Như kim đích đường tuyền lão liễu bất thiếu, song tấn đô dĩ kinh biến đắc ban bạch, bất quá khí sắc khán trứ bất thác, nhi thả ngang thủ đĩnh hung, thân thể đích tinh thần trạng thái đô tương đương bất thác.
Tha đối công chủ đích ký ức nhưng nhiên đình lưu tại thập đa niên tiền đối thổ phồn đích chiến tranh chi trung, na cá thời hầu tha hoàn thị cá mãn kiểm thanh sáp đích thiếu nữ, như kim dĩ kinh biến đắc thành thục khởi lai.
Tha liên mang cung kính đích hành lễ: “Hạ quan kiến quá công chủ điện hạ!”
“Đường đô đốc khoái khoái miễn lễ.” Lý nguyệt thần vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, phù trứ tha đích ca bạc nhượng tha trạm trực thân thể, “Đa niên tiền nhất biệt, tái thứ kiến đáo đường đô đốc, bổn cung khai tâm đích khẩn nột.”
Giá đảo bất hoàn toàn toán thị khách khí thoại, đường tuyền giá ta niên lai tại biên cảnh căng căng nghiệp nghiệp, một hữu nhượng thổ phồn đích tao nhiễu ảnh hưởng đáo bách tính đích sinh hoạt, công tác năng lực hòa thái độ chúc thật trị đắc khẳng định.
“Thừa mông công chủ thác ái, chúc hạ trứ thật……”
“Ai yêu, thử địa xác thật bỉ đông đô hoàn yếu nhiệt thượng hứa đa……” Lý thủ lễ tẩu liễu xuất lai, tựu cảm giác giá biên đích không khí lí đô triều thấp đích ngận.
Thân hậu cân trứ xuất lai đích lý thủ nghĩa đồng dạng như thử, nữu liễu nữu bột tử, cảm giác hữu ta nan thụ.
Đường tuyền tái thứ hành lễ: “Kiến quá lưỡng vị quý nhân.”
“Đường đô đốc miễn lễ, nhật hậu miễn bất liễu nhất đồng cộng sự, ngã huynh đệ nhị nhân sơ lai sạ đáo, hữu ta sự tình, hoàn nhu đường đô đốc đa đa chỉ giáo ni!” Lý thủ lễ vi vi tiếu đạo.
Khán đáo giá lưỡng vị quý nhân như thử hữu lễ mạo, ti hào một hữu hoàng thất chi trung thịnh khí lăng nhân chi cảm, đường tuyền nhẫn bất trụ hữu ta kinh nhạ.
Đãn vô luận như hà, kí nhiên quá lai đích bất thị na ta bất học vô thuật đích hoàn khố, na giá hậu diện đích công tác tựu năng tương đối giản đan ngận đa.
Nhi thả công chủ tín trung sở thuyết, tha môn lưỡng huynh đệ, tương lai tại giá biên dã thị chỉ quản quân sự, bất quản hành chính, hỗ tương giao tập đích địa phương chân một hữu tưởng tượng đích na ma đa.
Đường tuyền tự kỷ quan sát liễu nhất hạ, giá lưỡng vị quý nhân ngang thủ đĩnh hung, thân tư đĩnh bạt. Toàn nhiên một hữu hoàn khố tử đệ thân thượng na chủng lưu manh khí chất.
Thuyết thoại điều lý thanh tích, biểu đạt thanh sở, hiển nhiên thị bình nhật lí hữu độc thư học tập, các chủng điển cố dã tri đạo bất thiếu, toán đắc thượng thị tri thư đạt lý.
Chí thiếu tòng quan cảm thượng lai thuyết, giá lưỡng huynh đệ cấp nhân đích ấn tượng ngận hảo, bất thị ấn tượng trung hoàng thất tử đệ đích mô dạng.
Song phương khách sáo kỉ cú chi hậu, đường tuyền mã thượng chuyển thân tố xuất thỉnh đích thủ thế: “Thiên sắc dĩ vãn, hoàn thỉnh điện hạ dữ lưỡng vị quý nhân tiến thành trung nhất tự, hạ quan dĩ bị hảo tửu thái, vi điện hạ tiếp phong……”
“Hữu lao đường đô đốc.” Lý nguyệt thần điểm điểm đầu, tùy hậu chuyển quá đầu bãi liễu bãi thủ.
Phi đĩnh đích giá sử viên môn dã tẩu quá lai, đối lý nguyệt thần sĩ thủ kính lễ: “Điện hạ, nhậm vụ dĩ hoàn thành, ngã đẳng tiện tiên hồi khứ liễu.”
“Ân, thâm dạ phi hành, tiểu tâm hành sự.” Lý nguyệt thần điểm điểm đầu.
Đảo bất thị bất nguyện ý lưu tha môn cật đốn phạn, chủ yếu thị phi đĩnh giá chủng ngoạn ý nhi quá lai nhất hạ dĩ kinh hội dẫn khởi thổ phồn cảnh giác liễu, tối hảo bất yếu tại giá biên trường thời gian đình phóng.
Canh hà huống thanh đảo na biên dụng đắc đáo đích địa phương hoàn hữu ngận đa, tẫn khoái hồi khứ vi hảo.
