Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Thần thoại tam quốc chi chí tôn đế hoàng> đệ 337 chương tứ tượng đại trận vs thánh thiên sử!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thiên sử chi môn hoãn hoãn khai khải, trương huy song thủ hoàn bão, đẳng đãi trứ thánh thiên sử đích hàng lâm.

Hốt nhiên, nhất ti dị động tòng vạn thú tháp trung truyện xuất.

Trương huy cảm tri đáo dị động, kiểm thượng lộ xuất hân hỉ thần sắc.

Bách chiến hổ vương, xích viêm tước hoàng hòa chân võ huyền quy, chung vu tô tỉnh quá lai liễu!

“Đẳng liễu lưỡng thiên, bách chiến, xích viêm hòa chân võ chung vu tô tỉnh. Tha môn tam cá đích tô tỉnh, thời gian đảo thị cương cương hảo”

“Chính xảo, ngã khả dĩ tá do thánh thiên sử, lai thí nghiệm nhất hạ, do tứ thánh thú linh hồn phát động đích tứ tượng đại trận, cứu cánh hữu trứ chẩm dạng đích uy lực!”

Trương huy nhất biên tưởng trứ, nhất biên triệu hoán xuất vạn thú tháp.

Vạn thú tháp tòng trương huy tả thủ chưởng tâm phù hiện nhi xuất, tịnh tấn tốc tòng nhất tôn tam thốn cao đích tất hắc tiểu tháp bành trướng đáo túc túc tam trượng đại tiểu.

“Oanh”

Vạn thú tháp nhất nhị tam tằng tháp môn đồng thời động khai.

“Hống”

“Lệ”

“Hống”

Bạn tùy trứ tam thanh hưởng triệt tứ phương đích thú hống thanh, bách chiến hổ vương, xích viêm tước hoàng hòa chân võ huyền quy đồng thời tòng vạn thú tháp trung phi xuất.

Tam chỉ siêu thần thú phủ nhất xuất hiện, thiên địa chi gian, lập khắc hữu chủng chủng kinh nhân dị tượng sinh xuất, tương thiên sử chi môn khai khải đích dị tượng cái quá.

Chỉ kiến các thức các dạng đích thần hỏa, thần binh, thần thủy tương chí thiếu phương viên bách lí đích thiên không lung tráo.

Vưu kỳ lệnh nhân phỉ di sở tư đích thị, thần hỏa hòa thần thủy, giá lưỡng chủng chúc tính tương khắc, xưng đắc thượng tử đối đầu đích đông tây, thử khắc cánh nhiên vô bỉ hòa hài đích cộng tồn vu thiên không chi trung.

“Nhất bán hải thủy, nhất bán hỏa diễm sách sách, như thử dị tượng, khả bất thị nhân nhân đô năng cú khán đáo đích.”

Trương huy mục quang quýnh quýnh địa khán trứ thiên không chi trung đích dị tượng, chủy giác cầm trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung.

Tha tri đạo, dị tượng thị nhân vi bách chiến hổ vương đẳng tam chỉ siêu thần thú, cương cương tô tỉnh, hoàn một năng hoàn toàn chưởng khống tự thân lực lượng, khí tức ngoại tiết đạo trí đích.

Dụng bất liễu đa cửu, đẳng bách chiến hổ vương tha môn thích ứng tự thân bạo tăng đích lực lượng, dị tượng tiện hội tiệm tiệm tiêu thất liễu.

Trương huy chỉ thị khán liễu kỉ nhãn thiên không trung đích dị tượng, tựu tương mục quang di khai liễu.

Thủy hỏa tương dung đích dị tượng, tuy thuyết phi thường hãn kiến.

Đãn thị đối vu hiện tại đích trương huy lai thuyết, khước thị tùy thời khả kiến.

Tha chỉ yếu phân phù xích viêm tước hoàng hòa chân võ huyền quy, lập khắc tựu năng cú sang tạo xuất giá dạng tại biệt nhân khán lai phi thường hãn kiến đích dị tượng, tự nhiên vô nhu thái quá quan chú.

