Chú ý đáo tiết hạo đích thị tuyến, tô nguyên nguyên vi mị trứ nhãn khán quá khứ, thùy tri tiết hạo tựu tượng lão thử kiến đáo miêu tự đích, xoát đích tựu chuyển quá đầu khứ, mục quang tượng thị bị giao thủy niêm trụ liễu tự đích niêm tại thủ cơ thượng.
Tô nguyên nguyên hồ nghi trứ thu hồi thị tuyến, kế tục khán thị tần.
Tại sở hữu nhân đô tại thảo luận tự kỷ đích thời hầu, tuyên truyện phiến trung đích họa diện tái thứ nhất chuyển, lai đáo liễu không khoáng đích hồ biên.
Tương giác bỉ khởi tiên tiền hữu ta quang lưu lưu đích thụ, không khoáng hồ biên đích thảo bình tắc thị úc úc thông thông đích, nhất cá xuyên trứ giáo phục đích thiếu nữ trạm tại trung ương, tùy trứ kính đầu lạp cận đích thời hầu, chu vi quát khởi nhất trận phong, tương tha đích quần bãi hòa trảo tại thủ lí đích thư phiên phi khởi lai.
Tại sở hữu nhân đô bất tri đạo giá lí đáo để thị yếu giảng thập ma đích thời hầu, chỉ thính thị tần trung truyện xuất sí bàng phổ phác đằng phi tường đích thanh âm, nghi hoặc gian, giáo thất nội hữu nữ sinh kinh hô liễu nhất thanh.
“Hữu hảo đa bạch cáp a!”
Sở hữu nhân đích thị tuyến đô hối tụ đáo thủ cơ thượng, thị tần trung sí bàng phác đằng thanh dũ lai dũ cận, nhiên hậu tiện thị tam lưỡng chỉ, ngũ lục chỉ đích bạch cáp phi nhập họa diện trung.
Bổn cai thị bạch cáp xuất lung hướng vãng thiên không tự do đích họa diện, khước tại kỉ miểu hậu, tiện hữu bạch cáp tại thiếu nữ đích thân biên bàn toàn trứ, thị tần trung đích thiếu nữ mộ nhiên hồi thủ, hồng thần vi câu trứ lộ xuất liễu thiển thiển tiếu ý, tha triều trứ bạch cáp hoãn hoãn sĩ khởi thủ lai.
Học sinh môn đích hô hấp đô tại thử khắc bình trụ liễu, động vật bổn tựu thị nan dĩ tuần phục đích, tô nguyên nguyên sĩ thủ hiển nhiên thị yếu tiếp bạch cáp, như quả bạch cáp bất lĩnh tình đích thoại, na giá họa mãn trung đích mỹ cảm tựu một hữu liễu.
Hạ nhất miểu, thị tần trung họa diện tựu hồi ứng liễu đồng học môn đích đam tâm.
Chỉ kiến bàn toàn tại tha thân biên đích bạch cáp phiến động trứ sí bàng, hoãn hoãn đích đình tại tô nguyên nguyên tố bạch đích chưởng tâm xử, thậm chí hoàn đê đầu dụng phi hồng đích tiêm chủy khinh trác trứ tha đích thủ chưởng.
Thử thời dương quang chính hảo tát hạ lai, tại thiếu nữ dữ bạch cáp đích thân thượng đả thượng liễu thiển thiển đích kim quang, thiếu nữ mục quang đái trứ ôn nhu đích khán hướng na bạch cáp, nhất thiết đô thị phi thường mỹ hảo đích, nhi thị tần trung đích thiếu nữ tựu tượng thị sâm lâm trung đích tinh linh tự đích, vô luận tương mạo hoàn thị khí chất đô chúc diệu mục đích.
Bạch cáp tại thiếu nữ chưởng tâm xử đình lưu liễu nhất hội nhi, thiếu nữ tiện phách liễu phách bạch cáp mao nhung nhung đích não đại, hoàn bất đẳng sở hữu nhân đích nghi hoặc phù hiện tâm đầu, tựu kiến oai đầu hòa tha đối thị kỉ miểu hậu, tiện phác đằng đích sí bàng phi tẩu liễu.
Sở hữu nhân đô mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ thị tần, giá phạ bất thị mặc khế? Tô nguyên nguyên phách liễu phách cáp tử đích não đại, cáp tử tựu cân nhân loại tự đích, hòa tha đối thị chi hậu tựu ly khai, giản trực bất yếu thái thần kỳ!
“Giá bạch cáp bất hội thị bị chuyên môn huấn luyện quá đích ba? Thập ma thời hầu biến đắc giá ma thân dân liễu?”
Hữu nữ sinh phát xuất liễu nghi hoặc, tha dã bất tri đạo tự kỷ thị xuất vu thập ma tâm lý, khán đáo giá cá họa diện đích thời hầu, ngữ khí tựu thị chỉ bất trụ đích toan.
Thoại âm cương lạc, nữ sinh tựu cảm giác bất thiếu đái trứ bất mãn đích thị tuyến lạc tại tự kỷ đích thân thượng, tha mặc mặc đích bế thượng liễu chủy, dã bất hảo tái thuyết thập ma liễu.
Hạ nhất miểu tựu thính hữu nhân trào lộng đích thuyết: “Hữu ta nhân tựu thị hỉ hoan toan, khán bất quán biệt nhân tựu tổng thị thuyết ta ác tâm nhân đích thoại.”
