Lý hiền đích hôn sự tối chung hoàn thị lai liễu, nhi thả lai đích ngận khoái.
Kí nhiên đáp ứng liễu bang lão ca bảo mật, lý nguyệt thần tự nhiên dã một hữu tương na thiên huynh muội lưỡng đích đối thoại cáo tố phụ mẫu.
Chí vu thuyết nhị ca tâm nghi đích na cá nữ nhân, đáo để thị bình dân hoàn thị thanh lâu nữ tử, lý nguyệt thần dã một hữu đắc đáo đáp án.
Thập nhị nguyệt sơ tam, tống châu thứ sử đích nữ nhi phòng phù dung chính thức bị sách phong vi thái tử phi.
Giá thứ lý nguyệt thần hoàn thị nhất dạng, tác vi bà gia nhân tham gia liễu lý hiền đích hôn lễ, dã cân trứ đả nháo liễu nhất phiên.
Đãn thị nhân vi đối giá vị tẩu tử đích tì khí tính cách chi loại đích dã bất thanh sở, vi liễu tị miễn dĩ hậu đích bất du khoái, đảo thị một hữu nháo đích thái quá phân.
Bất quá hoàn biệt thuyết, na phạ thị dĩ lý nguyệt thần đích nhãn quang lai thuyết căn bổn tiếp thụ bất liễu giá cá thời đại đích trang dung, đãn tại khán đáo tha kiểm đích na nhất khắc, y nhiên cảm giác giá vị tẩu tử ngận phiêu lượng.
Chẩm ma thuyết ni?
Tựu như đồng tha đích danh tự nhất dạng, như đồng xuất thủy phù dung, tuy nhiên trang ngận hậu, đãn khước bất thị na chủng diễm lệ đích mỹ.
Như quả thuyết bùi thanh uyển thị thấu lộ trứ thanh tú đích đạm nhã chi mỹ, na ma giá vị tẩu tử tựu thị lánh ngoại nhất chủng kiêm cố đích mỹ.
Lý nguyệt thần đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cú thi: Đạm trang nùng mạt tổng tương nghi.
Giá vị nhị tẩu tựu thị giá dạng, tha ứng cai tựu thị na chủng bất quản họa nùng trang hoàn thị đạm trang đô năng hold đắc trụ đích nhân.
……
Lý hiền đại hôn quá hậu tiện thị đông chí, khẩn cân trứ tựu yếu khai thủy chuẩn bị quá niên liễu.
Hoàng cung lí diện đáo xử đô thị nhất phó mang lục đích khí phân, lý nguyệt thần tối cận một thập ma sự tình khả tố, trừ liễu luyện công hòa thượng khóa chi ngoại, cơ bổn thượng mỗi thiên đô tại thừa hương điện lí diện tư khảo trứ vị lai kỉ niên đích quy hoa.
Bất quá na bang học sinh môn tự hồ đô đĩnh khai tâm đích, xuất lai giá ma cửu liễu, thuyết thật thoại, dã hữu ta tưởng niệm gia trung đích phụ mẫu liễu.
Hiện tại đắc tri quá niên hậu tựu năng hồi đông đô liễu, tha môn nội tâm chi trung hoàn thị phi thường khai tâm đích.
Lý nguyệt thần tối cận dã tại trảo nhân thủ an bài giá biên đích sự tình, thư cục hòa tửu phường giá lưỡng địa phương tự nhiên thị yếu hữu nhân khán trứ tài hành.
Thiên thiên giá hoàn bất thị nô lệ năng càn đắc liễu đích hoạt nhi, chí thiếu tất tu hữu thức tự đích nhân tài năng lai.
Tư lai tưởng khứ, lý nguyệt thần trực tiếp bào đáo nhân thọ điện khứ cân lão đa yếu nhân liễu.
Thính văn nữ nhi đích lai ý, lý trị khước một hữu như đồng vãng thường na dạng hữu cầu tất ứng, phản nhi thị nhất phó giáo dục đích khẩu khí: “Thần nhi, nhược thị liên giá đẳng tiểu sự đô yếu trẫm bang mang, tương lai như hà phóng tâm tương trọng nhậm giao cấp nhĩ? Tự kỷ khứ giải quyết ba!”
Giá cá hồi đáp thính đích lý nguyệt thần nhất kiểm mộng bức, thập ma tình huống? Nhĩ tương lai hựu tưởng giao cấp ngã xá trọng nhậm?
Lý nguyệt thần tưởng yếu cáo tố tha, thiên vạn bất yếu cấp ngã an bài nhậm hà trọng nhậm, ngã thập ma trọng nhậm đô bất tưởng đam.
Đãn khảo lự đáo hiện tại lão đa đích đầu đông hoàn phản phục vô thường ni, như quả giá thoại thuyết xuất lai, thuyết bất định chân năng cấp tha khí xuất bệnh lai.
Vô nại chi hạ, lý nguyệt thần dã một bạn pháp, chỉ hảo tự kỷ khứ tưởng bạn pháp.
Tư lai tưởng khứ, hoàn thị nhượng lai thao na cá trí chướng nhi tử tiên khứ đam nhậm ba, chí thiếu tha nhận tự bất thị?
