“Hảo tặc tử!”
“Tưởng tiến nhập âm linh giới? Cấp ngã tử!”
Tựu tại thạch vận chuẩn bị phi tiến âm linh giới thời, tha đích nhĩ bàng mãnh nhiên gian nhất trận cự đại đích thanh âm tạc hưởng.
Tựu phảng phật lôi đình nhất bàn, nhượng tha não hải đô nhất trận không bạch.
“Hanh!”
“Âm sơn, nhĩ dữ ngã giao thủ, hoàn cảm phân tâm?”
Hồng liên đại tôn lãnh hanh nhất thanh.
Tha phi thường cường thế, trực tiếp nhất quyền oanh xuất.
Cư nhiên tương âm sơn đại tôn đích thân khu mãnh đích tạp phi.
Song phương đô hoàn một hữu động dụng thần thông.
Bất quá, tức tiện động dụng thần thông, song phương đô thị đại tôn, tất tu đô đắc toàn tâm toàn ý đích đối chiến, hựu khởi năng phân tâm?
Nhất đán phân tâm, tất bại vô nghi!
“Hồng liên, nhĩ giá cá phong bà tử!”
Âm sơn đại tôn nộ hống liễu khởi lai.
Thính đáo “Phong bà tử” đích xưng hô, hồng liên đại tôn dã triệt để nộ liễu.
“Ông”.
Đốn thời, hồng liên đại tôn thân hậu, mãnh đích phù hiện xuất liễu nhất đóa cự đại đích hồng liên, tiên hồng như huyết.
Khán đáo giá đóa tiên hồng đích liên hoa, âm sơn đại tôn kiểm sắc ngận nan khán.
Thần thông!
Hồng liên đại tôn cư nhiên nhị thoại bất thuyết quá tựu thi triển xuất thần thông.
Giá thị yếu bính mệnh a!
Đáo để thị thùy chiêu nhạ thùy?
Phân minh thị hồng liên đại tôn chủ động chiêu nhạ âm sơn, chẩm ma hồng liên phản nhi bính mệnh liễu?
“Bất tựu thị khiếu liễu nhất thanh phong bà tử mạ? Đương chân lão phu phạ liễu nhĩ?”
Âm sơn đại tôn dã thị nộ hỏa trùng thiên.
Bất quá, tha dã bất cảm phân tâm liễu.
Diện đối hồng liên đại tôn, tha nhược hoàn cảm phân tâm, na tựu thị tử lộ nhất điều!
Bất quá, giá lí tất cánh thị âm sơn đại tôn đích địa bàn.
Âm sơn đại tôn bất năng động thủ, khả bất đại biểu kỳ tha nhân dã bất năng động thủ.
Khán trứ thạch vận dĩ kinh tiến nhập liễu âm linh giới, âm sơn đại tôn dã vô pháp trở chỉ.
Nhân thử, âm sơn đại tôn nhất thanh lệnh hạ, thanh âm truyện biến liễu chỉnh cá âm linh giới: “Tu di sơn tặc tử thiện sấm âm linh giới, sở hữu nhân kiến đáo tặc tử, lập khắc cách sát vật luận!”
Âm sơn đại tôn đích thoại, nhượng chỉnh cá âm linh giới đô phí đằng liễu.
Âm sơn đại tôn tựu thị âm linh giới đích “Thần”, vô nhân cảm vi bối âm sơn đại tôn đích mệnh lệnh.
Giá nhất hạ, thạch vận dã tựu thành liễu chỉnh cá âm linh giới đích “Công địch”.
Bất quá, bất quản như hà, thạch vận dĩ kinh tiến nhập đáo liễu âm linh giới.
Cương cương tiến nhập âm linh giới, thạch vận lập khắc tựu phát hiện liễu bất đồng chi xử.
Giá lí đích “Quy tắc”, như thử bất đồng.
Đối, liên thạch vận đô phát hiện liễu giá cá thế giới đích “Quy tắc”.
Nhất bàn tình huống hạ, chính thường đích thế giới, thị ngận nan nhượng nhân phát hiện quy tắc đích.
Khả thị, âm linh giới bổn thân tựu bất thị nhất cá chính thường đích thế giới.
Giá lí dã vô pháp nhượng nhân sinh tồn.
Chỉ hữu âm chúc tính quy tắc.
Nhất thiết chỉ hữu âm chúc tính chi vật tài năng cú sinh tồn.
Âm linh giới, chỉ thị âm sơn đại tôn tác vi nhất cá tu luyện thánh địa bãi liễu.
Hoặc giả thuyết, tác vi đạo tràng.
