Thập tịch ma vương trung hoàn thặng cửu tịch, na cá cá đô thị liên hợp quân vô pháp bỉ nghĩ đích tồn tại.
Thuyết thật thoại, tuy nhiên hiện tại thông quá các chủng tuyên truyện hòa kích lệ tạo thành đích hiệu ứng, liên hợp quân sĩ khí không tiền đích cao trướng.
Đãn cách lan đặc đối vu giá tràng tức tương đáo lai đích quyết chiến tịnh bất khán hảo.
Khủng phạ đại khái suất liên hợp quân hội thâu điệu, giá phiến đại lục chung cứu hội bị ma tộc chinh phục ba.
Tức tiện giá tràng chiến tranh dĩ thảm thắng thu vĩ, chỉ yếu một hữu triệt để tiễu diệt ma tộc dĩ cập ma vương môn, liên hợp chủng tộc đích phúc diệt đô thị trì tảo đích sự.
Bất quá bị sinh tồn đích bổn năng sở khu sử trứ, liên hợp chủng tộc dã bất khả năng khinh dịch phóng khí.
Khủng phạ tại tối hậu nhất khắc lai lâm chi tiền, thánh giả môn tương hội đái lĩnh liên hợp quân bính sát chí tối hậu nhất nhân.
Đãn nhãn hạ giá ta đô cân tự kỷ một hữu quan hệ liễu.
Tại giá chủng thời kỳ vi liễu cấp huynh trường phục cừu, lợi dụng quyền lực chi tiện vi phản liễu giá ma đa điều quân lệnh, quân đội tự nhiên bất dụng thuyết, vưu tạp đế tiểu tỷ căn bổn bất khả năng hội nguyên lượng tự kỷ.
Tự kỷ đích dung thân chi xử…… Dĩ kinh bất tồn tại liễu a.
Vi huynh trường báo cừu tựu thị tối chung mục đích, cách lan đặc thậm chí một hữu khảo lự chi hậu hội chẩm ma dạng, hựu cai tố ta thập ma sự.
Hiện tại đại cừu dĩ báo, nội tâm lãnh tĩnh liễu hạ lai, đãn tại nội tâm trung hựu tùy tức cảm thụ đáo liễu nhất chủng không động.
Thập phân không hư, mê mang.
Hoàn toàn trảo bất đáo nhậm hà mục tiêu.
Hồi quá đầu khứ, cách lan đặc diêu hoảng trứ thân tử, mang nhiên địa hoãn bộ ly khứ……
Nhiên nhi tựu tại giá thời, bối hậu đích không gian tựu tượng bị mỗ chủng tiêm duệ vật thể hoa phá nhất dạng, xuất hiện nhất đạo tất hắc đích liệt phùng.
……
Thời gian hồi đáo á duy bị cấm cố trụ, điệu nhập hư không trung đích na nhất khắc.
Nhãn tranh tranh địa khán trứ tự kỷ đích khu thể trầm nhập hư không, nhiên nhi khước vô pháp tố xuất nhậm hà hành động.
Nội tâm tuy nhiên cảm đáo tiêu cấp, đãn tư tưởng vô pháp thông quá đại não truyện đạt đáo động tác thượng.
Diện tiền giá cá nhân tộc thanh niên dụng na bả kỳ quái đích kiếm triển hiện xuất đích ma đạo thuật tự kỷ tòng một kiến quá.
Canh một hữu tưởng đáo na bả kiếm cư nhiên năng trực tiếp cấm cố trụ tự kỷ thân biên đích không gian.
Đại ý liễu.
Trực đáo thân thể triệt để một nhập hư không, đầu thượng na diện liên tiếp trứ hư không hòa hiện thật thế giới đích động khẩu triệt để phong bế, giá quỷ dị đích không gian cấm cố hiệu quả tài trục tiệm giải trừ.
Nhất đồng điệu hạ lai đích, hoàn hữu thanh niên thủ trung đích na bả trường kiếm.
Đệ nhất thứ lạc nhập hư không trung, á duy cảm thụ đáo nhất chủng nan dĩ ngôn dụ đích cảm giác.
