích tình huống hoàn tại chân đích thị chỉ hữu sở phi thiêu đại lương. Vưu kỳ thị tham tác mộng cảnh thế giới đích tình huống, chủ yếu cống hiến cơ bổn thượng đô hữu sở phi đích ảnh tử.
Đãn nhĩ giá biểu hiện tựu hữu điểm khiếm tấu liễu.
Giá hài tử tối cận thái thuận lợi liễu ba, nhu yếu điều giáo nhất hạ.
Tưởng đáo giá lí, tổng đốc lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Nghiêm túc điểm. Giá khả bất thị thập ma cá nhân nhậm vụ, thị quốc gia nhậm vụ, thả nhậm vụ quan hệ trọng đại, bất dung hữu thất.
Yếu thính liên bang đích chỉ huy tài hành. Nhĩ tiên phản hồi lôi châu đích cơ địa, trảo lưu vạn tinh tư lệnh báo đáo.”
Đãn thị sở phi tâm trung hoàn hữu vô sổ nghi vấn, đương hạ trảo khẩn thời gian tuân vấn:
“Sư phụ, ngã hữu kỉ cá nghi vấn. Thủ tiên tựu thị giá cá thần linh đích ý thức, thị như hà hãm nhập mộng cảnh trung đích? Cường giả hoàn nhu yếu thụy giác mạ? Tựu toán thụy giác, dã năng khống chế tự kỷ đích ý thức ba!”
Kiến sở phi tuân vấn cụ thể đích tri thức, bất tái bì liễu, tổng đốc dã nghiêm túc đích giải thích khởi lai:
“Thủ tiên, nhĩ giải thích nhất hạ, phổ thông nhân vi thập ma yếu thụy giác?”
Sở phi lập tức hồi đáp: “Sinh mệnh đích tự ngã điều tiết, hồi quy trật tự. Bạch thiên mang lục nhất thiên, nhân loại đích ý thức thâm xử sung mãn liễu hỗn loạn, gia thượng thể nội tự do năng lượng tiêu háo đãi tẫn, tất tu dụng thụy miên lai khôi phục.
Thuyết xuyên liễu, nhân loại đích đại não thái quá thúy nhược, nhi nhân loại đích ý thức hòa trí tuệ thái cường, đại não mỗi thiên đô tại siêu phụ hà vận hành.”
Tổng đốc điểm đầu, “Bất thác. Na nhĩ giác đắc, cường giả đích đại não tựu bất siêu phụ hà liễu mạ?”
Sở phi lập tức hãm nhập tư khảo trung.
Quá khứ hoàn chân một hữu khảo lự giá cá vấn đề, đãn thử thời phản tư khước hữu liễu bất đồng đích thu hoạch.
Tu hành giả đích đại não tựu bất siêu phụ hà liễu?
Giá giản trực tựu thị nhất cá tiếu thoại.
Ngã sở phi đích vũ trụ não, tòng ngã thành vi tu hành giả na thiên khai thủy, tựu nhất trực tại siêu phụ hà vận hành, siêu tần 400% đô hữu.
Nhân thể tiềm lực tựu giá ma đại, bất siêu phụ hà vận hành đẳng tử mạ?
Tu hành, biến cường, thị hội thượng ẩn đích.
Nhi thả tu hành giá cá đông tây, nhất đán thác ngộ nhất định đích niên linh đoạn, hiệu suất tựu hội hạ hàng.
Tổng đốc khán trứ sở phi nhược hữu sở tư đích biểu tình, hoãn hoãn thuyết đạo, “Nhân loại giá cá tồn tại a, vĩnh viễn đô bất tri túc. Đãn kháp kháp thị nhân vi bất tri túc, tài hữu liễu hiện tại đích huy hoàng.
Chính sở vị nhân chi đạo tổn bất túc dĩ phụng hữu dư, ngã môn tổng thị tưởng yếu canh đa, canh đa đích canh đa. Tại giá chủng tình huống hạ, việt thị cường giả, ‘ đại não ’ đích phụ hà việt trọng.
