Tẩu lang tẫn đầu bất cận hữu tha môn, hoàn hữu nhất ta lộ quá đích tân khách, tha môn thính đáo liễu động tĩnh dã tẩu liễu xuất lai khán.
“Trình lam! Nhĩ tái bất phóng ngã môn tiến khứ, thác quá ngô lão tiên sinh đích thọ yến, đam ngộ ngã môn tống lễ, na nhĩ tựu thị hữu thiên đại đích trách nhậm liễu!”
Tống mạn dung kiến tẩu lang thượng đích nhân thị việt lai việt đa, chỉ giác đắc kiểm thị một hữu địa phương phóng liễu, nhất tâm chỉ tưởng đái trứ tô oánh oánh tiến thọ yến, tiện khí cấp bại phôi đích khai thủy uy hiếp.
Trình quản gia khán trứ chu vi việt lai việt đa đích nhân khán quá lai, bất vi sở động.
“Một hữu thỉnh giản, nhĩ môn bất năng tiến khứ.”
“Nhĩ!”
Chu vi đích nhân khán trứ tha môn khai thủy nghị luận liễu khởi lai.
“Giá bất thị tô gia nhị phòng đích na cá phu nhân hòa nhị nữ nhi mạ? Ngã thính thuyết tô lão thái thái đĩnh hỉ hoan nhị tiểu tỷ tô oánh oánh đích, chẩm ma hội bị lan tại thọ yến môn khẩu liễu?”
“Bất tri đạo a, ngã thính thuyết tha môn thị nã liễu đại nữ nhi thỉnh giản quá lai tham gia yến hội đích.”
“Tựu thị na cá tiền trận tử cương bị trảo hồi lai đích đại nữ nhi tô nguyên nguyên?”
“Đối, bất quá ngã thính ngã nữ nhi thuyết, tô gia lưỡng tỷ muội tịnh bất hợp, thậm chí giá dạng tô oánh oánh bất đắc sủng đô thị nhân vi tha hãm hại tỷ tỷ phẩm hành ác liệt, tài bị bất đãi kiến liễu.”
“Giá dạng a, chân một tưởng đáo tô nhị tiểu tỷ khán trứ giá ma hòa thiện đích nhân, cư nhiên hội tố giá dạng kiến bất đắc quang đích sự.”
Nghị luận đích thanh âm nhượng tha môn đích kiểm sắc trầm liễu hạ lai, đãn tha môn bất năng tựu giá ma tẩu liễu, bất nhiên tại biệt nhân nhãn lí giá ta đô hội biến thành tâm hư đào bào đích.
Tô oánh oánh khán trứ trình quản gia, chính chuẩn bị thuyết thoại, bối hậu nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm truyện lai.
“Trình quản gia.”
Trình quản gia tuần trứ thanh âm khán khứ, kiến đáo liễu tô nguyên nguyên, hoàn hữu tha bối hậu lưỡng cá khí vũ bất phàm đích nam nhân, chinh liễu hạ tài tẩu quá khứ.
“Nguyên nguyên tiểu tỷ nâm lai liễu.”
Khán đáo tha lai liễu, tống mạn dung lưỡng nhân đích kiểm triệt để hắc liễu hạ lai.
Tô oánh oánh trảo trứ thủ lí đích năng kim thỉnh giản, nhãn lí ngận thị oán độc đích khán hướng tha.
Tẩu tại tha bối hậu đích phó minh hốt nhiên khai khẩu, “Đối liễu, nhĩ chi tiền bất thị nhân vi thỉnh giản bị thâu tài bị lan tại môn khẩu mạ? Tri đạo tiểu thâu thị thùy mạ?”
Nhất thời chi gian, sở hữu nhân đích chú ý lực đô chuyển đáo tô oánh oánh thủ thượng nã trứ đích thỉnh giản, tưởng khởi tha môn thị nhân vi thỉnh giản đích sự tình bị nhân lan tại môn khẩu.
Tô nguyên nguyên diện vô biểu tình đích chuyển mâu khán hướng tô oánh oánh.
“Thỉnh giản khả dĩ hoàn cấp ngã liễu mạ?”
Tô oánh oánh tương chủy thần giảo đắc thương bạch, đỉnh trứ sở hữu nhân bỉ di đích thị tuyến, tương thủ lí niết đắc khoái biến hình đích thỉnh giản đệ liễu xuất khứ.
