Thính đáo đinh xuân thu đích thoại, mộ dung phục tâm trung nhất động.
Tha tử tế tư tác, phát hiện đinh xuân thu đích kế hoa, xác thật thị khả hành đích.
Hiện tại, mộ dung phục đích thủ trung, nhân mã đồng dạng hữu thượng thiên chi đa.
Chí vu tiền tài, mộ dung gia nhất đại đại đích tích toàn, tiền tài thị phi thường đa đích.
Mộ dung gia đích thế lực, gia chi tinh túc phái đích thế lực, liên hợp khởi lai, tại giang hồ chi trung dĩ nhiên thị phi thường bàng đại.
Tha môn liên thủ, chinh phục võ lâm, thành công đích khả năng thị phi thường đại đích.
Đẳng đáo chinh phục liễu võ lâm chi hậu, tượng thiếu lâm phái, cái bang, đại lý đoạn thị, tây hạ nhất phẩm đường đẳng đẳng, giá ta lực lượng, đô năng cú vi tha sở dụng.
Đáo na cá thời hầu, hà sầu đại sự bất thành?
Mộ dung phục, tâm động liễu......
Tựu tại giá cá thời hầu, hốt nhiên hữu nhân xao môn, tại ngoại diện hối báo đạo:
“Công tử, hữu cá danh khiếu trương huy đích nhân, đái trứ kỉ cá nữ nhân sấm tiến lai liễu! Ngã môn bất thị tha đích đối thủ, căn bổn tựu đáng bất trụ tha!”
Thính đáo hách nhân đích hối báo, mộ dung phục đích mi đầu đốn thời khẩn khẩn trứu khởi.
Tha tự nhiên tri đạo, tại hạnh tử lâm nhất chiến chi trung, tựu liên kiều phong đô bất thị trương huy đích đối thủ, tây hạ nhất phẩm đường canh thị cao thủ tử thương thảm trọng, liên tây hạ đích hách liên thiết thụ tương quân đô tử tại trương huy đích thủ trung.
Kỳ thật, tại cương tài đinh xuân thu thuyết trương huy bất túc vi lự đích thời hầu, mộ dung phục đô tưởng trứ, thị bất thị yếu đề tỉnh nhất hạ.
Đãn thị, tha đam tâm, tự kỷ đích đề tỉnh hội đả kích đinh xuân thu đích tích cực tính, ảnh hưởng song phương đích hợp tác, tựu một hữu thuyết xuất lai, chuẩn bị lưu đãi hợp tác dĩ hậu tái thuyết.
Mộ dung phục tri đạo, tự kỷ trì tảo đô hội hòa trương huy đối thượng.
Chỉ thị tha chẩm ma đô một hữu tưởng đáo, trương huy cánh nhiên hội lai đích giá ma khoái!
Tha môn cương cương tài thuyết đáo trương huy, trương huy tựu dĩ kinh sấm tiến lai, khán giá cá dạng tử, minh hiển thị lai giả bất thiện!
Mộ dung phục nhân vi trương huy đích đáo lai nhi đam ưu, đinh xuân thu tắc thị đại tiếu trứ thuyết đạo:
“Cáp cáp, ngã môn tài cương cương thuyết đáo giá cá trương huy, một hữu tưởng đáo tha tựu tự kỷ quá lai tống tử liễu! Giá hạ hảo, ngã môn trực tiếp tại giá lí sát liễu trương huy, đáo thời hầu đại lý tựu một hữu thập ma năng cú nã đắc xuất thủ đích nhân liễu...... Cáp cáp, chân thị thiên trợ ngã dã!”
“Mộ dung công tử, ngã môn sát liễu trương huy, dụng tha đích huyết, lai khai thủy ngã môn chi gian đích hợp tác ba......”
Đinh xuân thu đích thoại ngữ chi trung, sung mãn liễu nùng nùng đích bất tiết.
