Thính đáo trương huy đích nhất tịch thoại, hiện tràng đốn thời nhất phiến hoa nhiên.
“Thập ma? Thiếu lâm tự đích viên chân sát liễu kim mao sư vương tạ tốn toàn gia, tạ tốn tạo hạ đích sát nghiệt, toàn hòa tha hữu quan?”
“Thiên, na cá thiếu lâm tự đích viên chân ngốc lư, giá ma ngoan, yếu tương quang minh đỉnh thượng đích sở hữu nhân đô tạc tử?”
“Giá ta sự tình thái quá khả phạ liễu, đãn thị trương bang chủ như thử địa vị, tha ứng cai bất hội loạn thuyết thoại, kí nhiên tha cảm đương trứ giá ma đa nhân đích diện thuyết xuất lai, ngã tương tín xác thật hữu giá dạng đích sự tình!”
“Thiếu lâm phái đích viên chân hòa thượng ni? Cản khẩn khiếu viên chân hòa thượng xuất lai đối trì, ngã tưởng tri đạo, tha vi thập ma yếu bả ngã môn toàn đô tạc tử!”
Kỳ tha ngũ đại môn phái đích nhân, toàn đô tương mục quang đầu hướng liễu thiếu lâm tự đích nhân.
Thậm chí vu, thiếu lâm tự đích nhất ta tăng nhân, đô tương mục quang khán hướng liễu thiếu lâm tự đích kỉ cá cao tằng.
Trạm xuất lai đích na cá thiếu lâm lão hòa thượng, thính đáo trương huy thuyết viên chân thị thiếu lâm tự ác đồ, bất cận sát liễu kim mao sư vương tạ tốn toàn gia, thậm chí hoàn yếu tương hiện tràng sở hữu nhân đô tạc tử đích thời hầu, thần sắc hốt nhiên biến đắc ngận kích động.
Tha trùng trứ trương huy ngận thị phẫn nộ đích thuyết đạo: “Nhĩ thuyết thoại! Ngã viên chân sư chất bất cửu tiền cương cương tại hòa minh giáo yêu nghiệt đích chiến đấu trung lực chiến nhi vong, tha vi tiễu diệt ma giáo đích chính nghĩa sự nghiệp hi sinh, nhĩ kí nhiên như thử ô miệt tha, ô miệt ngã thiếu lâm, nhĩ cư tâm hà tại!?”
“Viên chân tử liễu? A a”
Trương huy kiểm thượng mãn thị lãnh tiếu, đối thiếu lâm lão hòa thượng thuyết đạo: “Khán nhĩ đích dạng tử, chân thị khả liên, cánh nhiên bị viên chân na cá gia hỏa cấp phiến đích đoàn đoàn chuyển a! Nhĩ khả tri đạo, chi tiền viên chân hoàn đáo ngã cái bang tiền nhậm sử bang chủ na lí, tưởng yếu sát tử sử bang chủ, chưởng khống cái bang!
Nhược phi ngã cập thời cản đáo, hiện tại ngã môn cái bang, đô yếu tùy trứ viên chân na ác tăng, hãm nhập nguyên đình đích chưởng khống chi trung liễu! Giá kiện sự tình, bất cận ngã, cái bang đích cao tằng toàn đô tri hiểu!
Ngã bổn dĩ vi, nhĩ môn thiếu lâm phái, thị minh sự lý đích, thùy tằng tưởng, nhĩ môn cánh nhiên như thử vu hủ, như thử ngu bổn! Kí nhiên như thử, kim thiên sấn trứ giá cá cơ hội, ngã tựu tương viên chân ám sát sử bang chủ đích giá bút trướng, hòa nhĩ môn thiếu lâm phái hảo hảo đích toán nhất toán ba!”
Thuyết thoại đích đồng thời, trương huy hướng trứ thiếu lâm tự đích phương hướng tẩu khứ.
Tha quyết định, yếu hảo hảo giáo huấn nhất hạ thiếu lâm tự giá ta tự dĩ vi thị đích hòa thượng.