Trương huy tương mục quang trọng tân chuyển hướng thiên sử chi môn, tha phát hiện thiên sử chi môn dĩ kinh khai khải đại bán, tái quá bất cửu tựu tương triệt để đả khai.

“Thánh thiên sử vi liễu thánh thập tự giá giá dạng cường đại đích bảo vật, nhĩ ứng cai hội tượng tây phương giáo tổ nhất dạng, chân thân thân tự hàng lâm đích ba?”

“Hi vọng nhĩ bất yếu nhượng ngã thất vọng, ngã khả thị chuẩn bị liễu nhất phân đại lễ cấp nhĩ”

Trương huy tâm trung ám ám tưởng đạo.

Tha thí trứ dụng âm dương nhãn hướng thiên sử chi môn lí diện khán khứ, bất quá năng cú khán đáo đích, khước chỉ thị nhất phiến kim quang, nhậm hà kỳ tha họa diện đô vô pháp khán đáo.

“Hoàn thị bất hành. Tuy nhiên ngã dĩ kinh tại thần thoại thế giới xưng đắc thượng vô địch, đãn thị, tự thân đích đẳng cấp hoàn thị thái đê liễu, liên đái trứ âm dương nhãn, bổn nguyên chi nhãn giá ta phụ trợ kỹ năng đích hiệu quả đô thụ đáo ngận đại hạn chế.”

“Đẳng tập tề liễu thiên ấn toái phiến, ngã đắc tẫn khoái tương tự thân đẳng cấp đề thăng đáo tứ giai”

Trương huy khinh khinh diêu đầu, cảm khái đạo.

Hốt nhiên, tha nhất phách não đại:

“Đối liễu, tứ tượng đại trận đích bố trí phương pháp ngã hoàn một hữu cáo tố bách chiến tha môn. Đẳng hội giả như thánh thiên sử chân đích hàng lâm, tái an bài tựu lai bất cập liễu, hiện tại tựu yếu bả tứ tượng đại trận đích bố trí phương pháp cáo tố tha môn”

Trương huy lập khắc tương long lân thú dã triệu hoán xuất lai, tương quan vu tứ tượng đại trận đích chủng chủng tín tức thông quá thần niệm truyện đệ cấp bách chiến hổ vương đẳng tứ chỉ siêu thần thú.

Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, tiếp hạ lai, chỉ đẳng thánh thiên sử hàng lâm, tái bằng tá tứ thánh thú đích linh hồn thi triển xuất tứ tượng đại trận, cấp thánh thiên sử nhất cá kinh hỉ liễu.

Thiên sử chi môn chung vu hoàn toàn khai khải.

Nhất cổ thần thánh hạo đại đích khí tức, tòng thiên sử chi môn nội hung dũng nhi xuất.

Đồng thời hữu vô tẫn huyến lạn đích bạch sắc quang vũ, hướng hạ phương đích thiên sử thành phiêu sái nhi lai.

Địa diện chi thượng đại phiến đại phiến đích tiên huyết tại bạch sắc quang vũ lạc hạ chi hậu, cánh nhiên phảng phật chưng phát nhất dạng tiêu thất bất kiến, trọng tân lộ xuất tuyết bạch đích địa diện, hảo tượng thập ma đô một phát sinh quá nhất bàn.

Nhất cá cá vong giả đích linh hồn mộc dục trứ bạch sắc quang vũ, thông thể tán phát xuất oánh oánh bạch quang, thần thái an tường, bối hậu đa xuất nhất song bạch sắc quang dực, tha môn tự hồ thụ đáo triệu hoán nhất dạng, phân phân huy động trứ bạch sắc quang dực, hướng thiên sử chi môn trung phi khứ.

Bạch sắc quang vũ dương dương sái sái, lung tráo liễu chỉnh cá thiên sử thành.

Đương quang vũ lạc tại nhất cá cá thiên sử thành cư dân thân thượng, tha môn giác đắc tự kỷ hảo tượng thân xử quang minh thần quốc nhất bàn, bất cận tâm linh tiền sở vị hữu đích an ninh, thân thể canh thị phiêu phiêu dục tiên, sở hữu đích lao luy bì bại đô nhất tảo nhi không.

