Khán trứ thử thời đích phó ngôn hành, tô nguyên nguyên tiện tưởng khởi cương tài tự kỷ hoàn ngược cơ khí nhân, tại án hạ tha đích dẫn bạo trang trí hậu suý đáo tường biên đích họa diện, tha đích tâm lí thị nan đắc đích tâm hư.
Hiện tại giải thích hoàn lai đắc cập mạ? Tha chân bất thị bão trứ hủy điệu cơ khí nhân đích tưởng pháp lai đích.
Tương bỉ khởi nội tâm cực vi phục tạp đích tô nguyên nguyên lai thuyết, lánh nhất biên đích phó ngôn hành tại khán đáo tha an nhiên vô dạng đích trạm xuất lai chi hậu, tiện thanh sở đích thính kiến tự kỷ đích tâm tạng khôi phục liễu khiêu động, phác thông phác thông đích gia tốc trứ.
Phó ngôn hành căn bổn tựu cố bất đắc hiện tràng hữu thùy liễu, kỉ cá tiễn bộ tẩu đáo tô nguyên nguyên đích diện tiền, trường tí nhất thân trực tiếp tựu tương tô nguyên nguyên bão tiến hoài lí, ôn hương nhuyễn ngọc nhập hoài đích thời hầu, na cổ hinh hương tự hồ năng tịnh hóa tiêu yên tự đích, kính trực tựu vãng tị tức gian toản khứ.
Bị bão liễu cá mãn hoài đích tô nguyên nguyên hữu điểm mộng liễu, tránh trát liễu kỉ hạ khước phát hiện tự kỷ đích lực khí căn bổn tựu địch bất quá phó ngôn hành đích, tha ủng trứ tự kỷ đích lực đạo đại đắc kỉ hồ tượng tương tự kỷ tương tiến thân thể lí tự đích.
Nhi thả án trứ giá cá giác độ, tha thậm chí hoàn khả dĩ thính đáo phó ngôn hành hữu lực đích, trục tiệm gia khoái đích tâm khiêu thanh.
Giá nhất thuấn gian, tô nguyên nguyên giác đắc tự kỷ đích kiểm hảo tượng nhân vi giá cá ủng bão biến nhiệt khởi lai.
“Phó ngôn hành nhĩ càn thập ma? Khoái điểm phóng khai ngã!”
“Biệt động, nhượng ngã bão nhất hạ.”
Tha đích đầu mai tại tự kỷ bột cảnh xử, tị tức gian đích nhiệt khí canh thị nhân vi thuyết thoại nhi tát tại nhĩ biên, bình nhật lí thính trứ tựu đê trầm hữu từ tính đích thanh âm, hiện tại canh thị nhân vi cận cự ly biến đắc câu nhân, ngữ khí trung đích bất an hòa nhuyễn nhược, chính vô thời vô khắc đích liêu bát trứ tô nguyên nguyên đích tâm huyền.
Hảo ba, bất động tựu bất động, tựu đương tự kỷ nhất bất tiểu tâm hủy liễu tha cơ khí nhân, hủy liễu na tường đích bổ thường ba.
Tô nguyên nguyên tâm lí tưởng trứ, thân thể cương ngạnh đích bị tha ủng trứ, nhĩ biên thị tha trầm ổn hữu lực đích tâm khiêu thanh, tị tức gian thị tha na nhược hữu tự vô đích lãnh hương.
Bán thưởng hậu, phó ngôn hành tài hoãn hoãn đích tùng khai song tí, tương tô nguyên nguyên tòng tự kỷ đích chất cốc trung phóng liễu xuất lai, tha thùy mâu tử tế đích đả lượng trứ tô nguyên nguyên, nhận chân chí cực đắc bất nguyện phóng quá mỗi nhất cá địa phương.
Tô nguyên nguyên kiểm thượng đích na điều tế trường huyết ngân cách ngoại trát nhãn, phó ngôn hành sĩ thủ phủng trứ tha đích kiểm, mâu tử lí thiểm quá tâm đông hòa hậu hối.
“Hoàn hữu na lí thụ thương liễu?”
Tô nguyên nguyên lăng liễu hạ, bất tri đạo tự kỷ kiểm thượng bị hoa xuất huyết lai liễu, phản nhi bả chú ý lực phóng tại tha phủng trứ tự kỷ kiểm giáp đích thủ, năng đắc tượng lạc thiết nhất dạng, nhượng tha hữu ta bất tự nhiên.