Vưu kỳ thị thần linh tu hành thể hệ, kỉ hồ sở hữu đích thần linh tu hành thể hệ đô thị tín ngưỡng tu hành, hoặc giả loại tín ngưỡng tu hành. Nhi giá chủng tu hành thể hệ hội nhượng ‘ đại não ’ phụ đương canh đại.
Nhi tín ngưỡng tu hành thể hệ đích tín ngưỡng chi lực bổn tựu bác tạp.”
“Kế toán cơ hữu đãng cơ, băng hội đẳng đẳng, tu hành giả dã hữu.
Sở vị đích thiên nhân ngũ suy, chư thần hoàng hôn đẳng, dụng giá cá lý luận khả dĩ giải thích đại bộ phân.
Thần linh ngận cường đại, khả dĩ kỉ thiên niên bất thụy; khả nhất đán hãm nhập trầm thụy, hựu khả năng thụy đáo thiên hoang địa lão, nhất trực đáo thể nội thuần tịnh vi chỉ.
Tại nhất ta huyền huyễn loại tu hành thể hệ trung, cao thủ kinh thường bế tử quan, kỳ thật tựu thị tu hành giả đích thụy giác.
Thử ngoại, thần linh hòa cường giả chi gian, dã hội hữu chiến đấu đẳng, khả năng thụ thương, đạo trí tự kỷ hãm nhập mộng cảnh trung.”
“Nhãn hạ giá cá thần linh đích ý thức đáo để thị chẩm dạng đích, ngã môn dã bất tri đạo, mộng tinh linh dã bất tri đạo.
Tha môn chỉ tri đạo phát hiện nhất cá thần linh đích mộng cảnh ý thức thể, thường thí ‘ đạo thiết ’ tịnh thả thành công liễu, nhiên hậu tát thối tựu bào.
Tái nhiên hậu tựu bị ma linh truy kích, bất đắc bất hoành khóa tinh không, lai đáo ngã môn giá lí.”
Hoàn đĩnh phục tạp đích.
Bất quá giá ta mộng tinh linh thị chân đích cẩu! Cánh nhiên tương nhất cá thần linh đích ý thức đạo thủ, nhất khẩu khí bào xuất tam thiên quang niên.
Sở phi tư tác trung, hựu vấn đạo: “Mộng cảnh thế giới lí tầm trảo tiên tiền thảm án đích tuyến tác, mộng tinh linh năng bang mang mạ?”
“Hiện tại đích chứng cư, tựu thị mộng tinh linh bang mang tầm trảo đích.”
“Giá dạng a.” Sở phi vi vi điểm đầu, hựu vấn, “Sư phụ, nhãn hạ giá cá thần linh đích ý thức, thị thập ma thể hệ đích? Tử thần? Quang minh thần?”
“Tạm thời vô pháp phán đoạn. Đãn căn cư mộng tinh linh dĩ kinh tham tác đích tình huống phân tích, cai thần linh đích mộng cảnh lí sung xích liễu loại tự vu ma pháp, ma pháp trận, ma pháp khí cụ chi loại đích ký ức, thôi trắc khả năng thị ma pháp chi thần thập ma đích.”
Sở phi hựu vấn: “Chẩm ma xác định thị thần linh? Vi bất thị biệt đích cường giả, bỉ như độc tự tu hành đích siêu cấp ma pháp sư?”
“Mộng tinh linh môn thuyết đích. Tha môn đích phán đoạn y cư thị trầm thụy dĩ cập hỗn loạn.
Chỉ hữu tín ngưỡng thần linh tài nhu yếu như thử thâm trầm đích thụy miên, hoặc giả thuyết thị giả tử dã hành.
Tái tựu thị hỗn loạn, dã chỉ hữu tín ngưỡng thần linh đích mộng cảnh tài cực độ hỗn loạn. Án chiếu mộng tinh linh đích thuyết pháp, giá cá thần linh đích ý thức hữu băng hội đích phong hiểm, giá thị nhất cá hãm nhập chư thần hoàng hôn trạng thái đích thần linh.”