Tha nhận vi, trương huy phi thường hảo đối phó, khả dĩ nhậm do tha nhu niết.
Tha tịnh bất tri đạo, trương huy thị tha căn bổn chiêu nhạ bất khởi đích tồn tại!
Đinh xuân thu thuyết hoàn chi hậu, hoàn một đẳng mộ dung phục khai khẩu, trương huy dĩ kinh đái trứ a tử đẳng nhân, lai đáo mộ dung phục hòa đinh xuân thu sở tại đích phòng gian.
Khán đáo a tử, đinh xuân thu nhãn tình đốn thời nhất lượng.
Tha đại tiếu trứ đối a tử thuyết đạo:
“A tử? Cáp cáp, ngã chính yếu khứ trảo nhĩ, một tưởng đáo nhĩ hòa giá cá trương huy nhất khởi quá lai liễu, chính hảo, cáp cáp......”
Đồng thời.
Mộ dung phục khán đáo trương huy thân biên đích vương ngữ yên hòa a chu, kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ biểu tình, kinh nhạ đích thuyết đạo:
“Biểu muội, a chu, nhĩ môn chẩm ma hòa tha nhất khởi quá lai? Thị bất thị tha hiệp trì liễu nhĩ môn? Một quan hệ, nhĩ môn chỉ quản cáo tố ngã, ngã hội cứu xuất nhĩ môn đích!”
Thính đáo mộ dung phục đích thoại, a chu đối mộ dung phục thuyết đạo:
“Mộ dung công tử, nan đạo bao tam ca một cáo tố nhĩ, ngã ly khai mộ dung gia đích sự tình? Na hiện tại, ngã thân khẩu cáo tố nhĩ hảo liễu...... Tòng kim dĩ hậu, ngã tái dã bất thị mộ dung gia đích nhân liễu......”
Vương ngữ yên khẩn tiếp trứ đối mộ dung phục thuyết đạo:
“Mộ dung công tử, thỉnh nhĩ kim hậu biệt tái khiếu ngã biểu muội, ngã bất thị nhĩ đích biểu muội, ngã môn chi gian, một hữu nhậm hà quan hệ......”
Vương ngữ yên đối vu mộ dung phục đích quan cảm, dĩ kinh hữu liễu phi thường cự đại đích cải biến.
Yếu tri đạo, tại trương huy xuất hiện chi tiền đích thời hầu, mộ dung phục thị vương ngữ yên sở tiếp xúc đáo đích, tối lệ hại đích nam nhân.
Na cá thời hầu, vương ngữ yên đối mộ dung phục, phi thường hữu hảo cảm.
Tha tổng thị kỳ đãi hòa mộ dung phục tại nhất khởi, nhi mộ dung phục, tha đối vương ngữ yên, tắc thị phi thường lãnh đạm.
Bất quá, đương trương huy xuất hiện, vương ngữ yên cân trứ trương huy nhất khởi tại giang hồ chi trung cuống liễu nhất quyển, tha tài phát hiện, nguyên lai mộ dung phục viễn viễn bất tượng tha tưởng tượng trung đích na ma hoàn mỹ.
Trương huy, hoàn toàn đích miểu sát liễu mộ dung phục.
Bất yếu thuyết trương huy, kiều phong đô bỉ mộ dung phục yếu lệ hại ngận đa.
Nhi thả, bất đan đan như thử, vương ngữ yên dĩ kinh cảo thanh sở liễu tha đích thân thế.
Tha tri đạo tự kỷ hòa mộ dung phục chi gian, tịnh một hữu nhậm hà đích huyết duyên quan hệ.
Tái gia thượng, vương ngữ yên đích mẫu thân lý thanh la, đối mộ dung phục nhất trực đô một hữu hảo cảm......
Giá nhất hệ liệt đích sự tình, lệnh đắc vương ngữ yên, tha đối mộ dung phục đích thái độ, hữu liễu phi thường cự đại đích cải biến.