Đệ 1180 chương chỉ thị lục cá kinh nghiệm bao bãi liễu!
Thiên trì thập nhị sát tòng vị kiến quá trương huy.
Đương tha môn khán đáo hữu nhân đái trứ nhất quần nhân bả tha môn lan trụ dĩ hậu, toàn đô cảm đáo ngận thị ý ngoại.
Vưu kỳ thị, đương tha môn thính đáo, trương huy cánh nhiên thuyết yếu bả tha môn toàn đô lưu tại vô song thành chi trung, giá dạng tại tha môn khán lai, phi thường hiêu trương thoại ngữ đích thời hầu.
“Nhĩ thị thập ma nhân? Vi thập ma yếu lan trụ ngã môn đích khứ lộ?”
Na cá đại đỗ tử đích cật hóa khán khởi lai tì khí tối vi bạo táo, bị trương huy lan trụ dĩ hậu, tha kỉ khẩu tựu bả thủ thượng đích đông tây cật hoàn, nhiên hậu trực tiếp tương cốt đầu tạp hướng liễu trương huy, đối trứ trương huy ngận bất khách khí đích thuyết đạo.
“Cánh nhiên cảm lan trụ ngã môn đích khứ lộ! Hanh, đáng lộ giả tử!”
Lánh ngoại nhất cá đái trứ bán biên nhãn tráo đích nhân, thủ nã thiết tảo trửu đích nhân, tương thủ trung đích thiết tảo trửu tại địa thượng mãnh đích tảo động kỉ hạ, pha vi phẫn nộ đích đối trứ trương huy hát đạo.
Khán đáo giá ta nhân hiêu trương đích mô dạng, trương huy diêu diêu đầu, lãnh tiếu trứ thuyết đạo:
“Thiên trì thập nhị sát, uổng nhĩ môn hoàn thị sở vị đích chuyên nghiệp sát thủ, a a, nhĩ môn đáo vô song thành lai, bất tựu thị lai trảo ngã đích mạ? Nhãn hạ khán đáo ngã, nhĩ môn cánh nhiên hoàn bất tri đạo ngã thị thùy?”
Trương huy một tưởng đáo thiên trì thập nhị sát giá ta tích nhật đích sở vị chuyên nghiệp sát thủ, tha môn tại lai vô song thành dĩ tiền, đô một hữu khứ đả thính nhất hạ tha trường thập ma dạng tử.
Đẳng đáo tha môn lai đáo vô song thành dĩ hậu, tại giá lí hiềm khí giá cá, hiềm khí na cá đích, khước hoàn toàn bất tri đạo chính chủ thị thùy.
“Nha, bất đối a, tân thành chủ minh nguyệt bất thị nhất cá nữ nhân ma, giá nan đạo thị thập ma hí pháp?”
Na cá nhất trực tại bả kiểm biến lai biến khứ đích nhân, thính đáo trương huy đích thoại dĩ hậu, ngận thị kỳ quái đích thuyết đạo.
Giá cá nhân, trương huy nhất nhãn tựu năng cú nhận xuất, tha thị thiên trì thập nhị sát chi trung đích hí bảo.
Đối vu hí bảo đích thoại, trương huy thị khóc tiếu bất đắc.
Minh nhãn nhân đô năng khán xuất, trương huy thị nhất cá huyết khí phương cương đích nam nhân, tự nhiên bất hội hoài nghi trương huy thị nữ nhân, tất cánh giá căn bổn tựu triêm bất thượng biên.
Đãn thị một tưởng đáo, hí bảo đích nhãn lực giá ma soa, cánh nhiên liên nam nhân nữ nhân đô phân bất thanh sở!
Trương huy diêu diêu đầu, lãnh lãnh đích đối hí bảo thuyết đạo:
“Nhĩ thị thiên trì thập nhị sát trung đích hí bảo ba? Chân thị nhất cá xuẩn hóa, cáo tố nhĩ môn, ngã thị thành chủ đích nam nhân trương huy! Nhĩ môn liên ngã đô bất tri đạo, cánh nhiên tựu cảm lai vô song thành?”
“Trương huy? Nguyên lai nhĩ tựu thị trương huy! Cáp cáp, chính hảo ngã môn dã yếu trảo nhĩ, một tưởng đáo nhĩ tự kỷ giá ma tích cực, chủ động tựu tống thượng môn lai liễu, cáp cáp......”