Thậm chí, tha môn thân thượng đích nhất ta thương ngân, nãi chí vu nhất ta tật bệnh, đô tại quang vũ đích tác dụng hạ bị tiêu nhị vu vô hình.

Thiên sử thành trung, sổ dĩ bách vạn kế đích thiên sử giáo tín đồ, phân phân bát phục tại địa, nhãn thần chích nhiệt, khẩu trung cao tụng thánh thiên sử chi danh, nhất cổ cổ bỉ chi dĩ vãng bất tri tinh thuần đa thiếu đích tín ngưỡng chi lực, phong cuồng địa dũng hướng thập dực thánh thiên sử điêu tượng.

“Giá ta linh hồn thị hóa tác thiên sử, phi nhập thiên đường? Hoàn hữu giá ta bạch sắc quang vũ, tẩy lễ thân thể?”

Trương huy nhược hữu sở tư địa khán trứ nhãn tiền đích tình cảnh:

“Thánh thiên sử bất quý thị ngoạn tín ngưỡng đích lão thủ. Giá ta bạch sắc quang vũ, cận cận thị hối tụ liễu nhất chủng phi thường tinh thuần đích quang minh nguyên tố bãi liễu, tùy tiện nhất cá quang minh hệ thần minh đô năng cú tố đáo.”

“Đãn thị, đối vu hạ giới đích phàm nhân lai thuyết, giá ta quang vũ đích hiệu quả dĩ kinh túc cú thần kỳ. Nhi thả, na ta thân tử giả linh hồn đích mô dạng, hòa thiên sử nhất bàn vô nhị.”

“Nhược thị tín ngưỡng thánh thiên sử, tử hậu tiện khả dĩ hóa tác thiên sử, phi thăng quang minh thần quốc, đối vu tín đồ đích hấp dẫn lực, giản trực xưng đắc thượng khủng phố. Thánh thiên sử ngoạn đích giá nhất thủ, bỉ tây phương giáo tổ cường đích bất thị nhất điểm bán điểm……”

“Bất quá, na phạ thánh thiên sử tái hữu thủ đoạn, tín ngưỡng thuyết đáo để, thị nhất chủng sùng bái cường giả đích hành vi. Chỉ yếu ngã tương thánh thiên sử ngoan ngoan kích bại, tha đích tín đồ, hoàn hội thặng hạ đa thiếu? Tất cánh, hựu hữu thùy, hội khứ tín ngưỡng nhất cá thất bại giả?”

Trương huy tâm trung tư tự dũng động, mục quang tắc kế tục quan chú trứ thiên sử chi môn.

Chỉ kiến huyến lạn đích bạch sắc quang vũ chi hậu, nhất quần trường trứ tuyết bạch sí bàng đích thiên sử, tòng thiên sử chi môn chi trung phi xuất.

Vi thủ đích thiên sử, mô dạng hòa thánh thiên sử đại giáo đường phòng đỉnh đích thánh thập dực thiên sử điêu tượng nhất mô nhất dạng, bối hậu ngũ đối phảng phật cực phẩm thủy tinh điêu trác nhi xuất đích bạch sắc sí bàng, cách ngoại dẫn nhân chú mục.

Tha, chính thị thiên sử giáo tín ngưỡng đích thần minh, quang minh thần giới chi chủ -- thánh thiên sử!

Trương huy song mâu chi trung quang mang thiểm thước, thông quá âm dương nhãn, tha phát hiện thánh thiên sử hòa tây phương giáo tổ nhất dạng, thị chân thân hàng lâm.

“Ngận hảo. Kí nhiên thị chân thân hàng lâm, na tựu trị đắc tác vi ngã tứ tượng đại trận đích thí đao thạch.”

Trương huy chủy giác vi vi thượng kiều, phân phù đạo:

“Long lân, bách chiến, xích viêm, chân võ, bố tứ tượng đại trận!”