Bất quá, âm linh giới dã thị hữu nhân đích.
Đô thị tu hành giả.
Âm sơn đại tôn thủ hạ dã thị hữu nhân đích.
Thạch vận cương cương tiến nhập âm linh giới, tha hoàn một hữu mạc thanh sở âm linh giới đích tình huống, lập khắc tựu cảm giác hữu thập đạo thân ảnh triều trứ tha phi liễu quá lai.
Nhi thả sát ý hào bất yểm sức.
“Ma phiền.”
Thạch vận mi đầu vi vi nhất trứu.
Tha chỉ thị tưởng đắc đáo âm chúc tính tài liêu, tịnh bất tưởng đa tạo sát lục.
Khả thị, âm sơn đại tôn đích mệnh lệnh, nhượng âm linh giới đích sở hữu võ giả đô phong cuồng liễu.
Nhất cá cá đích đô tưởng yếu vi sát thạch vận.
Thạch vận dã lại đắc củ triền.
“Ông”.
Hạ nhất khắc, thạch vận đao thế phúc cái thiên lí.
Thiên lí phạm vi chi nội, đãn phàm đối thạch vận hữu sát ý đích võ giả, thạch vận trực tiếp lợi dụng trọng lực đặc tính, thống thống niễn áp.
“Phanh phanh phanh”.
Thiên lí phạm vi chi nội, vô sổ đích võ giả thân khu đô tạc thành liễu tê phấn, thuấn gian thân tử.
Thậm chí tha môn đô hoàn một hữu lai đáo thạch vận đích diện tiền, kết quả tựu tử liễu.
Dĩ thạch vận như kim đao thế đích uy thế, bất thị đại năng, đương chân liên phản kháng đích tư cách đô một hữu.
Hữu đao thế bàng thân, đại năng chi hạ, thạch vận giản trực như lí bình địa, na lí hội tại ý?
“Thập ma?”
“Na thị thập ma thủ đoạn?”
“Sổ thập vị bát thứ phá hạn, cửu thứ phá hạn đích đại cao thủ a, đô tử liễu?”
“Nhất niệm chi gian, đô thân tử đạo tiêu, nan đạo tha thị đại năng?”
“Chỉ hữu đại năng hữu giá chủng thủ đoạn......”
Nhất thời gian, âm linh giới thặng hạ đích võ giả, khán đáo thạch vận đích thủ đoạn, nhất cá cá đích dã đô cấm nhược hàn thiền, tâm trung úy cụ, na lí hoàn cảm lai trảo thạch vận đích ma phiền?
Na phạ thị hữu âm sơn đại tôn đích mệnh lệnh, dã đô bất cảm thượng tiền.
Tất cánh, thượng tiền liên diện đô bính bất đáo, đô thị tử lộ nhất điều.
“Cai tử đích tiểu tặc!”
Âm sơn đại tôn kiến đáo giá nhất mạc, nhẫn bất trụ đê thanh nộ hống liễu nhất thanh.
Tuy nhiên âm sơn đại tôn dữ hồng liên đại tôn tại đại chiến.
Khả thị, âm linh giới lí đích tình huống, thật tế thượng lưỡng vị đại tôn đô khán đích nhất thanh nhị sở.
“Di? Đao thế?”
“Nan quái thiên vận sư đệ giá ma phóng tâm nhượng thạch vận nhất cá nhân tiến nhập âm linh giới.”
“Dĩ khu khu phá hạn chi thân, lĩnh ngộ đao thế, giá hoàn chân thị thiên phú hoành dật a.”
Hồng liên đại tôn khán đáo thạch vận đích tình huống, tâm lí tựu canh gia phóng tâm liễu.
Âm linh giới một nhân năng cú nại hà đắc liễu thạch vận, na tha dã tựu bất dụng phân tâm chiếu khán thạch vận, chỉ nhu yếu khiên chế âm sơn đại tôn tựu hành liễu.
Âm sơn đại tôn tâm trung vô bỉ não nộ.
Hận bất năng tương thạch vận toái thi vạn đoạn.
Khả thị, hữu hồng liên đại tôn khiên chế, tha dã vô khả nại hà.
Lưỡng vị đại tôn bất năng tiến nhập âm linh giới, na giá âm linh giới đối thạch vận lai thuyết, tựu một hữu nhất ti nguy hiểm.
Thạch vận đao thế phúc cái mỗi nhất thốn, bất cận an toàn, nhi thả dã tại sưu tầm trứ âm chúc tính tài liêu.
Năng cú khai tích xuất thần quốc, nhất bàn đích tài liêu khẳng định bất hành.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!