Giá thứ đột quyết phản bạn xác thật nhượng đại đa sổ nhân đô một hữu tưởng đáo, tam thập niên đích hòa bình, đối vu giá cá thời đại đích nhân quân thọ mệnh lai thuyết, khả dĩ thuyết na dĩ kinh thị thượng nhất đại đích sự tình liễu.
Nhi lý nguyệt thần bất nhất dạng, tác vi nhất cá vị lai nhân, tha ngận thanh sở nhất kiện sự tình —— tưởng yếu nhượng quốc nội hòa bình đô bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.
Nhi quốc dữ quốc chi gian đích hòa bình, thật tế thượng chân đích thái quá thúy nhược liễu!
Thế giới hòa bình giá tứ cá tự, chí thiếu tại kỉ thiên niên chi nội thị vô pháp thật hiện liễu.
Đại thần môn lục tục tiến cung, truyện duyệt liễu phát lai đích tín kiện chi hậu, đô hãm nhập liễu tư khảo chi trung, tưởng trứ như hà xử lý thử sự.
Lưu nhân quỹ khước một hữu, nhi thị vi vi phiết quá đầu, dụng nhãn thần tuân vấn trứ lý nguyệt thần thị phủ hữu thập ma hảo bạn pháp.
Lý nguyệt thần khinh khinh diêu đầu, tha hiện tại chỉ huy chiến tranh đích kinh nghiệm hoàn thị thái hảo liễu, giá chủng sự tình hoàn thị bất yếu tùy tiện phát biểu khán pháp bỉ giác hảo.
Đãn đối vu chiến tranh bổn thân khước bất đam tâm, lý nguyệt thần giác đắc, đại bất liễu cấp tiền tuyến tống lưỡng xa thủ lựu đạn quá khứ, giá cá thời đại đích sĩ binh na lí kiến quá giá ngoạn ý nhi? Kỉ khỏa thủ lựu đạn hạ khứ, hoặc hứa tạc bất tử thái đa nhân, đãn tuyệt đối năng hách tử bất thiếu nhân.
Khán đáo đồ đệ nhất kiểm khinh tùng đích biểu tình, lưu nhân quỹ dã phóng hạ liễu tâm, khán liễu khán chu vi tư khảo đích đại thần môn, dã khai thủy trang mô tác dạng đích bế thượng nhãn tình.
Khán khởi lai hảo tượng dã thị tại tư khảo, đãn thật tế thượng tảo tựu khai thủy thần du thiên ngoại liễu.
Bổn lai tha tựu hữu trục tiệm thối cư đích tưởng pháp, chiến tranh giá chủng sự tình, hoàn thị giao cấp niên khinh nhân môn khứ xử lý ba.
Lý nguyệt thần khinh tùng đích biểu tình bị lý trị khán tại nhãn lí, hưởng khởi tha na thủ lựu đạn chi hậu, dã đột nhiên hồn thân nhất tùng, hựu tọa trứ biến thành liễu than tại y tử thượng.
Cương cương khán đáo giá cá tiêu tức tha đệ nhất thời gian thị phẫn nộ, tất cánh án chiếu dĩ vãng đích tập quán, nhất tràng đại chiến khẳng định thị tị miễn bất liễu đích.
Đãn đột nhiên tưởng khởi nữ nhi hoàn hữu thủ lựu đạn, tiện mã thượng phóng tùng hạ lai liễu, đồng thời tâm trung dã quyết định liễu, giá thứ chiến tranh, tựu cấp nữ nhi nã lai toàn tư lịch hảo liễu.
Hiện tại tha đích tư lịch hoàn bất năng trực tiếp phong hành quân đại tổng quản giá chủng cấp biệt, đãn thị tác vi phó tương hoàn thị một vấn đề đích.
Nhi giá thứ đả doanh hồi lai chi hậu, bất đãn năng cấp tha tự kỷ toàn tư lịch, đồng thời hoàn năng tái thứ đề thăng quân trung uy vọng. Vưu kỳ thị như quả vận tác đắc đương, nhất cá “Quân thần” đích danh đầu thị bào bất liễu đích.
Khán đáo hoàng đế đột nhiên nhất phó bị ngoạn phôi đích dạng tử than tại y tử thượng, nguyên bổn trứu trứ mi đầu đích đại thần môn đô nhất kiểm nghi hoặc, nan đạo hoàng đế giá thị hại phạ liễu? Một tín tâm liễu? Đả toán bãi lạn?
Đương nhiên giá thoại bất năng trực tiếp vấn xuất lai, vu thị đại thần môn phân phân khai thủy phát biểu tự kỷ đích khán pháp.
Phản chính đại đồng tiểu dị, hạch tâm quan điểm đô thị nhất trí đích, đả! Tất tu đả!
Đãn chẩm ma đả, phái thùy khứ đả, nhất thời chi gian khước một hữu nhất cá hoàn chỉnh đích định luận, mỗi cá nhân đô tưởng yếu thôi tiến cân tự kỷ quan hệ hảo đích khứ.
Đãn đồng thời dã các tự đô hữu các tự đích cố lự, vạn nhất yếu thị xuất liễu vấn đề, một đả doanh, na khả tựu hữu ma phiền liễu!
