Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Ngã đích tạp bài vô hạn hợp thành tiến hóa> đệ 3 chương oai bỉ oai bỉ, oai bỉ ba bặc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giản đan đích cật hoàn tảo xan, tô minh tiện triều trứ học giáo tẩu khứ.

Khán trứ thủ cơ nội, học giáo đích quan phương APP thượng tự kỷ đích cá nhân chủ hiệt.

Hách nhiên thị tự kỷ đích nhậm vụ thanh đan.

【 bổn chu nhậm vụ: Tiền vãng cương thi hồn giới, bang trợ đái phu để ngự cương thi. Thành công hoàn thành nhậm vụ tưởng lệ: Nhất trương oản đậu xạ thủ hồn tạp ( nhu thượng giao ) 】

Tô minh khán trứ hậu diện tam cá tỉnh mục đích đại tự, nhu thượng giao, tựu thị nhất trận đảo vị.

Lai đáo ban cấp chi trung, mỗi cá nhân đô tại khán trứ tự kỷ đích nhậm vụ.

Hữu ta nhân bão oán trứ tự kỷ đắc đáo đích nhậm vụ thái nan tố, hữu ta nhân tắc thị tại khánh hạnh tự kỷ hoàn một hữu thu đáo nhậm vụ tín tức.

Học giáo sở chưởng khống đích hồn giới chỉ hữu na ma đa, sở dĩ bất khả năng sở hữu nhân đô khả dĩ lập mã đắc đáo hồn giới nhậm vụ.

Tô minh cương cương tọa hạ, tựu hữu nhất nhân lai đáo liễu tự kỷ đích thân biên hảo kỳ đích vấn đạo: “Tô minh, nhĩ thu đáo nhậm vụ liễu một hữu.”

Điểm liễu điểm đầu, tô minh dã một hữu ẩn tàng trực tiếp nã xuất liễu tự kỷ đích nhậm vụ cấp na nhân khán.

Tiếp quá tô minh đích thủ cơ, na nhân cận cận tảo liễu nhãn nhậm vụ tín tức, đốn thời tựu tạc đắc trạm khởi thân liễu.

“Tô minh, nhĩ giá dã thái suy liễu ba, cương thi hồn giới bị nhĩ trừu tẩu liễu a.”

Tô minh khổ tiếu nhất thanh, đích xác giá cá cương thi hồn giới toán thị học giáo chưởng khống hồn giới chi trung, bỉ giác nan đích na nhất cá liễu, tưởng yếu hoàn thành nhậm vụ đích xác thị nan độ bất tiểu.

“Binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, hoàn năng chẩm ma bạn, thùy nhượng cha môn một tiền ni.”

“Na nhĩ bảo trọng a, cương thi hồn giới đích nhậm vụ khả chân đích bất hảo tố.”

“Ân.”

Tô minh nã hồi thủ cơ, nhận chân đích khán khởi liễu cương thi hồn giới đích tín tức.

Việt khán, tô minh tựu việt giác đắc na lí bất đối kính.

Nhân vi na cá nhậm vụ chủ đích hình tượng, đầu đái nhất cá thiết oa, nhiên hậu nhất kiểm đích đại hồ tử.

Giá bất tựu thị thực vật đại chiến cương thi lí đích đái phu mạ, chẩm ma dã tại giá lí liễu.

“Nan đạo giá ta hồn giới, hữu ta tựu thị dĩ tiền ngã sở ngoạn quá đích du hí hoặc giả động mạn đích thế giới mạ, yếu chân đích thị na dạng, giá cá thế giới tựu canh hữu ý tư liễu a.”

“Đinh linh linh ——”

Thượng khóa đích linh thanh hưởng khởi, nhất cá nhậm khóa lão sư chuẩn thời tẩu tiến ban cấp.

Phóng hạ thủ trung đích thư bổn, khán trứ diện tiền đích học sinh môn thuyết đạo: “Đồng học môn, nhĩ môn trung nhất ta nhân kim thiên hạ ngọ ứng cai tựu yếu tiến nhập hồn giới liễu ba, yếu chú ý an toàn, như quả chân đích hoàn thành bất liễu, tựu cập thời hồi đáo truyện tống điểm thối xuất, an toàn đệ nhất.