Thị tuyến sở cập chi xử tựu tượng nhất phiến hạo hãn vô ngân đích tinh không nhất bàn, nhan sắc đại tiểu các dị đích tinh thể tự hồ ly tự kỷ thập phân dao viễn, căn bổn vô pháp xúc bính đáo tha môn.
Thân thể thượng phúc cái đích na tằng đạm kim sắc đích bạc mô tiệm tiệm tiêu thối, tứ chi trọng tân khôi phục liễu tri giác.
Á duy hồn thân dụng lực, sử tự kỷ thể nội đích ma đạo lực lạp tử tái thứ phí đằng khởi lai.
Cấm cố tại thân thượng đích kinh cức hòa cực băng phiến khắc gian tiện bị chấn địa phấn toái, tòng thân thượng trục tiệm bác lạc hạ lai.
Thân thủ ác trụ liễu cân tự kỷ nhất đồng điệu hạ lai đích na bả trường kiếm, nhiên nhi tha tự hồ dĩ kinh thất khứ liễu lực lượng.
Tự kỷ thủ thượng đích, chỉ thặng hạ giá bả kiếm đích tàn hài.
Thí trứ tương ma đạo lực tụ tập tại cước hạ, hình thành nhất luân đạm lam sắc đích phản trọng lực đạo thuật trận liệt, á duy nhượng tự kỷ đích thân thể huyền phù tại bán không.
Khán đáo đạo thuật trận liệt phát huy xuất liễu ứng hữu đích hiệu quả, á duy hô xuất nhất khẩu khí.
Chí thiếu ma đạo thuật tại giá lí hoàn năng sử dụng.
Bất quá……
“Sự tình hữu điểm ma phiền liễu a.”
Tự ngôn tự ngữ trứ, á duy dụng ma đạo lực huyền phù tại bán không trung, hướng tứ chu hoàn thị liễu nhất quyển.
Mục sở năng cập chi xử, bao quát tự kỷ đích đầu đỉnh cước hạ, đô thị nhất phiến khoan quảng vô ngân đích tinh không.
Năng khán đáo ly tự kỷ thập phân dao viễn đích tinh thể hòa khí vụ trạng đích ngân hà tuyền qua, đãn tha môn cụ thể ly giá lí cứu cánh hữu đa thiếu cự ly dụng nhục nhãn căn bổn vô pháp trắc lượng.
Thí trứ tại thủ trung sinh thành nhất mai ma đạo cực điểm, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, á duy hữu thủ súc lực, dụng lực tương kỳ đâu hướng liễu tiền phương.
Ma đạo cực điểm thuấn gian phát xuất nhất thanh âm bạo, tượng nhất khỏa lưu tinh nhất dạng tiêu thất tại thị dã đích bỉ đoan.
“……”
Song thủ bão tí, á duy trực trực trành trứ na mai viễn khứ đích cực điểm, tĩnh đãi liễu tam thập miểu.
Án lý thuyết giá chủng cấp biệt đích ma đạo cực điểm sở năng dẫn phát đích bạo tạc vô luận tại kỉ thập công lí ngoại đô năng khán đích thanh thanh sở sở, uy lực thậm chí bỉ chi tiền dụng lai oanh tạc liên hợp quân đích thời hầu hoàn yếu cao xuất bất thiếu.
Đãn thị dĩ kinh quá khứ liễu bán phân chung đa, tự kỷ nhưng nhiên một hữu khán kiến cực điểm bạo tạc đích thuấn gian.
Bất cận như thử, thậm chí tại tự kỷ sở năng cảm thụ đáo đích ma đạo lực cực hạn phạm vi nội đô một hữu nhậm hà nhất điểm ba động.
Đãn na mai cực điểm xác thật ứng cai bạo tạc liễu tài đối.
Cự ly cánh nhiên như thử dao viễn mạ……
Khán đáo giá, á duy thu hồi liễu thị tuyến, mi đầu vi túc.
Như quả hư không trung đích hoàn cảnh cân tự kỷ sai trắc đích nhất dạng đích thoại, na vô luận tố thập ma tự hồ đô thị vô dụng công.