Sở phi điểm đầu, đãn vấn đề hoàn hữu: “Kí nhiên thị hãm nhập chư thần hoàng hôn trạng thái đích thần linh, hội bị kinh tỉnh mạ?”
Tổng đốc khước đáp phi sở vấn: “Nhất niệm thành phật, nhất niệm thành ma. Siêu cấp cường giả ngận nan tử vong, khước khả dĩ chuyển hoán sinh mệnh hình thái. Từ bi đích phật khả năng hóa thân đồ sát vạn giới đích ác ma.
Giá lí đích ác ma khả bất thị ma, tu hành trung đích ma thị nhất cá tu hành phân loại. Đãn giá chủng đọa lạc đích ác ma, na thị chân chính đích thiên hạ chi chí ác!
Phật như thử, canh biệt thuyết thần linh. Phật chí thiếu hoàn thị truy cầu trí tuệ đích, tín ngưỡng cực thiếu; nhi thần linh kỉ hồ hoàn toàn y kháo tín ngưỡng tu hành, nhất đán tín ngưỡng chi lực băng hội, tha môn ngận khả năng chuyển hóa thành vi nhất chủng danh vi ‘ nghiệt ’ đích ma vật, nhất bàn khiếu ‘ thần nghiệt ’.
Thần nghiệt, pha loại tự vu ảnh thị tác phẩm trung cương thi, tang thi đích khái niệm, nhu yếu thôn phệ hoạt nhân vi sinh. Bất đồng đích thị, thần nghiệt hội thôn phệ nhất thiết hoạt vật, vưu kỳ thị tằng kinh đích đồng loại —— thần linh.
Đương nhiên, hoàn hữu tự kỷ đích tín đồ đẳng đẳng.”
“Giá ma nguy hiểm? Giá tựu thị thần linh đích thế giới mạ? Mỗi thiên đô tại hòa phát phong tố đấu tranh?” Sở phi hữu điểm mục trừng khẩu ngốc.
“Biệt hồ tư loạn tưởng, giá chủng tình huống hoàn thị cực thiếu đích.”
Sở phi tái thứ điểm đầu: “Thị a, cực thiếu. Phật kinh trung tựu chỉ hữu nhất cá vô thiên, khước hiểm ta hiên liễu chỉnh cá phật đích truyện thừa.”
Tổng đốc:……
Tối chung, tổng đốc lãnh hanh nhất thanh, “Một sự liễu tựu cản khẩn cổn.”
“Hoàn hữu nhất cá, tối hậu nhất cá liễu!” Sở phi cản khẩn cử thủ phát ngôn, “Sư phụ, ngã yếu tái khứ nhất tranh tử thần đích thần quốc, tựu thị khốn tại hư nghĩ thế giới trung đích na cá. Ngã tưởng thường thí đắc đáo 《 vong linh thư 》 đích hạ bán bộ.
Bổn lai kế hoa đột phá 14.0 dĩ hậu tái thuyết đích. Đãn hiện tại tiếp liên lưỡng cá nhậm vụ đô bất giản đan, ngã tưởng tăng gia điểm thủ đoạn.”
Kỳ thật ba, tự tòng thượng nhất thứ cân trứ tôn kiếm vũ học tập vọng khí đích thời hầu, tôn kiếm vũ chỉ xuất sở phi hữu nguy cơ, lai tự vọng khí hiển kỳ lai tự tử thần, nhi thả đương sơ tôn kiếm vũ vọng khí đích kết quả thị: Tử thần dĩ kinh trành thượng sở phi đích.
Bị tử thần trành thượng liễu chẩm ma bạn? Đương nhiên thị nghênh nan nhi thượng, tưởng yếu liễu giải tử thần, tối hảo tựu thị na cá khốn tại hư nghĩ thế giới trung đích tử thần, dĩ kinh 《 vong linh thư 》.
“Vong linh thư mạ?” Tổng đốc tưởng liễu tưởng, dã vi vi điểm đầu liễu, “Hành ba, lôi châu đích cơ địa trung dã khả dĩ tiến nhập. Tức khắc khởi tiền vãng lôi châu báo đạo, bất đắc hữu ngộ.”
Sở phi:……