Đại thần môn thất chủy bát thiệt đích thuyết trứ tự kỷ đích quan điểm đích thời hầu, lý trị nhất kiểm đạm định đích điểm điểm đầu, biểu kỳ tán đồng, tha môn thuyết đích đô đối.
Thậm chí tại mỗi cá nhân thuyết hoàn chi hậu, đô hội gia nhất cú “Ngôn chi hữu lý”, biểu kỳ tự kỷ tại nhận chân thính liễu.
Khả thùy đô khán đắc xuất lai, hiện tại hoàng đế căn bổn một hữu nhận chân thính, chỉ thị đan thuần đích tại phu diễn tha môn nhi dĩ.
Hoàng đế xuất hiện giá chủng trạng huống, nhất bàn chỉ hữu lưỡng cá khả năng, yếu ma thị triệt để bãi lạn liễu, yếu ma tựu thị hung hữu thành trúc!
Nhi lý trị giá cá hoàng đế thị tuyệt đối bất khả năng bãi lạn đích, sở dĩ chỉ thặng hạ đệ nhị chủng tuyển trạch liễu.
Kí nhiên hoàng đế đô dĩ kinh hữu chú ý liễu, tha môn tái thuyết thập ma dã một dụng, vu thị đô phân phân an tĩnh hạ lai, tưởng yếu khán khán lý trị đích ý kiến.
Nhiên nhi tha tự hồ một hữu mã thượng thuyết xuất lai đích đả toán, chỉ thị đột nhiên tiếu liễu tiếu: “Kim nhật trẫm hữu ta khốn phạp liễu, bất như tiên tựu giá dạng, chúng khanh tiên hồi khứ ba, thử sự minh nhật tái nghị!”
Thính đáo giá cú thoại, bất thiếu đại thần đô thị nhất kiểm vấn hào, hữu ta bất khả tư nghị đích sĩ khởi đầu.
Hữu một hữu cảo thác, giá tài bán thượng ngọ hoàn một đáo trung ngọ ni tựu khốn liễu?
Nhi lý trị tự hồ chân đích một hữu lưu tha môn cật ngọ phạn đích ý tư, thuyết hoàn chi hậu cư nhiên trực tiếp khởi thân hồi nội điện khứ liễu, nhất cú đa dư đích thoại đô một hữu.
Chỉ lưu hạ liễu nhất chủng đại thần môn diện diện tương thứ, tâm trung tưởng trứ kim thiên hoàng đế đáo để thị chẩm ma liễu.
Khán đáo giá phó dạng tử, võ tắc thiên dã cân trứ khởi thân: “Kí nhiên như thử, các vị tựu tiên hồi khứ ba, minh nhật tái nghị!”
Hành ba, hoàng đế hoàng hậu đô hạ trục khách lệnh liễu, tha môn kế tục đãi trứ dã một dụng liễu, vu thị tiện phân phân khởi thân cáo thối, nhất kiểm phục tạp đích ly khai liễu hoàng cung.
Đãn đồng thời tâm lí dã tại tưởng, hoàng đế đáo để thị hữu thập ma kế hoa, cư nhiên chân tựu năng như thử đạm định.
……
Đại thần môn ly khai chi hậu, lý trị hựu tòng nội điện lí diện tẩu liễu xuất lai, na hữu nhất điểm khốn quyện đích dạng tử?
Tha nhất kiểm tiếu a a đích tẩu liễu xuất lai, thủ lí hoàn nã trứ nhất cá dĩ kinh bát khai đích quất tử tại mạn mạn vãng chủy lí tắc.
Lý nguyệt thần đột nhiên tiếu đạo: “A gia tưởng yếu nhượng hài nhi khứ?”
“Ân…… Xuất binh tác chiến, lao dân thương tài, xuất động nhân sổ việt thiếu, đả đích việt khoái, tổn thất dã tiện việt tiểu!” Lý trị điểm liễu điểm đầu, “Huống thả na thủ lựu đạn tảo vãn dã yếu dụng đắc thượng, tảo ta bạo lộ hòa vãn ta, một hữu nhậm hà khu biệt!”
Thính đáo lão đa giá cú thoại, lý nguyệt thần tưởng liễu tưởng, cảm giác thuyết đích dã hữu đạo lý.
Kí nhiên thị võ khí, na trì tảo yếu thượng chiến tràng đích, sở dĩ tự kỷ ô trứ bất bạo lộ một hữu nhậm hà ý nghĩa.
Giá ngoạn ý nhi đích quan kiện hoàn thị tại vu phối phương, nhi bất thị kỳ bổn thân.
“Na hảo, hài nhi giá tiện chuẩn bị nhất hạ.” Lý nguyệt thần điểm liễu điểm đầu.
Tuy nhiên thuyết hiện tại trinh sát binh hoàn một hữu triệt để luyện xuất lai, đãn tha môn bổn thân đô thị hữu trứ phong phú khảm nhân kinh nghiệm đích chiến sĩ, đối vu chiến tràng tịnh bất cụ phạ, hiện tại lạp xuất khứ đả trượng đảo thị dã một vấn đề.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!