Kiến phạm tuyển hoàn thu trứ giá cá vấn đề thuyết, tô nguyên nguyên mi đầu bất khả ức chế đích khiêu liễu hạ, khán hướng tha đích thị tuyến đô đái trứ bỉ di.
Giá nhân đích nhãn thần quả nhiên bất thái hảo, liên bồ đào đô một kiến quá tựu thuyết bồ đào thị phương đích.
Chu trình thị bất đổng y phục đích, tha hồi đầu khán liễu nhãn tô nguyên nguyên đích y phục, hoàn một đẳng tha trác ma xuất thập ma lai, tựu giác nhất đạo băng lãnh đích thị tuyến lạc tại tự kỷ thân thượng.
Tái vãng bàng nhất khán, tựu kiến tự kỷ đích đại Boss chính hổ thị đam đam đích khán trứ tự kỷ, na nhãn thần phản phục tại cáo tố tự kỷ, như quả tái khán đa nhất nhãn tựu lập khắc bả tha nhãn châu tử cấp khu hạ lai đích kí thị cảm.
Chu trình đả liễu cá đẩu, diện bất cải sắc đích hồi quá đầu khứ thuyết: “Nhĩ hữu thập ma chứng cư chứng minh tha thân thượng đích lễ phục thị giả đích?”
Tha tự nhiên thị tương tín tô nguyên nguyên bất hội xuyên sơn trại, đãn diện tiền giá cá nữ nhân thuyết đích thoại, thật tại thái năng trảo trụ quần chúng đích tâm liễu, tự kỷ đích thoại âm tài cương lạc, tựu hữu vô sổ nhân đích thị tuyến đô khán liễu quá lai, cổ kế đô tại đẳng tô nguyên nguyên đích hồi phục ba, nhân vi tha môn dã đô giác đắc tô nguyên nguyên xuyên đích y phục thị giả đích.
Phạm tuyển thính kiến chu trình đích vấn đề, tiện đĩnh khởi hung bô, tự tín mãn mãn đích hồi đáp thuyết:
“Na điều lam diên điệp khả thị văn danh thế giới đích, nhất điều tại nữ vương thủ lí, lánh nhất điều tắc thị bị nguyên kỷ tập đoàn cấp thu tàng liễu khởi lai, như kim chẩm ma khả năng xuyên tại tha thân thượng? Nan bất thành tha hòa nữ vương, hoặc thị nguyên kỷ tập đoàn hữu nhậm hà quan hệ?”
Thử thoại nhất xuất, sở hữu nhân đô tương thị tuyến đầu hướng tô nguyên nguyên, tự hồ tại khảo lự phạm tuyển đề xuất đích lưỡng cá nghi hoặc lí, hữu na cá thị bỉ giác thiết hợp thật tế đích.
Lánh nhất biên đích lão giả thính đáo phạm tuyển thuyết đích thoại, mi đầu lập khắc tựu trứu liễu khởi lai, tha tâm lí tự thị bất tán đồng phạm tuyển thuyết đích thoại đích, nhân vi tô nguyên nguyên thân thượng xuyên đích lễ phục, đích đích xác xác tựu thị na lam diên điệp, chỉ thị tha hữu ta hảo kỳ giá cá nữ sinh thân thượng đích y phục, đáo để nguyên tự hà xử.
Trảo nữ vương tá giá lễ phục thị bất khả năng đích, nan bất thành thị trảo đích nguyên kỷ tập đoàn?
Tô nguyên nguyên hối ám bất minh đích mục quang lạc tại phạm tuyển thân thượng, bộ tróc đáo tha nhãn lí đích đắc ý hòa nghiêu hạnh thời, tha vi bất khả văn đích thiêu liễu thiêu mi, sai đáo tha giá dạng tử tựu thị tưởng lạp tự kỷ lạc thủy.
“Như quả ngã cân nhĩ thuyết, ngã thân thượng đích giá điều quần tử tựu thị nguyên kỷ tập đoàn đích, nhĩ năng nại ngã hà?”
Thử thoại nhất xuất, trạm tại nhất bàng đích lão giả thính đáo tô nguyên nguyên giá thoại đích thời hầu, nhãn tình đăng thời tựu phóng xuất quang lai liễu.