“Nhĩ!” Nữ sinh bị phúng thứ đắc kiểm sắc hữu ta nan khán.
“Ngã thập ma ngã! Khán bất xuất na cá bạch cáp thị cá ý ngoại mạ? Tổng thị tại giá lí âm dương quái khí đích, dã bất tri đạo ác tâm thùy ni!”
“Tựu thị, giá bổn tựu thị vô thải bài đích đông tây, đáo nhĩ chủy lí đảo thành liễu xử tâm tích lự đích sái tâm cơ liễu, dã chân thị cú cảo tiếu đích!”
Kỉ cá nam sinh bổn tựu khán bất quán tha môn tiên tiền phong cuồng xuy phủng lăng tử mặc đích hành vi, hiện tại tha môn đích tân tấn nữ thần bị thổ tào liễu, tự nhiên dã thị bất đái nhậm hà do dự đích tựu phản bác liễu.
Nam sinh môn đỗi nhân đích dạng tử dã thị bất hàm hồ đích, tam lưỡng cú tựu hiểm ta bả nữ sinh cấp mạ khóc liễu.
Vi quan liễu cương tài soa điểm dẫn phát mạ chiến đích nhất mạc, tiết hạo chuyển đầu khán hướng tô nguyên nguyên, tiểu thanh đích hòa tha thuyết đạo: “Nguyên nguyên tỷ, nhĩ khán nhĩ giá cá tuyên truyện phiến, lộng đắc ban thượng đích nam sinh đô bang nhĩ thuyết thoại liễu.”
Yếu tri đạo dĩ tiền tô nguyên nguyên tại biệt nhân khẩu trung, khả đô thị tính cách bạo lệ, đối nhân lãnh mạc vô tình đích nhân, như kim cư nhiên nhân vi chiêu sinh tuyên truyện phiến đích sự tình, phu hoạch liễu nhất chúng nam sinh đích tâm, giá phiên thân trượng đả đắc tiễu vô thanh tức, đồng dạng dã phi thường xuất thải.
Thính trứ tiết hạo gia du tự kỷ đích thoại, tô nguyên nguyên sĩ thủ nhu liễu nhu mi tâm, thanh lãnh đích thanh âm liễm trứ bất nại.
“Khán hoàn thị tần tựu tọa hồi khứ, biệt đáng trứ ngã thụy giác.”
Tiên tiền tại già phê thính tha thuyết quá đích sự tình, chu trình đô đương phóng thí liễu, cư nhiên hoàn tại tuyên truyện phiến lí cấp giá ma đa tha đích kính đầu.
Tiết hạo kiến tha hữu ta bất nại phiền liễu, dã chỉ hảo bàn trứ y tử triệt khai, miết kiến tô nguyên nguyên bát tại trác thượng khai thủy hưu tức, bất tái thuyết thập ma đích tọa hồi y tử thượng khứ.
Đoản đoản nhất thiên đích thời gian, tô nguyên nguyên đích danh tự đăng thời tại thánh diệp cao trung truyện khai liễu, bất thiếu học sinh nhất đáo hạ khóa tựu vi đáo ngũ ban lai, đô yếu bả tẩu lang tễ mãn liễu dã bất khẳng tẩu.
Tiết hạo tài cương tòng thụy mộng trung tỉnh lai, thính đáo song ngoại đích động tĩnh, nhất sĩ đầu đích tráng quan cảnh tượng tựu trực tiếp bả tha hách liễu nhất khiêu.
Nhân vi tẩu lang thượng trạm trứ đích, toàn đô thị thanh nhất sắc đích nam sinh, nhi thả tha môn đích thị tuyến đô trực đĩnh đĩnh đích lạc tại tự kỷ…… Chuẩn xác thuyết thị tha thân hậu.
Miết kiến na ta cá nam sinh như lang tự hổ đích mục quang, tiết hạo đăng thời tựu khứu đáo liễu nguy hiểm đích dĩ vi, lập khắc đả khai thông tấn nhuyễn kiện, tương vi bác tuyên truyện phiến đích liên tiếp phát cấp phó ngôn hành.
{ tiết hạo: Cữu cữu nhĩ khán liễu chu đạo vi bác tuyên truyện phiến một hữu? Nguyên nguyên tỷ hảo tượng yếu thành vi ngã môn học giáo đích hồng nhân liễu. }
Phó ngôn hành tại thu đáo ngoại sanh tín tức đích thời hầu, dã chính hảo tại khán vi bác thượng đích tuyên truyện phiến, khán đáo thượng diện đích tín tức, tha vi mị trứ đích đào hoa nhãn lược quá nhất mạt lăng lệ, điểm khai chu trình vi bác đích bình luận, tựu miết kiến hạ diện thị thanh nhất sắc đích khoa tưởng.
Trừ liễu đối đạo diễn đích, đối thánh diệp cao trung đích, canh đa đích hoàn thị đối nữ chủ tô nguyên nguyên đích.
【 thiên nột, thị tần na cá trát trứ mã vĩ đích nữ sinh chân đích hảo phiêu lượng a! Hoàn ngận hữu khí chất! Nhất nhập kính tựu triệt để hấp dẫn đáo ngã đích thị tuyến liễu, giản trực liễu, ngã ái liễu. 】
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!