Tô nguyên nguyên chủy giác câu trứ nhất mạt tiếu, hảo chỉnh dĩ hạ đích nã quá thỉnh giản, việt quá tha môn tẩu tiến liễu thọ yến.
Thặng hạ đích nhân khán trứ tô oánh oánh lưỡng nhân, nghị luận phân phân.
“Nguyên lai nhị tiểu tỷ đích thỉnh giản thị thâu đại tiểu tỷ đích, nan quái hội bị nhân lan tại yến hội môn khẩu bất nhượng tiến.”
“Đường đường tô gia nhị tiểu tỷ, cư nhiên hội tố giá dạng thâu kê mạc cẩu đích sự tình!”
“Khán khán cương tài đại tiểu tỷ đích khí chất, hòa nhị tiểu tỷ giản trực tựu thị nhất cá thiên nhất cá địa, nan quái hội đắc tô lão thái thái đích thanh lãi.”
“Khán lai giá tô gia, thị yếu biến thiên liễu.”
Thính trứ chu vi bất kham nhập nhĩ đích thoại, tô oánh oánh nhất thanh bất hàng đích trùng liễu xuất khứ.
Tống mạn dung bị tha hách liễu nhất khiêu dã cân trứ truy liễu xuất khứ.
Lánh nhất biên, tô nguyên nguyên bị trình quản gia đái tiến liễu thọ yến.
Phó minh tẩu đáo tha bàng biên, tiếu thuyết: “Chẩm ma dạng, cương tài bang nhĩ xuất liễu nhất khẩu khí thị bất thị ngận sảng.”
Tô nguyên nguyên khán liễu tha nhất nhãn, bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết: “Na ngã chi tiền bang nhĩ xuất liễu nhất khẩu ác khí, nhĩ sảng bất sảng?”
Phó minh bị tha đích thoại nhất đổ, hựu tưởng khởi na vãn đương trứ giá ma đa nhân đích diện, bị nhân án tại địa thượng đả đích lang bái tràng diện.
Thứ liễu nhất hạ phó minh, tô nguyên nguyên chủy giác đích tiếu dã chân liễu ta.
Tha khán liễu nhãn bàng biên đích phó ngôn hành, đạo: “Kim thiên tạ tạ nhĩ môn.”
Phó ngôn hành đích mục quang tại tha kiểm thượng đình lưu phiến khắc, đạo: “Bất khách khí.”
Lưỡng hành nhân phân khai liễu chi hậu, trình quản gia tựu đái tha khứ trảo tô lão thái thái.
Phó ngôn hành khán trứ tô nguyên nguyên mạn diệu đích thiến ảnh ly khứ, miết liễu nhãn bàng biên lăng trụ đích đệ đệ, kiểm lạp liễu hạ lai, trầm ngâm đạo,
“Kim vãn nhĩ như quả đàm bất hạ nhất cá đan tử, tựu cấp ngã cổn hồi kinh thành.”
Phó minh quái khiếu nhất thanh đích thu hồi liễu thị tuyến, diệc bộ diệc xu đích cân tại liễu phó ngôn hành thân hậu.
Lánh nhất biên.
Viễn viễn tẩu khứ, tô nguyên nguyên tựu khán đáo tô lão thái thái thân biên đa liễu nhất cá ôn uyển phiêu lượng đích nữ nhân.
Trình quản gia giải thích thuyết, “Na vị thị nâm đích tiểu cô cô tô uyển.”
Tô nguyên nguyên điểm điểm đầu, tẩu đáo liễu tô lão thái thái bàng biên, đê thanh hảm liễu cú, “Nãi nãi.”
Tô lão thái thái khán đáo tô nguyên nguyên dã tiếu liễu, lạp quá tha đích thủ cấp tha giới thiệu bàng biên thị tô uyển thuyết, “Giá thị nhĩ tiểu cô cô.”
Tô nguyên nguyên tẩu cận khiếu liễu thanh tiểu cô cô, tựu miết kiến tha vi vi long khởi đích tiểu phúc.
Bàng biên đích tô lão thái thái vấn liễu khởi lai: “Nguyên nguyên chẩm ma giá ma vãn tài lai? Ngộ thượng đổ xa liễu?”
“Một hữu.” Tô nguyên nguyên đáp.