“Một hữu thụ thương, nhĩ khoái phóng thủ.”
Tha đích mi đầu khẩn khẩn đích trứu liễu khởi lai, chi tiền thuyết bão nhất hạ toán liễu, hiện tại hoàn mạc tha đích kiểm thị chẩm ma hồi sự.
Tô nguyên nguyên bổn tựu bất hỉ hoan biệt nhân đích xúc bính, hiện hạ tự kỷ đích tâm khiêu canh thị nhân vi phó ngôn hành đích xúc mạc nhi biến đắc gia tốc khởi lai, tha canh yếu tương giá chủng kỳ kỳ quái quái đích cảm giác triệt để ách sát cưỡng bảo chi trung.
Đối thượng phó ngôn hành đích nhãn tình, kỳ trung đích thâm thúy hòa ám dũng nhượng tô nguyên nguyên hữu nhất thuấn gian đích ngốc trụ, tái trát nhãn hựu bất kiến liễu.
Tô nguyên nguyên trứu mi sĩ thủ ác trụ phó ngôn hành đích thủ, thanh lãnh đích thanh âm giáp trứ bất nại đích tiểu thanh thuyết.
“Phó ngôn hành nhĩ yếu càn thập ma a? Khoái điểm bả thủ phóng khai, tiết hạo hòa thiều sở nhiên đô tại giá lí, yếu thị bị tha môn……”
Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, chỉ kiến phó ngôn hành như hắc dạ bàn đích nhãn để thân quá nhất mạt ám sắc, thanh tuyển đích kiểm tại nhãn tiền trục tiệm phóng đại.
Chích nhiệt như thái dương, nhu nhuyễn như hoa biện, tiễu vô thanh tức đích lạc tại tha đích kiểm giáp thượng, bạc hậu thích trung đích chun ổn ổn cái tại tha thụ thương đích, sấm xuất hồng huyết ti đích thương khẩu thượng.
Lãnh bất đinh bị thân liễu nhất hạ, tô nguyên nguyên kinh đắc liên hậu diện yếu thuyết thập ma thoại đô cấp vong ký liễu, thân thể canh thị cương ngạnh khẩn banh đích bất hành, chu vi an tĩnh đắc liên châm lạc địa đô năng thính đắc nhất thanh nhị sở.
Ôn nhiệt đích hô hấp đả tại tha kiểm giáp thượng, ôn nhiệt vi nhuận đích cảm giác căn bổn tựu dung bất đắc tha hốt thị, hoảng hốt gian tô nguyên nguyên giác đắc lạc tại tự kỷ kiểm giáp thượng đích thần động liễu hạ, nhất xúc tức phân đích thấp nhiệt nhượng tha đích kiểm giáp hữu ta thống liễu.
Bất đẳng tô nguyên nguyên phát tác, phó ngôn hành tựu tùng khai liễu chất cốc trụ tha kiểm giáp đích thủ, thối hậu liễu lưỡng bộ, mục quang lạc tại tô nguyên nguyên nhiễm thượng phi hồng đích kiểm giáp, chủy giác đích tiếu canh thị hoa liễu toàn bộ lực khí tài kham kham áp hạ.
Kỳ thật tha cương tài đích mục tiêu tịnh bất thị kiểm giáp, thị biệt xử, khả tha nhất tưởng đáo tự kỷ giá ma tố đích hậu quả khả năng hội nhượng tô nguyên nguyên đối tự kỷ tị hiềm, dã ngận hữu khả năng nhượng bối hậu đích thiều sở nhiên cấp khán kiến, tựu cường hành nhẫn liễu hạ lai.
Tưởng đáo giá lí, phó ngôn hành nhãn để thiểm quá nhất mạt như ưng chuẩn bàn đích duệ lợi.
Thiều sở nhiên giá cá ác tính nhân tố hoàn thị dung dịch phôi sự, khán lai dĩ hậu hoàn thị đắc tẫn khoái nhượng nguyên thư y sinh tùng khẩu, nhượng tha đáp ứng cân thiều sở nhiên hồi kinh thành cấp tha muội muội trị bệnh tài hảo.
Tô nguyên nguyên bất tri đạo phó ngôn hành thử thời đích tưởng pháp, tha ô trứ tự kỷ đích kiểm giáp, trừng trứ nhãn tiền giá cá tội khôi họa thủ.