Khán đáo trương huy yếu đối thiếu lâm tự xuất thủ, trạm xuất lai đích thiếu lâm lão hòa thượng tịnh một hữu thối súc, tha lãnh lãnh đích đối trương huy thuyết đạo: “Hanh, nhĩ lai đích chính hảo!
Nhĩ khẩu khẩu thanh thanh đích ô miệt ngã viên chân sư chất hòa thiếu lâm tự thanh dự, ngã không tính kim thiên yếu hảo hảo hòa nhĩ tẩu thượng kỉ chiêu, thảo hồi ngã viên chân sư chất hòa thiếu lâm tự đích thanh dự!”
“Không tính?”
Thính đáo không tính giá cá danh tự, trương huy đích não hải chi trung, lập khắc phù hiện xuất ỷ thiên nguyên trứ chi trung, hòa không tính hữu quan đích tín tức.
Giá cá không tính, lão đầu khả bất tiểu, tha hòa không kiến, không văn hòa không trí tịnh xưng vi thiếu lâm tự tứ đại thần tăng.
Tứ đại thần tăng tư lịch ngận cao, tại thiếu lâm tự trung cận thứ vu tam độ na tam cá lão hòa thượng.
Quan vu không tính, tại ỷ thiên nguyên văn trung đích bình giới thị “Hồn hồn ngạc ngạc, thiên chân lạn mạn, bất thông thế vụ”.
Tưởng đáo giá cá bình giới, trương huy đối không tính bị thành côn sái đích đoàn đoàn chuyển, tựu bất giác đắc kỳ quái liễu.
Dĩ thành côn đích trí thương, tưởng sái không tính giá dạng đích sa sỏa tử, giản trực bất yếu thái giản đan!
Chỉ thị, na phạ không tính tái thiên chân dã hảo, nhãn hạ kí nhiên không tính yếu hòa tự kỷ đả, trương huy vi liễu lập uy, thị tuyệt đối bất hội thủ hạ lưu tình đích.
Tha đạm đạm đích đối không tính hòa thượng thuyết đạo: “Không tính hòa thượng, kí nhiên nhĩ tưởng đả, na ngã môn tiện bỉ nhất bỉ ba!”
“Trương bang chủ, thỉnh ba!”
Không tính hòa thượng đối trứ trương huy hành liễu nhất lễ, nhiên hậu thủ ác thành trảo, hình thành long hình, đái trứ cự đại đích hổ khiếu thanh, hướng trứ trương huy trảo khứ.
Giá cá công pháp, hòa trương huy đích cửu âm thần trảo khu biệt pha đại, tha tẩu đích thị thuần túy đích cương. Mãnh phong, phong cách thượng hữu ta tượng trương huy đích hàng long thập bát chưởng.
Thuyết khởi giá cá công phu, tha đích danh tự hòa hàng long thập bát chưởng xác thật hữu ta quan liên, tha danh khiếu long trảo thủ!
Long trảo thủ, tác vi thiếu lâm tự thất thập nhị tuyệt kỹ chi nhất, tại giang hồ thượng đích uy danh, tịnh bất bỉ hàng long thập bát chưởng yếu tốn sắc đa thiếu.
Nhi không tính, tha tối thiện trường đích võ công tiện thị giá cá thiếu lâm long trảo thủ.
Tha tại thiếu lâm long trảo thủ thượng đích tạo nghệ, lăng giá vu kỳ tha tăng nhân chi thượng, kham xưng thị thiếu lâm tự đệ nhất long trảo thủ!
Không tính hòa thượng tại sử xuất thiếu lâm long trảo thủ đích đồng thời, nhất biên khai khẩu đạo: “Trương bang chủ, cật ngã nhất ký long trảo thủ!”
Khán đáo không tính hòa thượng sử xuất thiếu lâm long trảo thủ, trương huy chủy giác khinh khinh thượng kiều, quả đoạn tuyển trạch sử dụng hàng long thập bát chưởng.
Nhất cá thị long trảo thủ, nhất cá thị hàng long chưởng pháp, giá lưỡng cá công phu, thật tại thị thái “Đáp phối” liễu!