Tuy nhiên thuyết cảm giác na gia hỏa não tử hữu điểm vấn đề, bất quá hiện tại giá chủng tình huống, hoàn thị tiên nhượng tha đỉnh trứ ba.
Bất quá thuyết khởi lai, tự kỷ thị chân đích cai bồi dưỡng nhất ta nhân lai dụng liễu, bất nhiên tái hữu thập ma sự tình đô bất hảo ý tư khứ trảo lão đa thuyết liễu.
Hảo tại tự kỷ giá bang học sinh môn đô tại phi tốc thành trường chi trung, tương lai chi hậu ứng cai đô năng phái thượng bất tiểu đích dụng tràng.
……
Tối chung, thượng nguyên nhị niên tựu giá ma tiễu tiễu đích quá khứ liễu.
Bỉ khởi vãng niên, giá nhất niên phát sinh liễu thái đa đích sự tình, tối đại đích di hám, mạc quá vu đại ca lý hoằng đích khứ thế.
Đại niên tam thập đích vãn yến thượng, lý hiền dã đái trứ tự kỷ đích chính thê phòng phù dung lai tham gia.
Tại lý hiền đích kiến nghị hạ, tha tịnh một hữu xuyên đích thái quá diễm lệ, bảo trì trứ nhất phó phác tố đích dạng tử.
Lý nguyệt thần cân bùi thanh uyển thân thượng y cựu xuyên trứ tề suy, khán khởi lai tự hồ cân quá niên đích phân vi hữu ta cách cách bất nhập.
Đối vu lý hoằng đích khuyết tịch, phu thê lưỡng dã đô cảm giác đáo hữu ta bất thái thích ứng, nhất thời chi gian, phạn trác thượng đích phân vi hữu ta trầm trọng.
Tối chung hoàn thị lý nguyệt thần tối tiên đả phá liễu trầm mặc, vi vi tiếu đạo: “Gia nương hoàn thị thuyết lưỡng cú ba, đại huynh khẳng định dã bất hi vọng khán đáo ngã đẳng giá phó mô dạng.”
Lý trị điểm điểm đầu, vi vi tiếu đạo: “Ân, thuyết đích dã thị!”
Tùy hậu tiện cân võ tắc thiên nhất khởi đoan khởi tửu bôi: “Ngã đẳng hoàn thị yếu quá hảo giá cá niên……”
Thuyết liễu kỉ cú chúc từ chi hậu, hài tử môn dã phân phân phát biểu liễu các tự đích chúc phúc.
Nhị tẩu phòng phù dung tuy nhiên hữu ta bất thái thích ứng giá chủng nhất gia nhân tọa tại nhất trương trác tử thượng cật phạn đích cảm giác, bất quá hoàn thị bảo trì trứ phi thường khiêm tốn đích mô dạng, đảo thị tại lý trị phu thê lưỡng đích nhãn trung lưu hạ liễu nhất cá bất thác đích ấn tượng.
Giá vị nhị tẩu tòng ngoại biểu thượng khán khởi lai tuy nhiên hữu ta bất hảo nhạ đích cảm giác, đãn kỳ thật dã thị cá ngận ôn hòa đích tính tử, thuyết thoại tế thanh tế ngữ đích, tịnh bất thị giá cá thời đại quý tộc nữ hán tử đích na chủng họa phong.
Do thử khả kiến, lão mụ bổn nhân kỳ thật hoàn thị canh hỉ hoan giá chủng tính cách bỉ giác ôn uyển đích nhi tức phụ.
Bất quản thị bùi thanh uyển hoàn thị phòng phù dung, cơ bổn đô thị giá dạng đích tính tử.
Tổng thể lai thuyết, niên dạ phạn đích khí phân hoàn toán bất thác, nhất gia nhân khai khai tâm tâm đích liêu thiên, na phạ thời bất thời tựu hội liêu khởi lý hoằng, đãn tịnh một hữu nhượng khí phân biến đắc thương cảm khởi lai.
Phòng phù dung dã giác đắc, tự kỷ hoặc hứa ứng cai hảo hảo đích liễu giải nhất hạ, chân chính đích hoàng gia cứu cánh thị hà mô dạng.
……
Chính nguyệt thập ngũ, thượng nguyên tiết, kim niên đích lý trị nhưng nhiên quyết định hoán thượng tiện trang vi phục tư phóng, khứ dân gian dữ dân đồng nhạc.
Tuy nhiên dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ liễu, bất quá đối vu bùi thanh uyển hòa phòng phù dung nhi ngôn giá đô thị cực vi bất khả tư nghị đích sự tình.
Hoàng đế nhất gia tử vi phục tư phóng, giá đảm lượng thị hữu đa đại? Chân bất phạ ngộ thượng thứ khách?
Tâm trung tuy nhiên nghi hoặc, bất quá hoàn thị cân trứ nhất khởi khứ liễu.
Nhất gia nhân hành tẩu tại nhất niên nhất độ một hữu tiêu cấm đích trường an thành, khán trứ thân biên đích nhất trương trương tiếu kiểm, tâm tình dã bất tự giác đích hảo liễu bất thiếu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!