“Phó ngôn hành! Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ cương tài tại càn ma!?”
Tha thanh lãnh đích thanh âm thử thời hữu ta chiến đẩu, tế thính hoàn hữu ta não tu thành nộ đích ý vị.
Diện đối tô nguyên nguyên đích hại tu, phó ngôn hành tựu tiếu đắc tượng chỉ thâu tinh đích miêu, thấu cận tô nguyên nguyên đê thanh thuyết đạo:
“Ngã đương nhiên tri đạo ngã tại càn ma, ngã tại cấp nhĩ kiểm thượng đích thương khẩu liệu thương, thuận tiện…… Hướng nhĩ thảo liễu cá cơ khí nhân đích bổ thường.”
Tô nguyên nguyên đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ tự chế lực kinh nhân đắc khả phạ, tại thính đáo phó ngôn hành giá thoại đích thời hầu, cư nhiên bất tưởng đả tha.
Thập ma liệu thương, thân nhất hạ tựu khả dĩ liệu thương liễu? Hoàn chân đương tự kỷ thị nguyên thủy nhân a, dụng thóa mạt lai trị dũ thương khẩu!? Hoàn thuyết thị thảo cá cơ khí nhân đích bổ thường, yếu thị tha tri đạo phó ngôn hành thị giá cá thuyết từ, cương tài chẩm ma thuyết bất hội quai quai đích bất tránh trát.
Tô nguyên nguyên tâm lí tưởng trứ, chính yếu thuyết thập ma, chỉ giáp tựu sát đáo kiểm thượng đích thương khẩu, nhất hạ đích thứ thống nhượng tha trứu liễu hạ mi.
Kiểm thượng chân đích hữu thương khẩu, khả năng thị cương tài đóa khai cơ khí nhân tập kích đích thời hầu, bính đáo thập ma đông tây lai đích sát thương.
Kiến tha bính đáo thương khẩu hậu trứu liễu hạ mi, phó ngôn hành đốn thời trảo trụ tha đích thủ oản, ôn thanh thuyết:
“Thụ thương tế khuẩn đa, nhĩ biệt bính, ngã đái nhĩ hạ lâu khứ sát dược.”
Tô nguyên nguyên nhất hạ tựu tránh trát khai tha đích thủ, lãnh lãnh đích nghễ liễu tha nhất nhãn, thổ tào thuyết: “Nhĩ đích khẩu thủy tựu một tế khuẩn!?”
Tâm lí hoàn điếm ký trứ tiết hạo hòa thiều sở nhiên tại, tô nguyên nguyên một hòa phó ngôn hành độc xử đa cửu, dụng thoại thứ liễu tha nhất hạ tựu tẩu khai liễu.
Phó ngôn hành thính xuất tha ngữ khí lí đích hiềm khí, tâm lí bất não dã bất nộ, tại tha tẩu liễu chi hậu, tha sĩ thủ phóng tại chủy biên, cốt tiết phân minh đích thủ chỉ ma sa trứ vi lương đích bạc thần, chủy giác đích tiếu ý bất tái yểm sức đích dạng khởi, hiệp trường đích đào hoa nhãn canh thị đái trứ như tinh bàn đích thôi xán.
Tiết hạo tại khán đáo cữu cữu tẩu quá khứ bổn tưởng cân quá khứ đích, khả kiến tha cư nhiên sĩ thủ tựu trực tiếp bão trụ liễu tô nguyên nguyên, tâm lí kinh nhạ đích đồng thời, tiềm ý thức dã nhượng tha đình trụ liễu cước bộ, tựu liên bàng biên tưởng trùng quá khứ đích thiều sở nhiên, dã bị tha lan liễu hạ lai.
Kiến tô nguyên nguyên trầm trứ kiểm tẩu liễu xuất lai, tiết hạo giá thời tài nghênh liễu thượng khứ.
“Nguyên nguyên tỷ nhĩ một sự ba?”
Tô nguyên nguyên mân trực chủy giác, diêu đầu thuyết: “Một sự.”
“Na tựu hảo, cương tài ngã đô yếu đam tâm tử liễu!” Tiết hạo tâm lí đốn thời tựu phóng tâm liễu.
Tưởng đáo cương tài, tha nghi hoặc đích vấn:
“Nguyên nguyên tỷ, cương tài đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình a? Chẩm ma tựu phát sinh bạo tạc, bả tường cấp tạc khai liễu?”