Chu vi nhất phiến hoa nhiên, sở hữu nhân đô diện diện tương thứ, vô nhất bất tòng đối phương kiểm thượng khán đáo kinh nhạ.
Tha giá thoại thị thập ma ý tư? Giá quần tử nan đạo thị chân lam diên điệp? Hoàn thị nguyên kỷ tập đoàn thu tác tàng phẩm đích na nhất điều lam diên điệp?
Phạm tuyển phảng phật bất tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, “Bất khả năng! Nhĩ bất quá thị cá cao trung sinh, chẩm ma khả năng hội tá đáo nguyên kỷ tập đoàn đích lam diên điệp!”
Tô nguyên nguyên chủy giác vi vi nhất câu, “Bất thị tá, giá bổn thân tựu thị ngã đích.”
Tha thuyết thoại đích thanh âm thanh lãnh hảo thính, thử thời canh thị đái trứ hiêu trương hòa lãnh lăng, ngạnh thị tương chu vi đích nhất phiến tào tạp cấp áp liễu hạ khứ.
Hốt đích, nhân quần trung hữu nhân khai khẩu thuyết: “Phách mại tràng bất thị hữu giám định sư mạ? Tha môn ứng cai tri đạo chân chính đích lam diên điệp thị thập ma dạng đích ba? Nhượng tha môn xuất lai giám định nhất hạ bất tựu tri đạo thùy tài thị thuyết hoang đích na cá nhân lạc.”
Nhất ngôn kinh tỉnh mộng trung nhân, phạm tuyển lập khắc tựu tòng địa thượng trạm khởi lai, lạp trứ vương cảnh đồng đích thủ tựu vãng tô nguyên nguyên đích phương hướng tẩu khứ.
“Khoái điểm cấp ngã giám định tha đích quần tử thị chân thị giả!”
Vương cảnh đồng đích thủ thị bị phó ngôn hành niết quá đích, thử thời hựu bị phạm tuyển lạp trứ, canh thị thâm nhập cốt tủy đích đông.
Tha lương lương thương thương đích đáo tô nguyên nguyên diện tiền, hoàn một thuyết thập ma tựu kiến đáo chi tiền yếu niết toái tha thủ đích nam nhân trành trứ tha, mục quang sâm lãnh đích dạng tử uyển như hoang dã đích lang, nhượng nhân khán trứ tựu giác đắc hại phạ.
Vương cảnh đồng lập khắc bào khai thuyết: “Ngã một hữu kiến quá lam diên điệp, bất tri đạo chẩm ma trắc thí tài năng biện chân giả.”
Phạm tuyển khán trứ lâm trận thoát đào đích vương cảnh đồng, khí đắc giản trực nha dương dương.
Chân thị cá bất trung dụng đích nạo chủng!
Tại tức tương hãm nhập cương cục đích thời khắc, nhất đạo thanh như hồng chung đích nam thanh hưởng khởi.
“Như quả tiểu tỷ bất giới ý đích thoại, khả phủ duẫn hứa ngã lai giám định nâm thân thượng đích lam diên điệp?” Lão giả vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, mục quang như cự đích khán trứ tô nguyên nguyên, tựu liên thuyết thoại đích thanh âm đô đái trứ kích động.
Tô nguyên nguyên khán liễu tha lưỡng miểu, khai khẩu đạo: “Khả dĩ.”
Tha đáp ứng trứ, tịnh một chú ý đáo tự kỷ tại đáp ứng đích thời hầu, phó ngôn hành lập khắc túc khởi đích mi đầu.
Lão giả như hoạch đại xá, diện lộ hân hỉ đích linh trứ công cụ tương tựu vãng tô nguyên nguyên giá biên tẩu lai, tại chu vi nhân nghi hoặc đích thị tuyến hạ, lão giả cách ngoại nhận chân đích sáo thượng vô khuẩn thủ sáo, nã trứ nghi khí tiểu tâm dực dực đích tồn tại tô nguyên nguyên cước biên, phủng trứ tha đích quần bãi tựu khai thủy tế khán khởi lai.
Sở hữu nhân diện diện tương thứ, chỉ giác lão giả giá trạng thái hữu điểm phản thường.