Sở dĩ giá thứ quá lai đích thời hầu tựu đái liễu lưỡng cá giá sử ban tổ, phi quá lai đích thời hầu nhất cá ban, hồi khứ đích thời hầu lánh nhất cá ban, dã năng hỗ tương giao thế hưu tức nhất hạ.
Giá thứ tương lý nguyệt thần hoàn hữu công tượng môn tống quá lai, nhậm vụ tựu toán thị hoàn thành liễu, sở dĩ mã thượng tựu tái thứ khởi phi, ly khai liễu ích châu.
Trực đáo phi đĩnh tái thứ tiêu thất tại không trung, lý nguyệt thần đẳng nhân tài cân trứ tiến nhập liễu ích châu thành trung.
……
Chiêu đãi đích địa phương tựu tại ích châu thành đích dịch quán chi nội, đại thính chi trung dĩ kinh bãi phóng hảo liễu hảo kỉ cá tiểu xan trác, thượng diện đô phóng hảo liễu các chủng cật thực.
Như kim tuy nhiên đông đô hòa thanh đảo đô dĩ kinh lưu hành hợp xan chế liễu, đãn nhân vi thiết oa hòa sao thái kỹ xảo hoàn một hữu truyện đáo giá biên, sở dĩ kỳ tha địa phương nhưng nhiên thị lưu hành phân xan chế vi chủ.
Mỗi thứ khán đáo giá dạng đích tràng cảnh, lý nguyệt thần dã nhẫn bất trụ hội tưởng, tự kỷ toán bất toán thị phát khởi liễu xan ẩm cách mệnh?
Thiết oa hòa sao thái kỹ xảo đích xuất hiện, thị phủ tại mỗ chủng trình độ thượng thôi động liễu hợp xan chế đích xuất hiện ni?
Tuy nhiên thử thời dĩ kinh thị dạ vãn, bất quá đại thính lí đích chá chúc điểm liễu ngận đa, đảo thị năng cú thất nội hoàn toàn chiếu lượng.
Lý nguyệt thần bị thỉnh đáo liễu tối thượng diện đích chủ vị, đê đầu khán liễu khán chi hậu, tiện bàn thối tọa liễu hạ lai.
Một bạn pháp, tòng tiểu tha tựu bất chẩm ma thích ứng quỵ tọa, cảm giác tất cái bất thái thư phục, nhược thị một hữu đắng tử, nhất bàn đô thị bàn thối tọa trứ.
Lý thủ lễ huynh đệ lưỡng dã nhất dạng, tòng tiểu một hữu huấn luyện quá quỵ tọa, dã bàn thối tọa hạ.
Phản nhi chỉ hữu đường tuyền thị phi thường cung kính đích hậu thối bán bộ, thuận thế tại tự kỷ đích án kỉ hậu diện quỵ tọa hạ lai.
Phân xan chế hữu điểm tượng tiểu oản thái, đương nhiên dã bất hội thái tiểu, nhục thái nhất bàn đô tại tiểu đỉnh chi trung thịnh phóng. Sở dĩ mỗi cá nhân đích trác án thượng đô bãi phóng trứ bàn tử đại tiểu đích đỉnh.
Án chiếu cổ lễ, tại yến hội thượng, tòng thượng đáo hạ năng cật đích thái đích sổ lượng đô hữu nghiêm cách quy định đích, thiên tử thực cửu đỉnh, vương công quý tộc thực thất đỉnh, sĩ đại phu ngũ đỉnh…… Khủng phạ giá dã thị “Nhất ngôn cửu đỉnh” giá cá thành ngữ đích do lai.
Lý nguyệt thần thị công chủ, toán nhất đẳng vương tước, sở dĩ trác tử thượng thị thất đỉnh.
Nhi thử thời tiểu đông chính tại tác vi thí độc nhân viên, mỗi cá thái đô cật thượng nhất khẩu, thuận tiện tương na hổ phách sắc đích tửu dã hát liễu nhất khẩu, toàn bộ thí hoàn chi hậu tài khởi thân trạm đáo liễu lý nguyệt thần thân hậu.
Sấn trứ yến tịch hoàn một khai thủy, lý nguyệt thần nữu hồi đầu, tiểu thanh đích vấn đạo: “Vị đạo như hà?”
Tiểu đông dã thâu thâu đích hồi đáp đạo: “Bỉ khởi quân trung soa viễn liễu.”
Dĩ chưng chử vi chủ yếu phanh nhẫm thủ đoạn đích liêu lý phương thức, tịnh bất thích hợp sở hữu đích thái, cố thử nhượng dĩ kinh cật quán liễu sao thái đích tiểu đông đắc xuất liễu như thử bình giới.
Thính đáo giá dạng đích hồi đáp, lý nguyệt thần dã nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu, tùy hậu tiện cân đường tuyền liêu liễu khởi lai.
“Điện hạ tín trung sở ngôn, nhu đại lượng nhân thủ, đa niên chi tiền, thử địa hoàn lưu hạ nhất phê phu lỗ. Lánh ngoại kim niên đích dao dịch hoàn vị……”
“Bất, dao dịch tựu toán liễu.” Lý nguyệt thần bãi liễu bãi thủ, “Đáo thời hầu, hoàn thỉnh đường đô đốc bang mang thiếp xuất cáo kỳ, chinh điều dân phu càn hoạt nhi, mỗi nhật thập cá tiền đích báo thù, bao tam xan dữ trụ túc……”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!