Hảo liễu, ngã môn hiện tại thượng khóa, kim thiên yếu giảng đích thị hồn tạp tạp tổ đối vu chiến đấu đích trọng yếu tính...”

“Đinh linh linh ——”

Tùy trứ thượng ngọ tối hậu nhất cá linh thanh hưởng khởi, dã tuyên cáo trứ thượng ngọ đích khóa trình kết thúc.

Tô minh thu thập hảo tự kỷ đích đông tây, tiện tiền vãng liễu học giáo trung đích truyện tống điểm.

Nhất lộ thượng, tô minh lộ quá liễu học giáo đích minh tưởng thất, đối chiến thất đẳng đẳng nhất thiết, đô thị cân hồn tạp hữu quan đích.

Truyện tống điểm vị vu học giáo đích trung tâm khu vực, thị học giáo tối trọng yếu đích tài sản chi nhất.

Cư thuyết mỗi cá truyện tống trận đô thị do nhất trương lam sắc phẩm chất đích truyện tống hồn tạp duy trì, sổ thập cá hồn giới sở sử dụng đích truyện tống tạp sổ lượng dã thị nhất bút cực đại đích khai tiêu.

Tô minh hoàn thính thuyết quá na ta cao cấp hồn tạp sư học viện đích truyện tống trận, thị do hồng tạp thậm chí thị kim tạp lai duy trì đích, nhất trương hồn tạp tựu khả dĩ khống chế thượng bách cá hồn giới đích truyện tống trận.

Đãn, tưởng yếu tiến nhập cao cấp hồn tạp sư học viện, tựu tất tu thông quá lưỡng cá nguyệt hậu đích cao khảo, chỉ hữu giá dạng tài năng tiến nhập canh cao, canh đại đích hồn tạp sư bình đài.

Thử thời đích truyện tống trận phụ cận, dĩ kinh bài mãn liễu bất thiếu kim thiên chuẩn bị khứ tố nhậm vụ đích nhân liễu.

“Ai, giá bất thị tô minh mạ, chẩm ma nhĩ bị trừu đáo kim thiên khứ tố nhậm vụ liễu mạ?”

Tô minh hồi đầu nhất khán.

Não hải trung na ta toái phiến hóa đích ký ức thuấn gian tựu đối ứng thượng liễu.

“Chẩm ma liễu, nhĩ một hữu nhậm vụ mạ, khán lai học giáo hoàn thị minh trí đích a, tuyển trạch nhất ta bỉ giác thông minh đích nhân tác vi đệ nhất phê tiền vãng.”

“Tô minh, nhĩ!”

Đỗ cảnh minh một tưởng đáo, tô minh đích chủy ba hoàn thị giá ma đích độc lạt, tử đáo lâm đầu liễu hoàn giá ma chủy ngạnh.

“Đỗ công tử, bất hội chân đích một hữu nhậm vụ tố ba, ngẫu bất lý tỷ a, tượng đỗ công tử giá dạng niên niên văn hóa khóa thành tích đệ tam danh đích tồn tại, chẩm ma hội một hữu đắc đáo nhậm vụ ni.”

Tô minh vi vi nhất tiếu, đặc ý tại tam tự thượng gia trọng liễu ngữ khí.

Nhân vi giá gia hỏa đích bài danh bị tự kỷ tử tử áp chế, sở dĩ cân tự kỷ bất đối phó.

“Nhĩ bất dã tài thị đệ nhị mạ!”

Đỗ cảnh minh cương tưởng phát hỏa, khước hựu lập mã biệt liễu hồi khứ, tiếu đạo: “Toán liễu, ngã bất cân nhĩ tranh, nhĩ mạn mạn tố nhĩ đích nhậm vụ khứ ba. Đối liễu nhĩ hữu hồn tạp mạ, một hữu ngã đảo thị khả dĩ tá cấp nhĩ a.”

“Na ngã hoàn bất nhu yếu nhất cá đệ tam đích bang trợ.”

Lưỡng nhân phan chủy đích thời gian, tựu dĩ kinh luân đáo tô minh tự kỷ liễu.

“Đồng học nhĩ hảo, nhĩ đích nhậm vụ thanh đan thượng hữu đối ứng đích truyện tống điểm đại mã, tự kỷ trảo đáo đối ứng đích chi hậu, cân ngã môn thuyết nhất thanh tựu hành liễu.”

