Thụ diệp mậu mật, thấu xuất ẩn ước điểm điểm đích quang mang uyển như đăng quang, nhi điểu nhi tại nguyên thủy đích vũ đài nhược hữu nhược vô đích ca xướng.
Cố thanh tuyền bất tái củ kết vu đồn dạ đích thuyết từ, đãn thị nội tâm khước canh gia kiên định, tha yếu cải biến giá cá mãn thị bất công đích thế giới, cường đại thư tính đích lực lượng, nhượng tha môn tại giá cá thế giới tự do địa xiển thuật tự kỷ đích nguyện vọng!
Nguyên bổn hoàn hữu ẩn man nghiên cứu thư tính đặc thù lực lượng đích tưởng pháp, đãn thị hiện tại, cố thanh tuyền chỉ tưởng trứ khoái tốc thôi tiến giá cá quá trình.
Nhi chỉ yếu hữu lang hoàng tại tha thân biên, tha tiện sở hướng phi mĩ, vô sở úy cụ.
Tượng đồn dạ giá ta nhân, tha dã tổng hữu nhất thiên hội đả phá tha môn đích cố hữu tưởng pháp.
“Đồn dạ, nhĩ môn bất dụng tái tưởng trứ cải biến ngã môn đích tưởng pháp, ngã môn thị bất hội phóng khí bộ lạc lí na phạ nhất vị thư tính đích.”
Tuyệt mỹ thư tính đích mục quang quýnh quýnh, lưu li bàn phiêu lượng nhãn mâu thiểm trứ kinh diễm thế nhân đích quang mang.
Tại tràng đích nhân bất tự giác đích bình tức, uyển như mê luyến bàn đích chinh nhiên.
Đồn dạ cánh nhiên hữu ta thất thanh, nội tâm hữu thiên bàn tư tự, khước vô pháp phản bác, thậm chí, hữu chủng tưởng yếu tán đồng bang trợ đối phương đích trùng động.
Đãn thị tha tịnh bất năng na dạng tố, vi liễu tự gia bộ lạc, tha vô pháp khinh cử vọng động, nhân vi tha tri đạo cam nhĩ địa vực hữu đa thiếu nhân, hữu đa thiếu cường đại đích thú nhân.
“Bất hội phóng khí na phạ nhất vị thư tính! Bất quý thị hoang xuyên đích tiên tri, chân nhượng nhân nhiệt huyết phí đằng!”
Xá tư song thủ ác quyền, khẩn đáo thủ tí banh xuất thô tráng đích thanh cân, đại hảm xuất thanh, “Chân thú nhân, tựu cai như thử! Tức sử tối hậu tử khứ, dã yếu bảo hộ hảo tự kỷ đích thư tính hòa tiểu tể tử!”
Xá tư đích thư tính hà kim canh thị lệ nhãn mông lung, giảo trứ hạ thần, tha bão trứ tự kỷ hoài lí đích tiểu ấu tể, vọng trứ nhân vi cố thanh tuyền đích thoại nhi cảm động lưu lệ đích hoang xuyên thư tính, tha tiện diễm bất dĩ.
Hoang xuyên, nguyên lai chân đích như xá tư sở thuyết đích na dạng giá ma mỹ hảo, thập ma thời hầu, tha môn bộ lạc dã năng quá thượng giá dạng hạnh phúc đích nhật tử ni……
“Hảo liễu, sở dĩ nhĩ môn hiện tại đả toán chẩm ma bạn?”
Phát sinh liễu nhượng tự gia thư tính sinh khí đích sự, lang hoàng đích biểu tình lãnh đích lệ hại, hiệp trường đích nhãn mâu tán phát trứ nguy hiểm đích khí tức, hồn thân như hàn tuyết lẫm nhiên vô tình.
Như quả khả dĩ, tha chân tưởng bả tội khôi họa thủ “Tống” xuất hoang xuyên, bất quá giá dạng tố liễu, phạ thị tiểu tuyền nhi dã bất kiến đắc hội khai tâm.
Tịnh thả, tác vi nhất cá duệ trí anh minh đích thủ lĩnh, tha đương nhiên tri đạo khai thông liễu lưỡng điều hà lưu đối tự kỷ bộ lạc đích vị lai hữu trứ chẩm dạng đích hảo xử.
“Giá……”
Đồn dạ một mi đầu ngoan ngoan trứu khởi, tha dã thị bất tri đạo chẩm ma bạn liễu.
Dĩ tha khán lai, như quả hoang xuyên chấp ý tuyển trạch hòa cam nhĩ chúng bộ lạc khai chiến, tức sử hoang xuyên bộ lạc năng tồn hoạt hạ lai, dã bất quá thị cẩu diên tàn suyễn, hoang xuyên hoàn năng bảo trì hiện tại đích phồn hoa, hoàn năng trừu xuất túc cú đích thú nhân bang trợ tha môn mạ? Hoàn hữu…… Túc cú đích giới trị nhượng tha môn tố xuất giá dạng đích tuyển trạch mạ?
Khán xuất liễu đồn dạ đích trù trừ, cố thanh tuyền tinh trí đích mi sao nhất động.
Tha thuyết: “Bất dụng cấp trứ tố xuất tuyển trạch, hoặc hứa nhĩ khả dĩ hồi khứ kế tục tưởng tưởng.”
Phản chính tiếp hạ lai lưỡng cá địa vực khai chiến, hoang xuyên tạm thời dã một thời gian năng lực khứ càn giá kiện sự.
Tha dã nhu yếu phái nhân tra khán nhất hạ địa hình, khán khán hiện tại khai thông lưỡng điều hà lưu hữu một hữu khả hành tính, nhu yếu hoa phí đa thiếu thời gian hòa nhân lực.
Tổng bất năng liên thật tế tình huống đô một lý thanh sở tựu đáp ứng manh càn!
Nhi thả cố thanh tuyền hoàn đĩnh năng lý giải kỳ mạn bộ lạc đích cố kỵ đích, đồn dạ dã bất thị thủ lĩnh, tựu toán đối phương hữu tâm, giá chủng tình huống hạ, tha dã bất năng võ đoạn địa ứng hạ lai, hoàn thị nhu yếu hồi khứ hòa thủ lĩnh sa khâu hoàn hữu tộc nhân môn thương lượng.
Văn ngôn, đồn dạ ngoan ngoan tùng liễu nhất khẩu khí, “Ngã hội hảo hảo tuân vấn sa khâu thủ lĩnh đích, nhiên hậu tẫn khoái cấp nhĩ môn đáp án.”
Nhất bàng cấm thanh đích sa phần chủy bì tử bất mãn địa nhất kiều: Thập ma ma, trực tiếp đáp ứng bất hảo ma ~