Nan đạo chỉ năng tại mạn trường đích thời gian trung đẳng đãi, đẳng đãi chính hảo hữu kỳ tha nhân khai khải liên tiếp hiện thật thế giới dữ hư không đích thông đạo, tự kỷ tài năng tẩu xuất giá vô biên vô giới đích quỷ địa phương liễu mạ?
Đãn tựu toán như thử, dữ hư không tương quan đích ma đạo thuật mỗi thứ khai khải đích thông đạo vị trí đô thị tùy tức đích, như quả giá phiến hư không chân đích thị một hữu biên giới đích không gian đích thoại, na ma hạ nhất thứ hữu nhân tại hiện thật thế giới trung sử dụng hư không ma đạo, thông đạo chính hảo khai khải tại tự kỷ chu vi đích khái suất cận hồ tiếp cận vu linh.
Tại giá lí càn đẳng thị bất hiện thật đích.
Sách.
Tạp liễu hạ chủy, á duy diện sắc biến đắc hữu ta ngưng trọng.
Na cá cai tử đích nhân tộc thanh niên chân đích cấp tự kỷ xuất liễu cá nan đề.
Một bạn pháp, chỉ năng tái thứ tiềm nhập căn nguyên, tầm trảo hữu một hữu năng phá trừ hiện trạng đích phương pháp liễu.
Tưởng đáo giá, á duy hoãn hoãn bế thượng nhãn tình, tương ý thức trầm nhập đáo nội tâm thâm xử, tiềm nhập đáo lực lượng dũng hiện đích căn nguyên.
Na phiến mang mang vô tế đích ngân sắc hải dương tái thứ xuất hiện tại nhãn tiền, giá lí thị do ma đạo lực dữ tri thức hối tụ nhi thành đích hải dương.
Tựu tượng nhất tọa thiên phú dữ kỹ năng đích bảo khố, giá lí ký lục liễu a tư bội ni tư đặc tộc tòng cổ chí kim sở năng tập đắc đích kỉ hồ toàn bộ đích năng lực.
Tịnh thả giá nhất thiết đô chúc vu phiêu lưu ma vương - ai lôi tu tư · an · kiệt lạp nhĩ sở hữu.
Đãn tức tiện như thử, á duy tâm lí hoàn thị hữu ta một để.
Hư không ma đạo bất đồng vu không gian ma đạo, tức sử tại ma tộc trung dã thị bị liệt vi cấm kỵ đích đông tây, thập phân đặc thù.
Mật mật ma ma đích ngân sắc phù văn tự hoa quá nhãn tiền, á duy đích ý thức đãng dạng tại giá phiến ngân sắc đích hải dương chi trung, thí đồ trảo đáo na nhất đạo năng phá trừ hiện trạng đích tuyến tác.
Thập kỉ phân chung quá khứ, nhiên nhi nhất vô sở hoạch.
Như quả thị lý chi ma vương ngõa luân đinh · a thác mỗ đích thoại cổ kế ủng hữu năng khinh tùng phá trừ hiện trạng đích thủ đoạn ba.
Bất cấm như thử tưởng đáo.
Bất quá dữ ngõa luân đinh bất đồng, tại phiêu lưu ma vương ai lôi tu tư sở chưởng ác đích sở hữu năng lực trung, biệt thuyết dữ hư không ma đạo tương quan liễu, tựu liên không gian ma đạo sở chưởng ác đích tối cao cấp ma đạo thuật dã chỉ hữu cao đẳng truyện tống, trừ thử chi ngoại đô thị nhất ta công kích loại đích không gian ma đạo, đối nhãn hạ đích hiện trạng tịnh một hữu nhậm hà tác dụng.
……
Khán lai bất hành.
Á duy diêu liễu diêu đầu.
Kinh quá nhất đoạn mạn trường thời gian đích tầm trảo, kết quả tịnh bất lý tưởng.
Kí nhiên tòng tự thân ủng hữu đích kỹ năng trung vô pháp trảo đáo đột phá khẩu, na tất tu đắc hoán nhất điều tư lộ khứ khảo lự liễu.
Thu hồi liễu tiềm nhập đích ý thức, á duy hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình.
Nhãn hạ giá phiến mục sở năng cập đích vô ngân không gian trung, tự hồ chỉ hữu tự kỷ nhất cá hoạt vật……