“Hảo đích.”

Tô minh nã xuất thủ cơ, khán liễu khán đích xác hữu nhất xuyến biên hào.

Trảo đáo truyện tống điểm vị trí hậu, tô minh tiện thị trạm hảo đẳng đãi bị truyện tống quá khứ.

Tùy trứ cước để đích quang mang lượng khởi, hạ nhất khắc tô minh đích thân thể tựu tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Nhất trực trạm tại tô minh thân hậu đích đỗ cảnh minh lãnh tiếu nhất thanh, tâm đạo: “Cương thi hồn giới, cú nhĩ tiểu tử hát nhất hồ đích liễu, đáo thời hầu hoàn bất thành nhậm vụ, khán nhĩ chẩm ma bạn.”

Việt tưởng việt cao hưng đích tha, tùy tức dã một hữu nhẫn trụ, trực tiếp thị tại đại đình quảng chúng chi hạ đại tiếu liễu khởi lai.

Tô minh tranh khai song nhãn thời, tự kỷ dĩ kinh thân xử tại nhất tọa phòng gian chi nội liễu.

Truyện tống trận đích vị trí thiết trí tại liễu đái phu thúc thúc tiểu ốc đích cách bích, tô minh tẩu xuất tiểu ốc, nhất chuyển đầu tựu khán kiến liễu đái phu thúc thúc na tiêu chí tính đích tiểu ốc.

Nhi tại mộc ốc tiền, tựu thị nhất phiến lục du du đích thảo địa, thượng diện hoàn một chủng thực trứ bất thiếu đích chiến đấu loại thực vật.

Na lí dã tựu thị cương thi môn đích đản sinh địa.

“Ca chi ——”

Mộc ốc đích phòng môn bị đả khai, nhất cá đầu đái thiết oa đích nam nhân, nhất kiểm đại hồ tử đích nam nhân xuất hiện tại liễu tô minh đích nhãn tiền.

“Đái phu!”

Chân đích thị đái phu, tự kỷ phán đoạn đích một hữu thác, môn tiền thục tất đích oản đậu xạ thủ, tựu thị thực vật đại chiến cương thi thế giới vô nghi liễu.

Khán trứ nhãn tiền đích đái phu, tô minh tựu hồi tưởng khởi dĩ tiền tại lam tinh đả du hí đích thời quang.

Đái phu dã khán kiến liễu tô minh, bãi liễu bãi thủ kỳ ý tha cản khẩn quá lai.

Tô minh điểm liễu điểm đầu, việt quá liễu tiểu ốc tiền đích thực vật, cân trứ đái phu lai đáo liễu tha đích hậu hoa viên.

Khán trứ diện tiền lâm lâm mãn mục đích thực vật, tô minh yết liễu yết khẩu thủy.

Tô minh lai đáo đái phu đích diện tiền, cực vi tôn kính đích vấn đạo: “Đái phu tiên sinh nâm hảo, hữu thập ma thị ngã khả dĩ bang trợ nhĩ đích mạ?”

“Oai bỉ oai bỉ, oai bỉ ba bặc, oai bỉ oai bỉ, oai bỉ ba bặc”.”

“A cáp?” Tô minh một tưởng đáo, đái phu thuyết thoại hoàn chân đích thị oai bỉ oai bỉ oai bỉ ba bặc đích, khả tự kỷ na lí thính đắc đổng tha thuyết đích thoại ý tư a.

Khả thị hạ nhất khắc, tự kỷ não hải trung, khước đắc đáo liễu đái phu sở giảng đích ý tư.

“Ngã đích hậu hoa viên lí bồi dưỡng đích thực vật dĩ kinh trường đại liễu, ngã nhu yếu tương tha môn di thực đáo tiền viện để ngự cương thi đích công kích, như quả nhĩ khả dĩ bang trợ ngã thành công để ngự cương thi đích thoại, ngã khả dĩ tống nhĩ nhất kiện ngã chủng thực đích thực vật.”

Tô minh điểm liễu điểm đầu, mã thượng hồi đáp đạo: “Nhạc ý hiệu lao, đái phu tiên sinh.”

“Oai bỉ oai bỉ, oai bỉ ba bặc”