Nhất cá thủ thượng thủ nã oa oa đích nhân, thính đáo trương huy tự báo gia môn, đốn thời nhất hỉ, tha ngận thị cao hưng đích đối trương huy thuyết đạo.
Khán tha đích mô dạng, tự hồ căn bổn tựu một bả trương huy phóng tại nhãn lí, giác đắc trương huy thị tha tùy tùy tiện tiện tựu năng cú sát tử đích nhân.
Khán đáo giá lí, trương huy diêu liễu diêu đầu, thán khí đạo:
“Ai, nhĩ môn lục cá chân thị bất tri tử hoạt! Đồng hoàng, thiết trửu tiên, thực vi tiên, hí bảo, quỷ ảnh, ngã thuyết nhĩ môn lục cá đích la tập tự hồ điên đảo liễu ba? Ngã bổn tựu trụ tại vô song thành, nhĩ môn lục cá bào đáo vô song thành lai, bất ứng cai thị nhĩ môn lục cá chủ động tống thượng môn lai đích mạ?”
Tẫn quản thiên trì thập nhị sát chi trung hữu tứ cá hậu thiên cảnh giới cao thủ, đãn thị trương huy khước nhất điểm đô một hữu tại hồ.
Trương huy hiện tại đích võ công cảnh giới dĩ kinh tiến nhập đáo liễu hậu thiên trung kỳ, tại tha khán lai, giá lục cá thiên trì thập nhị sát tựu thị lai cấp tha tống công lực đích.
Tha đích tâm trung chỉ thị tại tưởng, đẳng hội nhi tha hấp điệu giá lục cá nhân đích công lực dĩ hậu, hội bất hội tấn thăng đáo hậu thiên hậu kỳ cảnh giới.
Bất quá hữu điểm khả tích đích thị, giá lục cá nhân đích võ công tịnh một thập ma hảo học đích.
Tha môn đích võ công loạn thất bát tao, kỳ kỳ quái quái, bỉ như thuyết na đồng hoàng, kháo đích tựu thị tu luyện 《 đồng tâm chân kinh 》, dụng huyễn thuật lai mê hoặc địch nhân.
Kỳ thật 《 đồng tâm chân kinh 》 hữu phản lão hoàn đồng đích hiệu quả, hoàn toán bất thác, đãn thị, đối trương huy khước thị một dụng.
Tượng đồng hoàng lưỡng nhân đích tất sát kỹ, dụng thủ trung đích bố oa oa phát xuất thiên hàng thần binh giá cá chiêu thức, như quả một hữu bố oa oa, tựu một pháp thi triển, giản trực tựu thị kê lặc.
Đối vu giá dạng đích công phu, trương huy thị một hữu hưng thú đích.
Hoàn hữu na cá thực vi thiên, tha đảo thị thiên phú dị bẩm, chuyên môn kháo cật thực vật lai hoạch đắc lực lượng, cật đắc việt đa dã tựu hội biến đắc việt cường.
Bất quá, giá cá thị tha dữ sinh câu lai đích thiên phú, na phạ trương huy phục chế liễu tha đích võ công, đối tha lai thuyết, dã một hữu thái đại đích dụng xử.
Lánh ngoại, tượng na cá hí bảo, tổng thị bả kiểm biến lai biến khứ, võ công dã bất chẩm ma dạng, trương huy đối tha đích biến kiểm hí pháp, canh thị một hữu thập ma hưng thú.
Tối hậu, na cá tương chỉnh cá nhân đô đóa tại hắc bào chi hạ đích quỷ ảnh, thân pháp tuy nhiên quỷ dị, bất quá khước dã một hữu thập ma hảo học đích.
Tất cánh, trương huy tự kỷ đích thân pháp tựu dĩ kinh ngận lệ hại liễu, hoàn học liễu phong vân chi trung đích tuyệt học phong thần thối, tự nhiên đối quỷ ảnh đích lạp ngập công phu một hữu hưng thú.
Dã tựu thị thuyết, thiên trì thập nhị sát đích nhân cường tắc cường hĩ, đãn thị, tha môn đích võ công khước một thập ma dụng, chỉ năng tác vi cấp trương huy đề cung công lực đích kinh nghiệm bao nhi dĩ.