Trình quản gia kiến trạng, phụ tại tô lão thái thái tiễu thanh thuyết liễu kỉ cú.
Quả nhiên, hạ nhất miểu tô lão thái thái kiểm thượng đái trứ bạc nộ, trứu mi thuyết: “Chân thị phản liễu tha môn liễu! Đâu kiểm đâu đáo ngoại nhân diện tiền lai liễu!”
Tô uyển phách trứ tha đích bối, nhu thanh thuyết đạo: “Mụ, nâm biệt sinh giá ma đại đích khí, tiểu tâm thân tử.”
Tô lão thái thái trứu mi thuyết, “Nhĩ thị bất tri đạo nhĩ nhị ca hòa nhị tẩu thị chẩm ma cá hồ đồ! Hảo bất dung dịch trảo hồi nhất cá nữ nhi, bổn cai hòa hòa mỹ mỹ đích, thiên sinh yếu tác yêu, lộng đắc hiện tại đích gia lí thị ô yên chướng khí.”
Tô uyển ôn hòa đích tiếu trứ, đãn chủy thượng khước bất đề ca ca cầu tình.
“Nhị ca hòa nhị tẩu đích bỉnh tính, nâm bất thị tảo tựu tri đạo liễu mạ? Hà tất tái nhân vi tha môn nhi khí phôi thân tử mạ? Giá bất thị hoàn hữu nhất cá hảo miêu tử mạ?” Tha thuyết trứ, tựu khán hướng liễu tô nguyên nguyên.
Tô nguyên nguyên trầm ngâm phiến khắc hậu một hữu thuyết thoại, chỉ đảo liễu bôi nhiệt trà đệ quá khứ.
Tô lão thái thái tiếp quá nhiệt trà hát liễu kỉ khẩu, tiện bãi thủ thuyết: “Bổn lai kim thiên ngã thị yếu đái nguyên nguyên khứ nhận thức nhân đích, hiện tại ngã bị đức viễn tha môn khí đắc đầu đông, uyển nhi nhĩ kim vãn tựu đái trứ nguyên nguyên khứ ba.”
Tô uyển một hữu cự tuyệt, tiếu thuyết: “Hảo.”
Thọ yến ngận khoái tựu khai thủy liễu, thọ yến đích chủ nhân ngô lão tiên sinh tại tử nữ đích sam phù hạ xuất tràng, tha xuyên trứ bút đĩnh đích noãn sắc đường trang, mãn đầu ngân phát, tinh thần quắc thước.
Chủ trì nhân thuyết hoàn khai tràng bạch hậu, tân khách môn khai thủy tống thượng thọ lễ, tô nguyên nguyên tiện cân trứ tô uyển nhất khởi khứ cấp ngô lão tiên sinh tống thọ lễ.
Tô nguyên nguyên nã quá đông lăng thủ lí đích mộc hạp tử tẩu đáo tô uyển thân biên, tha khán xuất tô uyển thủ lí nã trứ đích thị nhất phó đường đại họa gia đích chân tích.
Tô uyển khán đáo tha thủ lí đích mộc hạp tử, tiếu trứ thuyết, “Nguyên nguyên chuẩn bị đích thọ lễ…… Thị phật châu thủ xuyến?”
Tô nguyên nguyên điểm điểm đầu, “Thính thuyết ngô lão tiên sinh hỉ hoan niệm phật, ngã tiện tố liễu xuyến phật châu thủ xuyến.”
Tô uyển hữu ta ý ngoại đích khán tha, hậu nhi tiếu đạo: “Na nguyên nguyên chân thị dụng tâm liễu.”
Ngận khoái, tựu luân đáo tha môn liễu.
Tô uyển hòa tô nguyên nguyên lưỡng nhân tẩu liễu quá khứ, lão ngô tiên sinh kiến đáo tô uyển tiện tiếu liễu, khán đáo tha thân biên đích tô nguyên nguyên, tiếu vấn: “Giá thị……”
“Giá thị ngã đích chất nữ tô nguyên nguyên.” Tô uyển tiếu trứ chuyển đầu khán tha, “Nguyên nguyên, nhĩ bất thị chuẩn bị liễu yếu tống ngô lão tiên sinh đích thủ xuyến mạ? Nã xuất lai nhượng ngã môn khán khán ba.”