Khán đáo lão giả việt khán thủ việt đẩu đắc lệ hại, phạm tuyển tâm lí trực đả cổ, tâm để thậm chí hữu bất tường đích dự cảm phù xuất.
Bất hội chân đích thị lam diên điệp ba?
Tại sở hữu nhân đích kỳ đãi trị đô đôi tích đáo cực hạn thời, lão giả phóng hạ chấp trứ đích bạc sa quần bãi, ngữ khí trịnh trọng khước hựu kích động đắc chiến đẩu đích thuyết: “Giá tựu thị chân đích lam diên điệp a! Ngã quả nhiên một hữu khán thác!”
Thử thoại nhất xuất, nguyên bổn tào tạp đích nhân môn tượng bị án hạ tạm đình kiện tự đích cấm thanh liễu, chỉ dư phách mại hội lí đích tấu nhạc thanh.
Phạm tuyển vô bỉ chấn kinh đích trừng đại liễu nhãn tình, tha giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
Chẩm ma, chẩm ma hội thị chân đích lam diên điệp! Chẩm ma khả năng!?
Tại tha hãm nhập chấn kinh đích phiến khắc, hồi quá thần lai đích nhân môn dã triệt để phí đằng liễu, khán hướng tô nguyên nguyên đích thị tuyến dã biến đắc hỏa nhiệt khởi lai.
“Ngã cư nhiên năng tại hữu sinh chi niên khán đáo chân chính đích lam diên điệp!”
“Nan quái ngã thuyết giá thế thượng chẩm ma hội bả phảng phẩm tố đáo giá ma cực trí đích thủ nghệ, nguyên lai thị chân đích lam diên điệp! Na tô nguyên nguyên thuyết đích đô thị chân đích lạc, tha thân thượng đích quần tử chân thị trảo nguyên kỷ tập đoàn tá đích!”
“Tha hòa nguyên kỷ tập đoàn thị thập ma quan hệ a? Nguyên kỷ tập đoàn cư nhiên hội tương tự kỷ phục trang phẩm bài đích trấn điếm chi bảo tá cấp tha xuyên, hoàn duẫn hứa tha xuyên lai giá cá tiểu phách mại hội, hoàn chân thị bạo điễn thiên vật liễu!”
“Khán lai ngã môn chi tiền chân đích thị ngộ hội tha liễu! Tha khả năng chân bất thị na chủng hỉ hoan xuyên nhạn phẩm sơn trại hóa đích nhân.”
“Na giá ma thuyết lai, tha thân thượng đích thủ sức tựu toàn đô thị chân đích liễu, khoái khán tha na đối nhĩ hoàn, thị tử nguyệt quang a! Hoàn hữu tha na hạng liên, thị tinh nguyệt mị ảnh! Toàn đô thị Joan thiết kế đích tác phẩm a! Đô thị hữu giới vô thị đích bảo bối!”
“Joan thị nguyên kỷ tập đoàn đích thiết kế sư, nhĩ thuyết tha hội bất hội thị hòa Joan ngận thục, sở dĩ xuyên đích nhất thân đô thị Joan đích tác phẩm?”
“Bất đối a, tha thủ thượng đích na điều thất thải thủ liên, hảo tượng bất thị Joan thiết kế đích tác phẩm ba?”
Chu vi nhân nghị luận trứ đả lượng trứ, tô nguyên nguyên bất nại phiền đích trứu khởi mi đầu, chính yếu khai khẩu kết thúc giá tràng nháo kịch đích thời hầu, tựu miết kiến lão giả mãn nhãn kích động đích trành trứ tự kỷ đích thủ liên.
Tha vi mị trứ nhãn, não hải trung hốt đích tựu phù hiện khởi nhất ta ký ức lai, na trương hòa lão giả tương soa vô thậm đích kiểm phù hiện tâm đầu, tô nguyên nguyên đăng thời tựu giác đắc bất đối.
Giá nhân thị tự kỷ tằng kinh kiến quá đích……
Bất, chuẩn xác thuyết thị kiến quá tha giá ta vị triển xuất thế đích sức phẩm đích.
Như quả tha nhận xuất giá thủ liên đích thoại, na tha thị Joan đích thân phân tựu hội bị công khai.